«وقفت مع سالم بن عبد الله بعرفة أنظر كيف يصنع ، فكان في الذكر والدعاء حتى أفاض»· 15 نتيجة

عن عِكْرمةَ قالَ: وقَفتُ معَ الحُسَيْنِ بنِ عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهما فَكانَ يلبِّي حتَّى رمَي جَمرةَ العقبةِ فقُلتُ: يا أبا عَبدِ اللَّهِ ما هذا ؟ فَقالَ: كانَ أبي يَفعلُ ذلِكَ فقالَ عبدُ اللَّهِ بنُ عبَّاسٍ: صَدقَ، أخبرَني الفَضلُ أَخي أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لبَّى حتَّى انتَهَى، إلَيها، وَكانَ رَديفَهُ .

عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ: حجَجنا معَ ابنِ مسعودٍ في خلافةِ عثمان قالَ فلمَّا وقفنا بعرفةَ قلنا غابتِ الشَّمسُ قالَ ابنُ مسعودٍ لو أنَّ أميرَ المؤمنينَ أفاضَ الآنَ كانَ قد أصاب قالَ فلا أدري كلمةُ ابنِ مسعودٍ كانت أسرعَ أو إفاضةُ عثمانَ قالَ فأوضعَ النَّاسُ ولم يردِ ابنُ مسعودٍ على العنقِ حتَّى أتينا جمعًا....... .

[عَن] سالمٍ عن أبيهِ قالَ: كانَ عمرُ بنُ الخطَّابِ يصلِّي بأَهْلِ مَكَّةَ رَكْعتينِ، ثمَّ يسلِّمُ، ثمَّ يقومونَ فيتمُّونَ صلاتَهُم، وإنَّ سالمًا قالَ للحجَّاجِ عامَ نزلَ بابنِ الزُّبَيْرِ الحجَّاجُ، فَكَلَّمَ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ أن يريَهُ كيفَ يصنعُ في الموقفِ قالَ سالمٌ: فقُلتُ للحجَّاجِ: إن كُنتَ تريدُ السُّنَّةَ فَهَجِّر بالصَّلاةِ في يَومِ عرفةَ قالَ عبدُ اللَّهِ: صدقَ، وإنَّهم كانوا يجمَعونَ بينَ الظُّهرِ والعصرِ في السُّنَّةِ يومَ عرفةَ فقلتُ لسالمٍ: أفعلَ ذلِكَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ؟ فقالَ: إنَّما يتَّبعونَ سنَّتَهُ .

[عن أبي جعفرٍ محمَّدِ بنِ عليٍّ] قالَ: أتينا جابرَ بنَ عبدِ اللَّهِ، فسألناهُ عن حجَّةِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ: وقفَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعرفةَ فقالَ: وقفتُ ههُنا وعرفةُ كلُّها مَوقِفٌ .

وقفتُ مع الحُسينِ بنِ عليٍّ رضيَ اللهُ عنهما فكان يُلبِّي حتى رمى جمرةَ العقبةِ فقلتُ يا أبا عبدِ اللهِ ما هذا فقال كان أبي يفعلُ ذلك وأخبرَني أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يفعلُ ذلك قال فرجعتُ إلى ابنِ عباسٍ رضيَ الله عنهما فأخبرتُه فقال عبدُ اللهِ بنُ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهما صدق أخبرَني الفضلُ أخي أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لبِّى حتى انتهي أولاها وكان رديفَه .

وقفَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعرفةَ ثمَّ أفاضَ حينَ غابَتِ الشَّمسُ وأردفَ أسامةَ بنَ زيدٍ .

حديث عليّ يعني : وقفَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بعرفةَ ، ثم أفاضَ حينَ غابتِ الشمسُ [وأردفَ أسامةَ بنَ زيدٍ] .

عن سالِمِ بنِ عَبْدِ اللهِ: أنَّ عَبْدَ اللهِ -يَعْني ابنَ عُمَرَ- كانَ يَصنَعُ ذلك (يَعْني: يَقطَعُ الخُفَّيْنِ للمَرْأةِ المُحرِمةِ)، ثُمَّ حَدَّثَتْه صَفِيَّةُ بِنْتُ عُبَيْدٍ أنَّ عائِشةَ حَدَّثَتْها أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد كانَ رَخَّصَ للنِّساءِ في الخُفَّينِ، فتَرَكَ ذَلك. .

