حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة ، قال : يقول إذا أذنب أحدكم فلا يلقين بيده إلى»· 15 نتيجة

الترتيب:
في قولِه تعالَى وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ قال كان الرجلُ يذنبُ الذنبَ فيقولُ لا يغفرُ اللهُ لي فأنزل اللهُ تعالَى وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/320
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
عنِ النعمانِ بنِ بشيرٍ في قولِهِ : وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ قال : كان الرجلُ يذنبُ فيقولُ : لا يغفرُ اللهُ لي فأنزلَ اللهُ تعالى : وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ . .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
الوادعي
المصدر
صحيح أسباب النزول · 35
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
عَنِ البَراءِ في قَولِه: {ولا تُلْقُوا بأيديكُم إلى التَّهلُكةِ}، قال: «لا، ولَكِنَّه الرَّجُلُ يُذنِبُ الذَّنبَ فيُلقي بيَدِه، فيَقولُ: لا يَغفِرُ اللهُ لي أبَدًا» .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
ابن أبي حاتم
المصدر
نيل المرام · 110
الحُكم
صحيحصحيح.
عنِ النُّعمانِ بنِ بَشيرٍ في قولِ اللهِ عزَّ وجلَّ {وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ} [البقرة: 195] قال كان الرَّجُلُ يُذنِبُ الذَّنْبَ فيقولُ لا يُغفَرُ لي فأنزَل اللهُ عزَّ وجلَّ {وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ} [البقرة: 195] .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/20
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن سماك بن حرب إلا حماد بن سلمة
عنِ الضَّحَّاكِ بنِ أبي جَبِيرةَ في قولِ اللهِ {وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ} [البقرة: 195] قال كانتِ الأنصارُ يُعطُونَ ويتصدَّقونَ فأصابَتْهم سَنةٌ فأمسَكوا فأنزَل اللهُ عزَّ وجلَّ {وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ} [البقرة: 195] .
الراوي
الضحاك بن أبي جبيرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/20
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن داود بن أبي هند إلا حماد بن سلمة تفرد به هدبة بن خالد وقال الضحاك بن أبي جبيرة والصواب أبو جبيرة بن الضحاك
قلتُ للبراءِ : أرأيتَ قولَ اللهِ عزَّ وجلَّ وَلَا تُلْقُوْا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ هو الرجلُ يحملُ على الكتيبةِ فيها ألفٌ ؟ قال : لا ولكنَّهُ الرجلُ يذنبُ فيلقي بيدِه فيقول : لا توبةَ لي .
الراوي
أبو إسحاق السبيعي عمرو بن عبدالله
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 8/33
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن ابنِ عبَّاسٍ، قال: {وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ} [البقرة: 195]، قال: النَّفقةُ في سَبيلِ اللهِ. .
الراوي
أبو صالح
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
المنتخب من العلل للخلال · 105
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يكن عند أبي صالح شيء من الحديث المسند، يعني: إلا شيء يسير. [هذا منه]
عَن حُذَيفةَ: {وَأَنْفِقُوا فِي سَبيلِ اللهِ ولا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُم إِلَى التَّهلُكَةِ} [البقرة: 195]، قال: نَزَلَت في النَّفَقةِ. .
الراوي
أبو وائل
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4516
الحُكم
صحيح[صحيح]
كان الرَّجلُ يُذنبُ الذَّنبَ فيقولُ : لا يُغفرُ لي فأنزل اللهُ : وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
السيوطي
المصدر
لباب النقول · 38
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
{وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ} [البقرة: 195]، قال: أنْفِقوا في سَبيلِ اللهِ، ولا تُمسِكوا النَّفَقةَ في سَبيلِ اللهِ فتَهلِكوا. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 12/103
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] قيس بن الربيع -وهو الأسدي- قد تغير، وعطاء بن السائب قد اختلط
في قَولِه عزَّ وجلَّ: {وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ} [البقرة: 195]، قال: لا يقولَنَّ أحَدُكم: إنِّي هالكٌ لا أجِدُ شيئًا، إنْ لم يَجِدْ إلَّا مِشقَصًا، فليُجاهِدْ به في سَبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 12/105
الحُكم
ضعيفضعيف
كانَ الأنصارُ يتصدَّقونَ ويعطونَ ما شاءَ اللَّهُ فأصابتْهم سنةٌ فأمسَكوا فأنزلَ اللَّهُ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ .
الراوي
أبو جبيرة بن الضحاك الأنصاري
المحدِّث
الوادعي
المصدر
صحيح أسباب النزول · 35
الحُكم
صحيحصحيح إن ثبتت صحبة أبي جبيرة
كانت الأنصارُ يتصدقون ويعطون ما شاء اللهُ فأصابتهم مصيبةٌ فأمسكوا فأنزل اللهُ عزَّ وجلَّ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ .
الراوي
أبو جبيرة بن الضحاك الأنصاري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/320
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
عنِ الشَّعبيِّ قالَ : نزلت في الأنصارِ ، أمسَكوا عن النفقةِ في سبيلِ اللهِ فنزلت هذه الآيةُ وأنفقوا في سبيلِ اللَّهِ ولا تلقوا بأيديكم إلى التَّهلُكةِ .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
العجاب في بيان الأسباب · 1/472
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ أَبِي جُبَيْرَةَ قَالَ «كانَتِ الأنْصارُ يَتَصَدَّقونَ ويُنْفِقونَ مِن أمْوالِهم فأصابَتْهم سَنَةٌ فأَمْسَكوا عن النَّفَقةِ في سَبيلِ اللهِ؛ فنَزَلَتْ: {وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ}». .
الراوي
الضحاك بن أبي جبيرة
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 8 / 84
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

لا مزيد من النتائج