حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ولد المدبرة عبيد»· 15 نتيجة

الترتيب:
قال عمرُ وابنُه وجابرٌ : ولدُ المُدَبَّرَةِ بمنزلتِها .
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1758
الحُكم
صحيحصحيح عن ابن عمر وجابر
عنِ ابنِ عُمَرَ قال: وَلدُ المُدبَّرةِ بمَنزِلتِها. .
الراوي
نافع
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 12/458
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات رجال الشيخين.
عنِ ابنِ عمرَ أنه كان يقول ولدُ المُدبَّرةِ بمنزلتِها يُعتقُون بعتقِها ويُرقُّون برِقِّها .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 6/178
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
باع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خدمةَ المدبَّرةِ .
الراوي
محمد الباقر بن علي بن الحسين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 3/372
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
سمع جابرُ بنُ عبدِ اللهِ يقول ما أرى أولادُ المُدبَّرةِ إلا بمنزلةِ أمِّهم .
الراوي
محمد بن مسلم المكي أبو الزبير
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 6/179
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
أبو الزُّبَيرِ أنَّه سَمِعَ جابرَ بنَ عبدِ اللهِ يقولُ في أوْلادِ المُدبَّرةِ: إذا مات مَوْلاها لا يَراهم إلَّا أحرارًا، ووَلدُها ذلك منها كأنَّه عُضوٌ منها. .
الراوي
أبو الزبير
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 12/457
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] نعيم بن حماد- وإن روى له البخاري- فيه شيء من جهة حفظه
لمَّا وَلَدتْ فاطِمةُ حَسَنًا، أتَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسَمَّاه حَسَنًا، فلمَّا وَلَدتِ الآخَرَ، سَمَّاه حُسَينًا، وقال: هذا أحسَنُ مِن هذا. فشَقَّ له مِنَ اسمِه، ذكَرَ الزُّبَيرُ بنُ بَكَّارٍ أنَّه -أعني الحَسَنَ- وُلِدَ في نِصفِ رَمَضانَ، سَنةَ ثَلاثٍ، وفي شَعبانَ أصَحُّ. السُّفيانانِ: عن عاصِمِ بنِ عُبَيدِ اللهِ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ أبي رافِعٍ، عن أبيه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أذَّنَ في أُذُنِ الحَسَنِ بالصَّلاةِ حين وُلِدَ. .
الراوي
عكرمة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 3/248
الحُكم
ضعيف[فيه] عاصم بن عبيد الله ضعيف، وباقي رجاله ثقات.
عَن عُقبةَ بنِ عامرٍ أنَّهُ سُئلَ عن ذلكَ [يعني عن عتقِ ولدِ الزِّنى] فمَنعَ قالَ أبو الخيرِ فسألنا فضالَةَ بنَ عبيدٍ فقالَ يغفِرُ اللَّهُ لعُقبةَ وهل هوَ إلَّا نسَمةٌ منَ النَّسَمِ .
الراوي
أبو الخير مرثد اليزني
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 11/609
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عبدِ اللهِ بنِ عُبيدٍ بنِ عُميرٍ قال كتبتُ إلى صديقٍ لي من أهلِ المدينةِ من بني زُرَيقٍ أسألُه عن ولدِ المُلاعَنةِ لمن قضى به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فكتب إليَّ إني سألتُ فأخبرتُ أنه قضى به لأمِّه وهي بمنزلةِ أمِّه وأبيهِ .
الراوي
رجل من بني زريق
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
تهذيب السنن · 8/116
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه آثار تشد بعضها بعضا
وُلِدَ الحُسَينُ لخمسِ ليالٍ خَلَون مِن شعبانَ سنةَ أربعٍ مِنَ الهجرةِ وقُتِلَ يومَ الجمعةِ يومَ عاشوراءَ سنةَ إحدى وستِّين قتَله سِنانُ بنُ أبي أنسٍ وأجهَز عليه خَوْلِيُّ بنُ يزيدَ الأصبَحِيُّ مِن حِمْيَرٍ وحَزَّ رأسَه وأتى به عُبيدَ اللهِ بنَ زيادٍ فقال سِنانٌ أَوْقِرْ رِكابي فِضَّةً وذهَبَا أنا قتَلْتُ المَلِكَ المُحَجَّبَا قتَلْتُ خيرَ النَّاسِ أُمًّا وأبَا .
الراوي
الزبير بن بكار
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/197
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
اللَّهُمَّ اجعَلْ عُبَيدًا أبا عامرٍ فوقَ أكثرِ النَّاسِ يومَ القيامةِ، قال: فقُتِلَ عُبَيدٌ يومَ أَوطاسٍ، وقَتَلَ أبو موسى قاتلَ عُبَيدٍ، قال: قال أبو وائلٍ: أرجو ألَّا يَجمَعَ اللهُ عزَّ وجلَّ بيْنَ قاتلِ عُبَيدٍ، وبيْنَ أبي موسى في النَّارِ. .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19693
الحُكم
صحيحصحيح
عن عمرَ قال لو أنَّ أبا عُبيد تحيَّزَ إليَّ لكنتُ له فئةً و كان أبو عُبيد في العراقِ .
الراوي
سويد بن قيس
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1205
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ أنسَ بنَ مالِكٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ كانَ معَ عُبَيدِ اللَّهِ بنِ أبي بَكْرةَ في غزاةٍ غزاها، فأصابوا سبيًا، فأرادَ عُبَيْدُ اللَّهِ أن يُعطيَ أنسًا منَ السَّبيِ قبلَ أن يُقسَمَ، فقالَ أنسٌ: لا، ولَكِنِ أقسم ثمَّ أعطني منَ الخُمُسِ قالَ: فقالَ عُبَيْدُ اللَّهِ: لا، إلَّا مِن جميعِ الغَنائمِ، فأبى أنسٌ أن يقبلَ منهُ، وأبي عُبَيْدُ اللَّهِ أن يُعْطيَهُ منَ الخمُسِ شَيئًا .
الراوي
ابن سيرين
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 12/328
الحُكم
صحيح[ورد] من طريقين صحيحين
إن وُلِدَ لك ولدٌ فأَنْحِلْهُ اسمي وكُنيتي .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 2/246
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ
ولِدَ لي اللَّيلةُ ولدٌ سمَّيتُهُ باسمِ أبي إبراهيمَ .
الراوي
[أنس بن مالك]
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 2/27
الحُكم
صحيحثابت

لا مزيد من النتائج