حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«وكان هزال استرجم ماعزا - قال : كانت لأهلي جارية ترعى غنما لهم يقال لها : فاطمة»· 15 نتيجة

الترتيب:
وكان هَزَّالٌ استَرجَمَ لماعزٍ، قال: كانتْ لأهلِه جاريةٌ تَرعى غَنمًا، وإنَّ ماعزًا وَقَعَ عليها، وإنَّ هَزَّالًا أخَذَه فمكَرَ به وخدَعَه، فقال: انطلِقْ إلى رسولِ اللهِ، فنُخبِرَه بالذي صنَعتَ عسى أنْ يَنزِلَ فيكَ قُرآنٌ، فأمَرَ به نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا عَضَّه مَسُّ الحِجارةِ انطلَقَ يَسعى، فاستقبَلَه رَجُلٌ بلَحْيِ بَعيرٍ فضَرَبَه فصَرَعَه، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا هَزَّالُ، لو كنتَ سَتَرتَه بثَوبِكَ كان خيرًا لكَ. .
الراوي
يزيد بن نعيم الأسلمي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 4944
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
عن يَزيدَ بنِ نُعَيمِ بنِ هَزَّالٍ، وكان هَزَّالٌ استَرجَم لماعِزٍ، قال: كان في أهلِهِ جاريةٌ تَرعى غَنمًا، وإنَّ ماعِزًا وقَع عليها، وإنَّ هَزَّالًا أخَذهُ فمكَر به، وخدَعهُ، فقال: انطلِقْ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فنُخبِرَهُ بالذي صنَعْتَ عسى أنْ ينزِلَ فيك قرآنٌ، فأمَر به نبيُّ اللهِ عليه السَّلامُ أنْ يُرجَمَ، فرُجِمَ، فلمَّا عضَّهُ مسَّ الحِجارةَ انطلَق يَسعى، فاستقبَلهُ رجُلٌ بلَحْيِ بَعيرٍ فضرَبهُ فصرَعهُ، فقال النَّبيُّ عليه السَّلامُ: يا هَزَّالُ، لو كُنْتَ ستَرْتَهُ بثوبِكَ كان خيرًا لكَ. .
الراوي
يزيد بن نعيم الأسلمي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 93
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات إلا أن رواية يزيد بن نعيم عن جده مرسلة
أنَّ هَزَّالًا كان استأجَرَ ماعزَ بنَ مالكٍ، وكانتْ له جاريةٌ يُقالُ لها: فاطِمةُ، قد أُملِكَتْ، وكانتْ تَرعى غَنَمًا لهم، وإنَّ ماعزًا وَقَعَ عليها، فأخبَرَ هَزَّالًا فخَدَعَه، فقال: انطلِقْ إلى النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأخبِرْه؛ عسى أنْ يَنزِلَ فيك قُرآنٌ، فأمَرَ به النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فرُجِمَ، فلمَّا عَضَّتْه مَسُّ الحِجارةِ، انطلَقَ يَسعى، فاستَقبَلَه رَجُلٌ بلَحْيِ جَزورٍ، أو ساقِ بَعيرٍ، فضَرَبَه به، فصَرَعَه، فقال النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وَيلَكَ يا هَزَّالُ! لو كنتَ سَتَرتَه بثَوبِكَ، كان خيرًا لك. .
الراوي
هزال بن يزيد الأسلمي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21891
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
حَديثُ: أنَّ جاريةً لكَعبٍ كانت ترعى غنَمًا ... الحديث. .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/580
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ علي بن عاصم واختلف فيه على عُبَيد الله.
