حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ولد المعتقة عن دبر بمنزلتها ، هم وأمهم من الثلث»· 14 نتيجة

الترتيب:
ابنُ عُمَرَ قال: المُعتَقةُ عن دُبُرٍ وَلدُها بمَنزِلتِها، يُعتَقونَ بعِتقِها، ويُرَقُّونَ برِقِّها. .
الراوي
نافع
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 12/459
الحُكم
صحيحصحيح
عنِ ابنِ عُمَرَ قال: وَلدُ المُدبَّرةِ بمَنزِلتِها. .
الراوي
نافع
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 12/458
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات رجال الشيخين.
عنِ ابنِ عمرَ أنه كان يقول ولدُ المُدبَّرةِ بمنزلتِها يُعتقُون بعتقِها ويُرقُّون برِقِّها .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 6/178
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
قال عمرُ وابنُه وجابرٌ : ولدُ المُدَبَّرَةِ بمنزلتِها .
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1758
الحُكم
صحيحصحيح عن ابن عمر وجابر
أنَّ رجلًا أعتق عبدًا له عن دُبرٍ فجعله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من الثُّلُثِ .
الراوي
أبو قلابة عبدالله بن زيد
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
سبل السلام · 4/224
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ رَجُلًا أعتَقَ عَبدًا له عَن دُبُرٍ، فجَعَلَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِنَ الثُّلُثِ .
الراوي
أبو قلابة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 20627
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّ رجلًا أَعتَق عبدًا له عن دُبُرٍ ، فجعَله النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم منَ الثلُثِ .
الراوي
أبو قلابة عبدالله بن زيد
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 4/1604
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل وروي عن علي موقوفا
أنَّ رجلًا أعتقَ عبدًا لَه عن دُبرٍ , فجعلَه النَّبِيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ مِنَ الثُّلثِ .
الراوي
أبو قلابة عبدالله بن زيد
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
السيل الجرار · 3/387
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي عن علي موقوفاً عليه وعن أبي قلابة مرسلا
أنَّ رجلًا أعتقَ عبدًا لهُ عن دُبُرٍ فجعلَهُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ منَ الثُّلثِ .
الراوي
أبو قلابة عبدالله بن زيد
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 6/213
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
عن علِيٍّ رضيَ اللهُ عنهُ أنه جعل للإخوةِ من الأمِّ الثلثَ ، ولم يشركِ الإخوةَ من الأبِ والأمِّ معهم ، وقال : هم عصبةٌ ، ولم يَفضلْ لهم شيءٌ .
الراوي
الحارث الأعور
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 6/257
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمشهور، وروي مرسلاً وموصولاً
كُلُّ ذاتِ رَحِمٍ فوَلَدُها بمَنزِلَتِها. .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/189
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يعرف مخرجه
من أذَّنَ خمسَ صلواتٍ وأَمَّهُمْ إيمانًا واحتِسَابًا غُفِرَ لهُ ما تَقَدَّمَ من ذَنبِهِ .
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن الكبرى للبيهقي · 1/427
الحُكم
ضعيف الإسنادمن حديث إبراهيم قال ابن عدي وغيره: منكر الحديث
من أذَّنَ خمسَ صلواتٍ وأَمَّهُمْ إيمانًا واحتِسَابًا غُفِرَ لهُ ما تَقَدَّمَ من ذَنبِهِ . .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 1/427
الحُكم
ضعيفمن حديث إبراهيم قال ابن عدي وغيره: منكر الحديث
قال ابنُ عمرَ وابنُ عباسٍ وغيرُهما ولدُها بمنزلَتِها .
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1780
الحُكم
صحيحصحيح عن ابن عمر أما عن ابن عباس فلم أره

لا مزيد من النتائج