حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ولد المدبرة بمنزلة أمهم إذا ولدتهم بعدما دبرت فهم بمنزلتها»· 15 نتيجة

الترتيب:
قال عمرُ وابنُه وجابرٌ : ولدُ المُدَبَّرَةِ بمنزلتِها .
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1758
الحُكم
صحيحصحيح عن ابن عمر وجابر
عنِ ابنِ عُمَرَ قال: وَلدُ المُدبَّرةِ بمَنزِلتِها. .
الراوي
نافع
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 12/458
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات رجال الشيخين.
عنِ ابنِ عمرَ أنه كان يقول ولدُ المُدبَّرةِ بمنزلتِها يُعتقُون بعتقِها ويُرقُّون برِقِّها .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 6/178
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
سمع جابرُ بنُ عبدِ اللهِ يقول ما أرى أولادُ المُدبَّرةِ إلا بمنزلةِ أمِّهم .
الراوي
محمد بن مسلم المكي أبو الزبير
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 6/179
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
إنَّ الرَّجلَ إذا وُلِد له ولدٌ بعدما يخرجُ من أرضِ المسلمين .
الراوي
أبو عثمان بن يزيد
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 3/61
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل , وأبو عثمان لا يدرى من هو
كُلُّ ذاتِ رَحِمٍ فوَلَدُها بمَنزِلَتِها. .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/189
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يعرف مخرجه
إذا اجتمعَ ثلاثةٌ أمَّهم أحدُهُم، وأحقُّهم بالإمامةِ أقرَؤُهُم .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 186
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
إذا اجتمعَ ثلاثةٌ أمَّهم أحدُهم وأحقُّهم بالإمامةِ أقرؤُهُم .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/379
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سالم بن نوح عنده غرائب وإفرادات وأحاديثه محتملة متقاربة
ما أرى الإمام إذا أمَّهم إلا كفَتهم قراءتُه .
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 1/377
الحُكم
ضعيفضعيف
إذا اجتمَعَ ثَلاثةٌ أمَّهم أحدُهم، وأحَقُّهم بالإمامةِ أقرَؤُهم. .
الراوي
أبو سعيد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 1070
الحُكم
صحيحصحيح
قال ابنُ عمرَ وابنُ عباسٍ وغيرُهما ولدُها بمنزلَتِها .
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1780
الحُكم
صحيحصحيح عن ابن عمر أما عن ابن عباس فلم أره
أبو الزُّبَيرِ أنَّه سَمِعَ جابرَ بنَ عبدِ اللهِ يقولُ في أوْلادِ المُدبَّرةِ: إذا مات مَوْلاها لا يَراهم إلَّا أحرارًا، ووَلدُها ذلك منها كأنَّه عُضوٌ منها. .
الراوي
أبو الزبير
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 12/457
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] نعيم بن حماد- وإن روى له البخاري- فيه شيء من جهة حفظه
أنَّ الرجلَ إذا وُلِدَ لهُ الولدُ بعدما يخرجُ من أرضِ المسلمين وأرضِ الصلحِ حتى يكونَ بأرضِ العدوِّ وإن كان ذلك أولَ ما دخلها فإنَّ لذلك المولودِ سهمًا مع المسلمين ، قال : وسمُّوا الرجلَ الذي قضى بهِ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لولدِه . قال : وإنَّ الرجلَ إذا مات بعدما دخل أرضَ العدوِّ وخرج من أرضِ المسلمين وأرضِ الصلحِ فإنَّ سهمَه لأهلِه .
الراوي
أبو عثمان بن يزيد
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 351
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في كتاب المراسيل
أنَّ الرَّجُلَ إذا وُلِدَ له الوَلَدُ بَعْدَما يَخرُجُ مِن أرْضِ المُسلِمينَ، [وأرْضِ الصُّلْحِ حتَّى يكونَ بأرضِ العَدُوِّ، وإن كانَ ذلك أوَّلَ ما دَخَلَها، فإنَّ لِذلك المَوْلودِ سَهْمًا معَ المُسلِمينَ] "، قالَ: وسَمَّوا للرَّجُلِ الَّذي قَضى به رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِوَلَدِه أنَّ الرَّجُلَ إذا ماتَ بَعْدَما دَخَلَ أرْضَ العَدُوِّ، وخَرَجَ مِن أرْضِ المُسلِمينَ وأرْضِ الصُّلْحِ فإنَّ سَهْمَه لأهْلِه. .
الراوي
أبو عثمان بن يزيد
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/ 83
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
ابنُ عُمَرَ قال: المُعتَقةُ عن دُبُرٍ وَلدُها بمَنزِلتِها، يُعتَقونَ بعِتقِها، ويُرَقُّونَ برِقِّها. .
الراوي
نافع
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 12/459
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج