حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ولا تلتفت عن يمينها ولا عن شمالها»· 15 نتيجة

الترتيب:
رأيتُ عائشةَ تسلِّمُ واحدةً [وفي روايةٍ بزيادةِ]: ولا تَلتفِتُ عَن يمينِها ولا عَن شمالِها .
الراوي
القاسم بن محمد
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 718
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
«ليت شِعْري أَيَّتُكنَّ تَنبَحُها كِلابُ الحَوْأبِ، يُقتَلُ عن يَمينِها وعن شِمالِها قِيامٌ مِن النَّاسِ، وما كادَتْ أن تَنْجوَ». .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 12 / 160
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
عن أنَسِ بنِ مالِكٍ في الرَّجُلِ يتبعُ الجنازةَ . قالَ: إنَّما أنتُمْ مُشيِّعونَ لَها ، فامشوا بَينَ يديها وخَلفَها ، وعَن يَمينِها وعَن شمالِها .
الراوي
حميد بن أبي حميد الطويل
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 7/250
الحُكم
صحيحإسناده صحيح [وورد] مثله بإسناد صحيح
أنَّ أصحابَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كانوا يكونونَ [ مُجتَمعينَ ] فتستقبِلُهُم الشَّجرةُ ، فتنطلِقُ طائفةٌ منهُم عن يمينِها وطائفةٌ عن شمالِها ، فإذا التقَوا سَلَّمَ بعضُهُم على بعضٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الأدب المفرد · 773
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ أصحابَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كانوا يكونون [ مُجتمِعينَ ] فتستقبلُهم الشجرةُ فتنطلقُ طائفةٌ منهم عن يمينِها وطائفةٌ عن شمالِها فإذا التقَوا سلَّم بعضُهم على بعضٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 1/362
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الضحاك بن نبراس لين الحديث
أنَّ أصحابَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ كانوا يكونونَ مُجتمِعينَ، فتستقبِلُهُمُ الشَّجرةُ، فتنطلِقُ طائفةٌ مِنهم عن يَمينِها، وطائفةٌ عن شِمالِها، فإذا التقَوْا سلَّمَ بعضُهُمْ على بعضٍ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 13/20
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الضحاك بن نبراس: لين الحديث
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لنسائِهِ: أيَّتُكُنَّ صاحبةُ الجملِ الأَدْبَبِ، تخرُجُ حتَّى تنبَحَها كِلابُ الحَوْأَبِ، يُقتَلُ عن يمينِها وعن شِمالِها قتلى كثيرةٌ، وتَنْجو مِن بَعدِ ما كادَتْ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 13/59
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
قال أنَسُ بنُ مالِكٍ: إنَّه يَمشي بين يدَيْها وخلفَها وعن يمينِها وعن شِمالِها. .
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 4/117
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي موصولا]
الرَّاكِبُ خَلْفَ الجِنازةِ، والماشي أمامَها، قريبًا منها، عن يمينِها أو عن يسارِها. .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
الألباني
المصدر
التعليقات الرضية · 456/1
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعلى شرط البخاري
الرَّاكبُ خَلفَ الجنازةِ ، والماشي أمامَها قريبًا منها عَن يمينِها، أو عن يَسارِها .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
الألباني
المصدر
أحكام الجنائز · 96
الحُكم
ضعيفبهذا اللفظ رواه أحمد من طريق المبارك بن فضالة، وفيه ضعف
الراكبُ يسيرُ خلف الجنازةِ والماشي يمشي أمامها قريبًا عنها عن يمينِها أو عن يسارِها .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 2/295
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ومتنه اضطراب
الرَّاكبُ خَلْفَ الجِنازةِ، والماشي أمامَها قريبًا عن يَمينِها، أو عن يَسارِها، والسِّقطُ يُصلَّى عليه، ويُدعى لوالدَيه بالمَغفِرةِ والرَّحمةِ. .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18174
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ اللَّهَ لا يصنعُ بشقاءِ أختِكَ شيئًا فلتحُجَّ راكبةً وتُكفِّرْ عن يمينِها .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 742
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
"إنَّ اللهَ لا يَصنَعُ بشَقاءِ أُخْتِك شَيئًا، فلْتَحُجَّ راكِبةً، ولْتُكَفِّرْ عن يَمينِها". .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 40
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
عن أبي هريرةَ ما التَفَتَ عبدٌ في صلاتِهِ قطُّ إلا قال اللهُ : أنا خيرٌ لك ممَّا تلتفِتُ إليهِ .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 4/400
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالأشبه: أن هذا قول عطاء

لا مزيد من النتائج