أنَّ جاريةً لكعبِ بنِ مالكٍ كانت ترعى غنمًا لهم فأرادت شاةٌ منها أن تموتَ فذكَّتها بمَروةٍ فسأل كعبٌ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ذلك فأمرَه أن يأكلَها .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 7/446
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده لا تقوم به الحجة مضطرب
أنَّ جاريةً لكَعْبِ بنِ مالِكٍ كانت تَرعى غَنَمًا لهم، فأرادتْ شاةٌ منها أنْ تموتَ فذكَّتْها بمَرْوةٍ، فسأل كَعْبٌ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ذلكَ فأمَرهُ أنْ يأكُلَها. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2993
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات رجال الشيخين
أنَّ جاريةً لآلِ كعبِ بنِ مالكٍ كانت ترعى غنمًا لهم فخافت على شاةٍ منها أن تموتَ فأخذَتْ حجَرًا فذبحتْها به فذُكر ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرهم بأكلِها .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 7/445
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده لا تقوم به الحجة مضطرب
أنَّ جاريةً لآلِ كَعْبِ بنِ مالِكٍ كانت تَرْعى غَنَمًا لهم فخافتْ على شاةٍ منها أنْ تموتَ فأخَذتْ حَجرًا، فذبَحتْها به، فذُكِرَ ذلكَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأمرَهم بأكْلِها. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2992
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ جاريةً كانت ترعى لآلِ كعبِ بنِ مالكٍ الأنصاريِّ غنمًا لهم وأنها خافت على شاةٍ من الغنمِ أن تموتَ فأخذتْ حجرًا فذبحتْها بهِ وأنَّ ذلك ذُكِرَ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرهم بأَكْلِها .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 7/247
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده منقطع وإن كان ظاهره الاتصال
أنَّ جاريةً كانتْ تَرْعَى لآلِ كَعبِ بنِ مالكٍ الأَنصاريِّ غَنَمًا لهم، وأنَّها خافتْ على شاةٍ مِنَ الغَنَمِ أنْ تَموتَ، فأَخَذَتْ حَجَرًا، فذَبَحَتْها به، وأنَّ ذلك ذُكِر للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأَمَرَهُم بأَكْلِها. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5512
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ جاريةً لكَعبِ بنِ مالِكٍ كانَت تَرعى غَنَمًا بسَلعٍ، فأُصيبَت شاةٌ منها، فأدرَكَتها فذَبَحَتها بحَجَرٍ، فسُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: كُلوها. .
الراوي
معاذ بن سعد أو سعد بن معاذ
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5505
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ جاريةً لكعبِ بنِ مالكٍ كانت ترعَى غنمًا بسلْعٍ فأُصِيبتْ شاةٌ منها فأدركَتْها فذكَتْها بحجرٍ فسُئل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال كُلوها .
الراوي
معاذ بن سعد أو سعد بن معاذ
المحدِّث
المزي
المصدر
تهذيب الكمال · 18/172
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] معاذ بن سعد أو سعد بن معاذ أحد المجهولين
أنَّ جاريةً لكعبِ بنِ مالكٍ كانت ترعى غنمًا بسَلَعٍ فأصيبت شاةٌ منها فأدركَتْها فذبحتها بحجرٍ فسُئلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ كُلوها .
الراوي
معاذ بن سعد أو سعد بن معاذ
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 21/173
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه مجهول
[ عن ] ابنِ عمرَ أنَّ جاريةً لكعبِ بنِ مالكٍ كانت ترعى غنمًا لهُ بسَلْعٍ بلغَ الموتُ شاةً منها فأخذتْ ظُرَرَةً فذَكَّتْها بهِ فأمرَهُ بأَكْلها .
الراوي
رجل من بني سلمة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 6/272
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده منقطع
أن ماعزا أتى رجلا يقال له هُزالٌ فقال . يا هُزالُ إن الآخرَ قد زنَى قال : ائتِ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قبلَ أن ينزلَ فيكَ قرآنٌ فأَتى رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فأخبرهُ أنه قد زنَى فأعرضَ عنهُ ثم أخبرهُ فأعرضَ عنهُ . ثم أخبرهُ فأعرضَ عنهُ أربعَ مراتٍ فلما كانت الرابعةُ أمرَ برجمهِ فلما رُجِمَ أُتِى إلى شجرةٍ فقتلَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 11/177
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ابن مضاض مجهول لا يدرى من هو

لا مزيد من النتائج