حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«وقف على علي بن أبي طالب سائل ، وهو راكع في تطوع ، فنزع خاتمه ، فأعطاه السائل ،»· 18 نتيجة

الترتيب:
وقفَ على عليِّ بنِ أبي طالبٍ سائلٌ ، وَهوَ راكعٌ في صلاةِ تَطوُّعٍ فنزع خاتمَهُ فأعطاهُ السَّائلَ ، فنزلَت : إِنَّمَا وَليُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ . الآيةَ
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
السيوطي
المصدر
لباب النقول في أسباب النزول · 117
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده فيه مجاهيل وله شواهد يقوي بعضها بعضا
وقَف على علِيِّ بنِ أبي طالبٍ سائلٌ وهو راكعٌ في تطوُّعٍ فنزَع خاتَمَه فأعطاه السَّائلَ فأتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأعلَمه ذلكَ فنزَلت على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هذه الآيةُ {إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ} [المائدة: 55] فقرَأها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثمَّ قال مَن كُنْتُ مولاه فعَلِيٌّ مولاه اللَّهمَّ وَالِ مَن والاه وعادِ مَن عاداه
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 6/218
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن عمار بن ياسر إلا بهذا الإسناد تفرد به خالد بن يزيد
وقف على علي بن أبي طالب رضي الله عنه سائل وهو راكع في تطوع فنزع خاتمه فأعطاه السائل فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعلمه بذلك فنزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية { إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون } فقرأها رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/20
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
وقف علَى عَلِيِّ بنِ أبي طالبٍ رضِيَ اللهُ عنه سائِلٌ وهو راكِعٌ في تَطَوُّعٍ فنزع خاتِمَهُ فأعطاه السائِلُ فأتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأَعْلَمَهُ بذلِكَ فنزلَتْ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هذِهِ الآيَةُ إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ فقرأَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثم قال مَنْ كنتُ مولاهُ فعَلِيٌّ مولاه اللهمَّ والِ مَنْ والاهُ وعادِ مَنْ عادَاهُ
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 7/20
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه من لم أعرفهم
وقفَ على عليِّ بنِ أبي طالبٍ سائلٌ ، وَهوَ راكعٌ في صلاةِ تَطوُّعٍ فنزع خاتمَهُ فأعطاهُ السَّائلَ ، فنزلَت : إِنَّمَا وَليُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ . الآيةَ .
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
السيوطي
المصدر
لباب النقول · 117
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده فيه مجاهيل وله شواهد يقوي بعضها بعضا
وقَف على علِيِّ بنِ أبي طالبٍ سائلٌ وهو راكعٌ في تطوُّعٍ فنزَع خاتَمَه فأعطاه السَّائلَ فأتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأعلَمه ذلكَ فنزَلت على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هذه الآيةُ {إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ} [المائدة: 55] فقرَأها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثمَّ قال مَن كُنْتُ مولاه فعَلِيٌّ مولاه اللَّهمَّ وَالِ مَن والاه وعادِ مَن عاداه .
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/218
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن عمار بن ياسر إلا بهذا الإسناد تفرد به خالد بن يزيد
وقف علَى عَلِيِّ بنِ أبي طالبٍ رضِيَ اللهُ عنه سائِلٌ وهو راكِعٌ في تَطَوُّعٍ فنزع خاتِمَهُ فأعطاه السائِلُ فأتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأَعْلَمَهُ بذلِكَ فنزلَتْ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هذِهِ الآيَةُ إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ فقرأَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثم قال مَنْ كنتُ مولاهُ فعَلِيٌّ مولاه اللهمَّ والِ مَنْ والاهُ وعادِ مَنْ عادَاهُ .
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/20
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه من لم أعرفهم
سببُ نزولِ قولِه تعالى: {إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ} [المائدة: 55]: أنَّ عليَّ بنَ أبي طالبٍ كان يُصلِّي، فمرَّ به سائلٌ وهو راكعٌ، فأعطاه خاتَمَه، فنزَلَتْ هذه الآيةُ. .
