«وكل ما يوعدون في مائة سنة»· 13 نتيجة

وكُلُّ ما تُوعَدُونَ فِي مِائَةِ سَنَةٍ .

كلُّ ما تُوعَدُونَ في مائةِ سنةٍ .

النُّجومُ أمَنةٌ للسَّماءِ، فإذا ذَهَبَتِ النُّجومُ أتى أهلَ السَّماءِ ما يوعَدونَ، وأنا أمَنةٌ لأصحابي، فإذا ذَهَبتُ أنا أتى أصحابي ما يوعَدونَ، وأصحابي أمَنةٌ لأُمَّتي، فإذا ذَهَبَ أصحابي أتى أُمَّتي ما يوعَدونَ. .

وصْفُ ما يقعُ بعدَ مائةٍ وثلاثينَ سنةً وبعدَ مائتَي سنةٍ وبعدَ ثلاثمائةِ سنةٍ ومَذَمَّةُ أولئكَ القومِ ومدحُ الإنفرادِ والتجَرُّدِ في ذلِكَ .

إنَّ لكلِّ أمةٍ أجلًا، وإنَّ لأمتي مائةً سنةٍ، فإذا مرَّتْ على أمتي مائةَ سنةٍ، أتَاهَا ما وعدَها اللهُ .

إنَّ لكلِّ أُمَّةٍ أَجَلًا ، وإنَّ لِأُمَّتِي مائةَ سَنَةٍ ، فإذا مَرَّتْ على أُمَّتِي مِائةُ سَنَةٍ ، أتاها ما وَعَدَها اللهُ .

لكلِّ أمةٍ أجلٌ وإنَّ أجَلَ أمَّتِي مِائةٌ فإِذَا مَرَّ على أمتي مائةُ سَنَةٍ أتاها مَا وَعَدَها اللهُ عزَّ وجلَّ وفي روايَةٍ عن المستوْرِدِ قال سَمعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ إنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ أجلًا وإنَّ لِأُمَّتِي مَائَةَ سنَةٍ فإِذَا مَرَّتْ على أُمَّتِي مِائةُ سَنَةٍ أتَاها مَا وَعَدَها اللهُ عزَّ وجلَّ .

إنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ أجَلًا وَإِنَّ لِأُمَّتِي مِائَةُ سَنَةٍ فَإِذَا مَضَى عَلَى أُمَّتِي مِائَةُ سَنَةٍ أَتَاهَا مَا وَعَدَهَا اللهُ عزَّ وجلَّ .

قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: {وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِّلسَّاعَةِ} [الزخرف: 61]، فقالَ: «النُّجومُ أمانٌ لأهلِ السَّماءِ، فإذا ذَهَبَتْ أَتى ما يُوعدونَ، وأنا أمانٌ لأصحابي ما كنتُ، فإذا ذَهبْتُ أتاهم ما يُوعدونَ، وأهلُ بيتي أمانٌ لأُمَّتي، فإذا ذَهَبَ أهلُ بيتي أتاهم ما يُوعدونَ». .

النُّجومُ أمانُ السَّماءِ، فإذا طُمِسَت النُّجومُ أتى السَّماءَ ما تُوعَدُ، وأنا أمانُ أصحابي، فإذا مُتُّ أتى أصحابي ما يُوعَدونَ، وأصحابي أمانُ أُمَّتي، فإذا مات أصحابي أتى أُمَّتي ما يُوعَدونَ .

النجومُ أمنَةٌ للسماءِ ، فإذا ذَهَبَتِ النجومُ أتَى السماءَ ما توعَدُ ، وأنا أمنَةٌ لأصحابي ، فإذا ذهبْتُ أتى أصحابِي ما يوعدونَ ، وأصحابي أمنَةٌ لأمَّتِي ، فإذا ذهبَ أصحابي أتى أمتي ما يوعدونَ .

وُكِّلَ بالمؤمنِ مائةٌ وستون ملَكًا يذُبُّون عنه ما لم يُقَدَّرْ من ذلك البصرُ عليه سبعون ملَك يذُبُّون عنه كما يذبُّ عن قصعةِ العسلِ الذبابُ في اليومِ الصائفةِ ولو وُكِّل العبدُ إلى نفسِه طرْفةَ عينٍ لاختطفتْه الشياطينُ .

وُكِّلَ بالمؤمنِ مائةٌ وستونَ ملَكًا يذبُّون عنه ما لم يُقدَّرْ له من ذلك البصرُ عليه سبعةُ أملاكٍ يذبُّون عنه كما يذُبُّ عن قصعةِ العسلِ الذبابُ في اليومِ الصائفِ ولو وُكِّلَ العبدُ إلى نفسِه طرفةَ عينٍ لاختطَفته الشياطينُ .