«وَقَفْتُ معَ الحُسَيْنِ، فلم أَزَلْ أَسمَعُه يَقولُ: لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ، حتَّى رَمى الجَمْرةَ، فقُلْتُ: يا أبا عَبْدِ اللهِ ما هذا الإهْلالُ؟ قالَ: سَمِعْتُ علِيَّ بنَ أبي طالِبٍ يُهِلُّ حتَّى انْتَهى إلى الجَمْرةِ، وحَدَّثَني أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أَهَلَّ حتَّى انْتَهى إليها». .

وقفْتُ مع الحسينِ بنِ علِيٍّ بالمزدَلِفَةَ ، فلَمْ أزل أسمعُهُ يقولُ : لبيكَ لبيكَ . . حتى رمَى الجمرةَ ، فقلْتُ : يا أبا عبدِ اللهِ ! ما هذا الإهلالُ ؟ قال : سمعْتُ عليَّ بنَ أبي طالِبٍ رضيَ اللهُ عنه يُهِلُّ حتى انتهى إلى الجمرَةِ ، وحدثني أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أهلَّ حتَّى انتهى إليها .

سُئِل جابرُ بنُ عبدِ اللهِ كيفَ كان يصنعُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالخمسِ قال كان يحملُ الرجلَ منه في سبيلِ اللهِ ثم الرجلَ ثم الرجلَ .

ذَكَروا تفريطَهُم في النَّومِ، فقالَ: ناموا، حتَّى إذا طلعتِ الشَّمسُ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: ليسَ في النَّومِ تَفريطٌ، إنَّما التَّفريطُ في اليقَظةِ، فإذا نسيَ أحدُكُم صَلاةً فليصلِّها إذا ذَكَرَها، ولوقتِها منَ الغدِ. قالَ عبدُ اللَّهِ بنُ رباحٍ: فسمِعَني عِمرانُ وأَنا أحدِّثُ الحديثَ، فقالَ: يا فَتى، انظر كيفَ تحدِّثُ، فإنِّي شاهدٌ الحديثَ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فما أنكرَ مِن حديثِهِ شيئًا .

عن سالمِ بنِ عبدِ اللَّهِ أنَّهُ كانَ معَ مسلمةَ بنِ عبدِ الملِك في أرضِ الرُّومِ فوجدَ في متاعِ الرَّجلِ غلولًا فسألَ سالمُ بنُ عبدِ اللَّهِ فقالَ حدَّثَني عبدُ اللَّهِ عن عمرَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ من وجدتُم في متاعِه غلولًا فأحرقوهُ وأحسبُه قالَ واضربوهُ قالَ فأخرجَ متاعَه إلى السُّوقِ فوجدَ فيهِ مُصحفًا فسألَ سالمًا فقالَ بِعْهُ وتصدَّقْ بثمنِهِ .

أنَّ الحَجَّاجَ بنَ يوسُفَ عامَ نَزَلَ بابنِ الزُّبَيرِ رَضيَ اللهُ عنهما، سَألَ عَبدَ اللهِ رَضيَ اللهُ عنه، كيفَ تَصنَعُ في المَوقِفِ يَومَ عَرَفةَ؟ فقال سالِمٌ: إن كُنتَ تُريدُ السُّنَّةَ فهَجِّرْ بالصَّلاةِ يَومَ عَرَفةَ، فقال عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ: صَدَقَ، إنَّهم كانوا يَجمَعونَ بينَ الظُّهرِ والعَصرِ في السُّنَّةِ، فقُلتُ لسالِمٍ: أفَعَلَ ذلك رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ فقال سالِمٌ: وهل تَتَّبِعونَ في ذلك إلَّا سُنَّتَه. .

وقفتُ معَ الحُسَيْنِ، فلم أزَلْ أسمعُهُ ، يقولُ: لبَّيكَ حتَّى رمَى الجمرةَ ، فقلتُ: يا أبا عبدِ اللَّهِ ، ما هذا الإِهْلالُ ؟ قالَ : سَمِعْتُ عليَّ بنَ أبي طالبٍ يُهِلُّ حتَّى انتَهَى إلى الجمرةِ ، وحدَّثَني أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ أَهَلَّ حتَّى انتَهَى إليها . .