«ولتزين المبتوتة ، تنفق نفسها ، وغير المبتوتة لبعلها»· 14 نتيجة

[حديثُ فاطمةَ بنتِ قَيسٍ في المَبْتوتةِ]. .

عن ابنِ عبَّاسٍ قال تعتدَّ المبتوتَةُ حيثُ شاءتْ .

قال ابنُ الزبيرِ فأما أنا فلا أرى أن ترثَ المبتوتةُ .

أنَّ عليَّ بنَ أبي طالبٍ قال في المبتوتةِ لا نفقةَ لها .

أنَّهُ سمعَ جابرَ بنَ عبدِ اللَّهِ يقول تعتدَّ المبتوتةُ حيثُ شاءتْ .

عن عُثمانَ رَضِيَ اللهُ عنه: القضاءُ بتوريثِ المبتوتةِ في مَرَضِ الموتِ. .

عنِ ابنِ عمرَ، قالَ: لا تَنتَقِلُ المبتوتَةُ مِن بيتِ زَوجِها في عدَّتِها .

عن عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّه قال: نحو [القضاءُ بتوريثِ المبتوتةِ في مَرَضِ الموتِ] .

حديث فاطمةَ في المبتوتةِ [يعني حديث: أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقلتُ : أنا بنتُ آلِ خالدٍ، وإنَّ زوجي فلانًا أرسل إليَّ بطلاقي، وإنِّي سألتُ أهلَه النَّفقةَ والسُّكنَى، فأبَوْا عليَّ، قالوا يا رسولَ اللهِ، إنَّه أرسل بثلاثِ تطليقاتٍ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إنَّما النَّفقةُ والسُّكنَى للمرأةِ إذا كان لزوجِها عليها الرَّجعةُ] .

عن عبدِ الرحمنِ بنِ أبزَى قال قال داودُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كنْ لليتيمِ كالأبِ الرحيمِ واعلمْ أنك كما تزرعُ تحصدُ ومثلُ المرأةِ الصالحةِ لبعلِها كالملكِ المتوجِ بالتاجِ المخوصِ بالذهبِ كلما رآها قرَّت بها عيناه ومثلُ المرأةِ السوءِ لبعلِها كالحِملِ الثقيلِ على الشيخِ الكبيرِ واعلمْ أن خطبةَ الأحمقِ في نادِي قومِه كمثلِ المغنِي عندَ رأسِ الميتِ ولا تعدَنَّ أخاك شيئًا ثم لا تُنجِزُه فتورثُ بينَك وبينَه عداوةٌ ونعوذُ باللهِ من صاحبٍ إن ذكرتَ اللهَ لم يعِنْك وإن نسيتَه لم يذكرْك وهو الشيطانُ واذكرْ ما تكرهُ أن يذكرَ منك في نادِي قومِك فلا تفعلْه إذا خلوتَ .

سبعةٌ يُظِلُّهم اللهُ في ظلِّه يومَ لا ظلَّ إلَّا ظلُّه: إمامٌ عادلٌ وشابٌّ نشَأ في عبادةِ اللهِ تعالى ورجلٌ ذكَر اللهَ خاليًا ففاضت عيناه ورجلٌ ـ كان ـ قلبُه معلَّقٌ في المسجدِ ورجُلانِ تحابَّا في اللهِ: اجتمَعا عليه وتفرَّقا ورجلٌ دعتْه امرأةٌ ذاتُ منصبٍ وجمالٍ إلى نفسِها فقال: إنِّي أخافُ اللهَ ورجلٌ تصدَّق بصدقةٍ فأخفاها حتَّى لا تعلَمَ شِمالُه ما تُنفِقُ يمينُه .

سَبعةٌ يُظِلُّهمُ اللهُ في ظِلِّه يَومَ لا ظِلَّ إلَّا ظِلُّه: الإمامُ العادِلُ، وشابٌّ نَشَأ بعِبادةِ اللهِ، ورَجُلٌ قَلبُه مُعَلَّقٌ بالمَساجِدِ، ورَجُلانِ تَحابَّا في اللهِ عَزَّ وجَلَّ، اجتَمَعا عليه وتَفَرَّقا عليه، ورَجُلٌ تَصَدَّقَ بصَدَقةٍ أخفاها، لا تَعلَمُ شِمالُه ما تُنفِقُ يَمينُه، ورَجُلٌ ذَكَرَ اللهَ خاليًا ففاضَت عَيناه، ورَجُلٌ دَعَته امرَأةٌ ذاتُ مَنصِبٍ وجَمالٍ إلى نَفسِها، قال: إنِّي أخافُ اللهَ عَزَّ وجَلَّ .

سَبعةٌ يُظِلُّهم اللهُ في ظلِّه يومَ لا ظِلَّ إلَّا ظِلُّه إمامٌ عادلٌ وشابٌّ نشَأ لعبادةِ اللهِ ورجُلَيْنِ تحابَّا في اللهِ اجتَمَعا على ذلكَ وتفرَّقا ورجُلٌ قلبُه مُعلَّقٌ بالمسجِدِ ما إنْ يخرُجُ منه حتَّى يرجِعَ إليه ورجُلٌ دعَتْه امرأةٌ ذاتُ حَسَبٍ ومَنصِبٍ إلى نَفْسِها فقال أخشى اللهَ ورجُلٌ تصدَّق بصدَقةٍ أخفاها مِن شِمالِه حتَّى لا تعلَمَ شِمالُه ما تُنفِقُ يمينُه ورجُلٌ ذكَر اللهَ ففاضَتْ عيناه .

ورجُلٌ تصَدَّق بصَدَقةٍ فأخفاها حتى لا تعْلَمَ يمينُه ما تُنفِقُ شِمالُه. .