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
الأحكام الكبير · 2/126
الحُكم
ضعيفلا يصح ذلك في حديث مرفوع ولا عن أحد من الصحابة
كان عليُّ بنُ أبي طالبٍ يصلي فمَرَّ سائلٌ فأعطاه خاتَمَه فنزلت { إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ . . . } الآيةُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
تخريج الكشاف · 1/409
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه انقطاع فإن الضحاك لم يلق ابن عباس [ وله طرق أخرى ]
حديثُ أنَّ قولَه تعالى: {إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ}، نزلتْ في عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضي الله عنه تصدَّقَ بخاتَمِه وهو راكعٌ [يعني حديث: عن سلمةَ قال تصدَّقَ عليٌّ بخاتمِه وهو راكعٌ فنزلت إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللهُ وَرَسُولُهُ وُالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ] .
الراوي
[سلمة بن كهيل]
المحدِّث
ابن باز
المصدر
التحفة الكريمة · 24
الحُكم
صحيحليس بصحيح
عنِ النُّعْمانِ بنِ سعدٍ، عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضِي اللهُ عنه، رفعَه: أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى أنْ يقرَأَ القُرآنَ وهو راكعٌ، وقال: إذا ركَعْتم فعظِّموا اللهَ، وإذا سجَدْتم فادْعوا، فقَمِنٌ أنْ يُستجابَ لكم. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1330
الحُكم
صحيححسن لغيره
عن عليٍّ رضي الله عنه أن سائلًا سأله وهو راكعٌ في صلاتِه فطرح له خاتمَه كأنه كان مزجًا في خنصرِه فلم يتكلفْ لخلعِه كثيرُ عملٍ تفسدُ بمثلِه صلاتُه فنزلت .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الكافي الشاف · 98
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهكأنه إلى قوله بمثله من كلام صاحب الكشاف
عن عمارِ بنِ ياسرٍ قال وقف بعليٍّ سائلٌ وهو واقفٌ في صلاتِه … . .
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الكافي الشاف · 98
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده خالد بن يزيد العمري وهو متروك
عن عليِّ بنِ أبي طالِبٍ بمعنى [دَخَلَ المَسجِدَ فصَلَّى رَكعةً، ثُمَّ خَرَجَ، فقيلَ له في ذلك، فقال: «إنَّه تَطَوُّعٌ، فمَن شاءَ زادَ، ومَن شاءَ نَقَصَ] .
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 8930
الحُكم
صحيح[ثابت]
لكأنِّي أنظُرُ إلى عليِّ بنِ أبي طالبٍ، وهو على بغلةِ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ البيضاءِ حينَ وقَف على شِعبِ الأنصارِ في حَجَّةِ الوَداعِ وهو يقولُ: أيُّها النَّاسُ، إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّها ليستْ بأيَّامِ صيامٍ، إنَّما هي أيَّامُ أكْلٍ وشُربٍ وذِكْرٍ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 708
الحُكم
صحيحإسناده حسن
خرجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إلى المسجِدِ والنَّاسُ يُصلُّونَ بين راكعٍ وساجِدٍ وقائمٍ وقاعِدٍ وإذا مِسكينٌ يَسألُ فدخَل رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال أعطاكَ أَحدٌ شيئًا قال نعَم قال مَن قال ذلكَ الرَّجلُ القائمُ قال علَى أيِّ حالٍ أعطاكَه قالَ وهوَ راكِعٌ قال وذلكَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ قال فكبَّرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عند ذلكَ وهوَ يقولُ وَمَنْ يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 3/130
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده لا يفرح به
شهِدنا عليَّ بنَ أبي طالبٍ وقَف رجلًا عندَ الأربعةِ الأشهرِ ، إمَّا أنْ يُفِيءَ وإمَّا أنْ يُطلِّقَ .
الراوي
عمرو بن سلمة
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 5/38
الحُكم
صحيحمتصل صحيح
خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى المسجدِ والنَّاسُ يصلُّونَ بينَ راكعٍ وساجدٍ وقائمٍ وقاعدٍ وإذا مسكينٌ يسألُ فدخلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ أعطاكَ أحدٌ شيئًا قالَ نعم. قالَ مَن قالَ ذلِك الرَّجلُ القائمُ. قالَ على أيِّ حالٍ أعطاكم قالَ وَهوَ راكعٌ قالَ وذلِك عليُّ بنُ أبي طالبٍ . قالَ فَكبَّرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وقال وَمَنْ يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الفتاوى الحديثية للوادعي · 2/313
الحُكم
ضعيفموضوع

لا مزيد من النتائج