حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ولا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يكل صدقته إلى غير نفسه ، حتى يكون هو الذي»· 14 نتيجة

الترتيب:
ما انتقمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لنفسِهِ مِن أحدٍ قَطُّ ، إلا أن يؤذى في اللهِ ، عزَّ وجلَّ ، فينتقمَ ، ولا رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَكِلُ صدقَتَهُ إلى غيرِ نفسِهِ ، حتى يكونَ هو الذي يضَعُها في يدِ السائلِ ، ولا رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وَكَل وضوءَهُ إلى غيرِ نفسِهِ ، حتى يكونَ هو الذي يُهَيِّيءُ وضوءَهُ لنفسِهِ حين يقومَ منَ الليلِ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 1/324
الحُكم
ضعيف الإسنادله شاهد سنده ضعيف
ما انتقمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لنفسِهِ مِن أحدٍ قَطُّ ، إلا أن يؤذى في اللهِ ، عزَّ وجلَّ ، فينتقمَ ، ولا رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَكِلُ صدقَتَهُ إلى غيرِ نفسِهِ ، حتى يكونَ هو الذي يضَعُها في يدِ السائلِ ، ولا رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وَكَل وضوءَهُ إلى غيرِ نفسِهِ ، حتى يكونَ هو الذي يُهَيِّيءُ وضوءَهُ لنفسِهِ حين يقومَ منَ الليلِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 1/324
الحُكم
ضعيفله شاهد سنده ضعيف
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا يَكِلُ طُهورَه إلى أحدٍ ولا صدقتَه التي يتصدَّقُ بها حتى يكونَ هو الذي يتولاها بنفسِه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 2/245
الحُكم
ضعيفضعيف
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يَكِلُ طُهورَه إلى أحدٍ، ولا صَدَقتَه التي يتصدَّقُ بها، يكونُ هو الذي يتولَّاها بنفسِه. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
شرح ابن ماجه لمغلطاي · 1/212
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعلل
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا يَكِلُ طُهورَه إلى أحدٍ ، ولا صدقتَه الَّتي يتصدَّقُ بِها ، يَكونُ هوَ الَّذي يتولَّاها بنفسِهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف ابن ماجه · 75
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
كان لا يَكِلُ طَهورَه إلى أحَدٍ ولا صَدَقَتَه التي يَتَصَدَّقُ بها، يَكونُ هو الذي يتولَّاها بنفسِه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
فيض القدير · 5/ 189
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه علقمة بن أبي جمرة مجهول ومطهر بن الهيثم متروك
كان لا يَكِلُ طَهُورَهُ إلى أَحَدٍ ، ولَا صدَقَتَهُ التي يتصدَّقُ بها ، يكونُ هو الذي يَتَوَلَّاها بنفْسِهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 4504
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
ما رأيتُ رجلًا التقم أذُنَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فينَحِّي رأسَه، حتى يكونَ الرَّجُلُ هو الذي ينحِّي رأسَه، وما رأيتُ رجلًا أخذ بيده فترك يَدَه، حتى يكونَ الرَّجُلُ هو الذي يَدَعُ يَدَه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4794
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
ما رأيتُ رجلًا التَقَمَ أُذُنَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فيُنَحِّي رأسَه ، حتى يكونَ الرجلُ هو الذي يُنَحِّي رأسَه ، وما رأيتُ رجلًا أخَذَ بيدِه فتَرَكَ يدَه ، حتى يكونَ الرجلُ هو الذي يَدَعُ يدَه. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 4794
الحُكم
صحيححسن
ما رأيتُ رَجُلًا التَقَمَ أُذُنَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيُنَحِّي رأسَه، حتى يكونَ الرَّجُلُ هو الذي يُنَحِّي رأسَه، وما رأيتُ رَجُلًا أخَذَ بيَدِه فتَرَكَ يَدَه، حتى يكونَ الرَّجُلُ هو الذي يَدَعُ يَدَه. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 4794
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
ما رأيتُ رجلًا التقمَ أذُنَ النبي صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فينحِّي رأسَهُ حتَّى يَكونَ الرَّجلُ هوَ الَّذي ينحِّي رأسَهُ وما رأيتُ رجلًا أخذَ بيدِهِ فترَكَ يدَهُ حتَّى يَكونَ الرَّجلُ هوَ الَّذي يدعُ يدَه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الآداب الشرعية · 2/252
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ فيه ] مبارك بن فضالة ثقة مدلس
ما رأَيْتُ رجُلًا قطُّ أخَذ بيدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيترُكُ يدَه حتَّى يكونَ الرَّجُلُ هو الَّذي يترُكُ يدَه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 6435
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذَا استقبلَهُ الرجلُ صافحَهُ لا ينزِعُ يدَهُ حتَّى يكونَ هو الذِي نزعَ ولا يصرفُ وجهَهُ عَنْ وجهِهِ حتَّى يكونَ الرجلُ هو الذي يصرفُه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 29/105
الحُكم
صحيححسن
ما رأَيْتُ رُكبةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَيْنَ يدَيْ جليسٍ له قطُّ وما صافَح النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أحَدًا قطُّ فنزَع يدَه مِن يدِه حتَّى يكونَ هو الَّذي ينزِعُها .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/178
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن معاوية إلا زيد العمي ولا عن زيد إلا عمران بن زيد تفرد به بن المبارك

لا مزيد من النتائج