حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«وكنا نؤمر أن نصلي في مرابض الغنم ، ولا نصلي في أعطان الإبل ، فإنها خلقت من»· 11 نتيجة

الترتيب:
لولا أنَّ الكلابَ أمَّةٌ مِن الأُممِ لَأمَرْتُ بقتلِها فاقتُلوا منها الأسودَ البهيمَ ) قال: ( وأيُّما قومٍ اتَّخَذوا كلبًا ليس بكلبِ حرثٍ أو صيدٍ أو ماشيةٍ نقَص مِن أجرِهم كلَّ يومٍ قيراطٌ ) قال: وكنَّا نُؤمَرُ أنْ نُصَلِّيَ في مرابضِ الغَنَمِ ولا نُصَلِّيَ في أعطانِ الإبلِ فإنَّها خُلِقَتْ مِن الشَّياطينِ
الراوي
عبد الله بن المغفل
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 5657
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
لولا أنَّ الكلابَ أمَّةٌ مِن الأُممِ لَأمَرْتُ بقتلِها فاقتُلوا منها الأسودَ البهيمَ ) قال: ( وأيُّما قومٍ اتَّخَذوا كلبًا ليس بكلبِ حرثٍ أو صيدٍ أو ماشيةٍ نقَص مِن أجرِهم كلَّ يومٍ قيراطٌ ) قال: وكنَّا نُؤمَرُ أنْ نُصَلِّيَ في مرابضِ الغَنَمِ ولا نُصَلِّيَ في أعطانِ الإبلِ فإنَّها خُلِقَتْ مِن الشَّياطينِ .
الراوي
عبدالله بن مغفل
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5657
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
لولا أنَّ الكِلابَ أمَّةٌ مِن الأُمَمِ لَأمَرْتُ بقَتْلِها، فاقْتُلوا مِنها الأَسوَدَ البَهيمَ، وأيُّما قَوْمِ اتَّخَذوا كَلْبًا ليس بكَلْبِ حَرْثٍ أو صَيْدٍ أو ماشِيةٍ نَقَصوا مِن أُجورِهم كلَّ يَوْمٍ قيراطًا. قالَ: وكُنَّا نُؤمَرُ أن نُصَلِّيَ في مَرابِضِ الغَنَمِ، ولا نُصَلِّيَ في أعْطانِ الإبِلِ؛ فإنَّها خُلِقَتْ مِن الشَّياطينِ. .
الراوي
عبدالله بن مغفل
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 885
الحُكم
صحيحصحيح
لولا أنَّ الكِلابَ أُمَّةٌ مِن الأُمَمِ، لَأمَرتُ بِقَتلِها، فاقتُلوا منها الأسوَدَ البَهيمَ. وأيُّما قَومٍ اتَّخَذوا كَلبًا ليس بِكَلبِ حَرثٍ، أو صَيدٍ، أو ماشيةٍ، نَقَصوا مِن أُجورِهم كُلَّ يَومٍ قيراطًا. قال: وكُنَّا نُؤمَرُ أنْ نُصَلِّيَ في مَرابِضِ الغَنَمِ، ولا نُصَلِّيَ في أعطانِ الإبِلِ؛ فإنَّها خُلِقَتْ مِنَ الشَّياطينِ. .
الراوي
عبدالله بن مغفل
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16788
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أمَرنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ نتوضَّأَ مِن لحومِ الإبلِ ولا نتوضَّأَ مِن لحومِ الغَنمِ وأنْ نُصلِّيَ في مرابضِ الغَنمِ ولا نُصلِّيَ في أعطانِ الإبلِ .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1127
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
إن لَم تجِدوا إلَّا مَرابضَ الغنَمِ و أَعطانَ الإبلِ ، فصلُّوا في مَرابِضِ الغنمِ ، و لا تُصلُّوا في أعطانِ الإبلِ ؛ فإنَّها خُلِقَتْ من الشَّياطينِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 1439
الحُكم
صحيحصحيح
صلوا في مرابضِ الغنمِ ولا تصلوا في أعطانِ الإبلِ فإنها خُلقت من الشياطين .
الراوي
عبدالله بن مغفل
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
شرح ابن ماجه · 3/212
الحُكم
صحيح
صلُّوا في مرابضِ الغنمِ ، ولا تصلُّوا في أعطانِ الإبلِ ، فإنَّها خُلِقَت منَ الشَّياطينِ .
الراوي
عبدالله بن مغفل
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 1/317
الحُكم
صحيححسن
صلوا في مرابضِ الغنمِ ولا تصلوا في أعطانِ الإبلِ فإنها خُلقت من الشياطين. .
الراوي
عبدالله بن مغفل
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
شرح ابن ماجه لمغلطاي · 3/212
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
صلُّوا في مرابِضِ الغَنَمِ ولا تُصَلُّوا في أعطانِ الإبِلِ؛ فإنَّها خُلِقَت من الشَّياطينِ .
الراوي
عبد الله بن مغفل
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
فيض القدير · 4/ 200
الحُكم
صحيحصحيح متصل
صلوا في مرابضِ الغنمِ ، ولا تصلوا في أعطانِ الإبلِ ؛ فإنها خلقت من الشياطين .
الراوي
[عبدالله بن مغفل]
المحدِّث
الألباني
المصدر
التعليقات الرضية · 106/1
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج