حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«وكان معمر : يكره أن يستحلف أحد بالمصحف»· 14 نتيجة

الترتيب:
[حديثُ أنَّ عليَّ بنَ أبي طالبٍ] عليه السلامُ احتاج إلى حديثِ غيرِه وكان يستحلفُ بعضَ الرواةِ ويصدقُ من حلف له. .
المحدِّث
ابن الوزير اليماني
المصدر
العواصم والقواصم · 1/447
الحُكم
صحيحثابت
قيلَ يا رسولَ اللهِ وما مِنا أحدٌ إلا يَكرهُ الموتَ قال إنهُ ليسَ بكراهيةِ الموتِ إنَّ المؤمنَ إذا جاءَهُ البُشرى مِنَ اللهِ تعالى لمْ يكنْ شيءٌ أحبَّ إليهِ مِنْ لقاءِ اللهِ وكان اللهُ للقائِهِ أحبَّ وإنَّ الكافرَ إذا جاءَهُ ما يكرهُ لمْ يكنْ شيءٌ أكرهُ إليهِ مِنْ لقاءِ اللهِ وكان اللهُ للقائِهِ أكرَهَ .
المحدِّث
محمد بن محمد الغزي
المصدر
إتقان ما يحسن · 2/553
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
قيل : يا رسولَ اللهِ وما منَّا أحدٌ إلَّا يكرهُ الموتَ ؟ قال : إنَّه ليس بكراهيةِ الموتِ ، إنَّ المؤمنَ إذا جاءه البُشرَى من اللهِ عزَّ وجلَّ لم يكُنْ شيءٌ أحبَّ إليه من لقاءِ اللهِ ، وكان اللهُ للقائِه أحبَّ ، وإنَّ الكافرَ إذا جاءه ما يكرهُ لم يكُنْ شيءٌ أكرهَ إليه من لقاءِ اللهِ ، وكان اللهُ للقائِه أكرهَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 4/254
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
قيل يا رسولَ اللهِ وما منا أحد إلا يكره الموتَ قال إنه ليس بكراهيةِ الموتِ إنَّ المؤمنَ إذا جاءه البُشرى من اللهِ عزَّ وجلَّ لم يكن شيءٌ أحبَّ إليه من لقاءِ اللهِ وكان اللهُ لِلقائِه أَحَبُّ وإنَّ الكافرَ إذا جاءه ما يكره لم يكن شيءٌ أكرهَ إليه من لقاءِ اللهِ وكان اللهُ عزَّ وجلَّ للقائِه أَكْرَهُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 3485
الحُكم
صحيحصحيح
عَجِبْتُ لأمرِ المؤمنِ ، إنَّ أمرَهُ كُلَّهُ خيرٌ ، إن أصابَهُ ما يحبُّ حمدَ اللَّهَ وَكانَ لَهُ خيرٌ ، وإن أصابَهُ ما يَكْرَهُ فصبرَ كانَ لَهُ خيرٌ ، وليسَ كلُّ أحدٍ أمرُهُ كلُّهُ خيرٌ إلَّا المؤمنُ .
الراوي
صهيب بن سنان الرومي
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 147
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
كُنَّا نقولُ في الجاهليَّةِ: أنعَمَ اللهُ بك عَينًا، وأنْعِمْ صَباحًا، فلمَّا كان الإسلامُ نُهينا عن ذلك. قال عبدُ الرَّزَّاقِ: قال مَعمَرٌ: يُكرَهُ أنْ يقولَ الرَّجُلُ: أنعَمَ اللهُ بك عَينًا، ولا بأسَ أنْ يقولَ: أنعَمَ اللهُ عَينَكَ. .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 5227
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات إلا أنه منقطع
حديث النهيِ أن يُسْتَحْلَفَ مسلمٌ بطلاقٍ أو عتاقٍ [يعني حديث: نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن يُسْتحلَفَ مُسلِمٌ بطَلاقٍ أو عِتاقٍ.] .
الراوي
[الحسن البصري]
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
رسالة لطيفة في أحاديث ضعيفة · 53
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس له إسناد أو له إسناد ولا يحتج بمثله النقاد من أهل العلم
سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَنهى أن يُسافَرَ بالمصحفِ إلى أرضِ العدوِّ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 7/231
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَنهَى أنْ يُسافَرَ بالمُصحَفِ إلى أرضِ العَدُوِّ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5465
الحُكم
صحيحصحيح
كان يَكرَهُ أن يطأَ أحَدٌ عَقِبَه، ولكنْ يَمِينٌ وشِمالٌ. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 8/622
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن رواية عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده
كان يكرهُ أن يَطأَ أحدٌ عقبهُ ، ولكن يمينٌ وشمالٌ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 1239
الحُكم
صحيحصحيح
كانَ يكرهُ أنْ يَطَأَ أحدٌ عَقِبَهُ، و لكنْ يمينٌ وشمالٌ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 7133
الحُكم
صحيحصحيح
كان يكره أن يطأَ أحدَ عقِبِه ، و لكن يمينٌ وشمالٌ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 5009
الحُكم
صحيحصحيح
بَلَغَنا أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئِلَ عن اللَّعِبِ بالكَعْبَيْنِ ؟ فقال : إنها مَيْسِرُ الْأَعَاجِمِ . قال : وكان قتادةُ يَكْرَهُ اللَّعِبَ بكلِّ شيءٍ حتى يَكْرَهُ اللَّعِبَ بالحَصَى .
الراوي
قتادة بن دعامة
المحدِّث
الألباني
المصدر
جلباب المرأة · 199
الحُكم
صحيحإسناده صحيح؛ لكنه مرسل؛ فلا بأس به في الشواهد

لا مزيد من النتائج