حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ولقد سمعته ذات يوم ، وهو يقول : والذي نفس محمد بيده ، ما أصبح عند محمد صاع حب»· 14 نتيجة

الترتيب:
لقد دُعيَ نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يَومٍ على خُبزِ شَعيرٍ، وإهالةٍ سَنِخةٍ، قال: ولقد سمِعتُه ذاتَ يَومٍ المِرارَ وهو يقولُ: والذي نفْسُ محمَّدٍ بيَدِه، ما أَصبَحَ عِندَ آلِ محمَّدٍ صاعُ حَبٍّ، ولا صاعُ تَمرٍ. وإنَّ له يَومَئذٍ لَتِسعُ نِسوةٍ، ولقد رهَنَ دِرعًا له عِندَ يَهوديٍّ بالمدينةِ، أخَذَ منه طَعامًا فما وجَدَ لها ما يَفْتَكُّها به. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13497
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
دعا رجُلٌ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على خُبزِ شَعيرٍ وإِهالةٍ سَنِخةٍ قال ولقد سمِعْتُه ذاتَ مرَّةٍ يقولُ والَّذي نَفْسُ مُحمَّدٍ بيدِه ما أصبَح عندَ آلِ مُحمَّدٍ صاعُ تمرٍ ولا صاعُ بُرٍّ وإنَّ له يومَئذٍ لَتِسْعَ نِسوةٍ ولقد رهَن دِرْعًا له عندَ يهوديٍّ بالمدينةِ أخَذ فيه طعامًا ما وجَد ما يفتَكُّها به .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/359
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن شيبان إلا أسد بن موسى وآدم
والذي نفْسُ محمدٍ بيدِهِ ، ما أصبَحَ عندَ آلِ محمَّدٍ صاعُ حبٍّ ولا صاعُ تمرٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 7061
الحُكم
صحيحصحيح
والَّذي نفسُ محمَّدٍ بيدِهِ، ما أصبحَ عندَ آلِ محمَّدٍ صاعُ حبٍّ، ولا صاعُ تمرٍ، وإنَّ لَهُ يومَئذٍ لتسعَ نسوَةٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 11/299
الحُكم
صحيحإسناده صحيح وله شاهد
والَّذي نفسُ مُحَمَّدٍ بيدِه ما أصبَحَ عندَ آلِ مُحمَّدٍ صاعُ حبٍّ ولا صاعُ تمرٍ وإنَّ لَه يومئذٍ تسعَ نسوَةٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 3363
الحُكم
صحيحصحيح
مشَيتُ إلى النَّبيِّ بِخُبزِ شعيرٍ وإِهالةٍ سَنِخَةٍ ولقد رُهنَ لهُ درعٌ معَ يَهوديٍّ بعشرينَ صاعًا أخذَه لأَهلِه ولقد سمعتُه ذاتَ يومٍ يقولُ ما أَمسى عندَ آلِ محمَّدٍ صاعُ تَمرٍ ولا صاعُ حَبٍّ وإنَّ عندَه يومَئذٍ لَتِسعَ نِسوَةٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 3/175
الحُكم
صحيححسن صحيح
مَشَيتُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بخبزِ وشَعيرٍ وإِهالةٍ سَنِخةٍ ولقد رُهِنَ لَهُ درعٌ عندَ يَهوديٍّ بعِشرينَ صاعًا مِن طعاما أخذَهُ لأَهْلِهِ، ولقد سَمِعْتُهُ ذاتَ يومٍ، يقولُ: ما أمسَى في آلِ محمَّدٍ صاعُ تمرٍ، ولا صاعُ حبٍّ، وإنَّ عندَهُ يومئذٍ لتِسعَ نسوَه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 1215
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّه مَشَى إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بخُبزِ شَعيرٍ وإهالَةٍ سَنِخةٍ، ولقد رَهَنَ دِرعَه له عندَ يهوديٍّ، فأخَذَ شَعيرًا لأهلِه، ولقد سَمِعتُه ذاتَ يومٍ يقولُ: -قال عبدُ الصَّمدِ: يقولُ ذلك مِرارًا-: ما أمْسى عندَ آلِ محمَّدٍ صاعُ بُرٍّ، ولا صاعُ حَبٍّ، وإنَّ عندَه تِسعَ نِسوَةٍ حينَئذٍ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13169
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عَن أنَسٍ، أنَّه مَشى إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بخُبزِ شَعيرٍ، وإهالةٍ سَنِخةٍ. قال: وقد رَهَنَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دِرعًا له عِندَ يَهوديٍّ بالمَدينةِ، فأخَذَ منه شَعيرًا لأهلِه. قال: ولَقد سَمِعتُه ذاتَ يَومٍ يَقولُ: ما أمسى عِندَ آلِ مُحَمَّدٍ صاعُ حَبٍّ، ولا صاعُ بُرٍّ، وإنَّ عِندَه تِسعَ نِسوةٍ يَومَئِذٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12360
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّه مَشى إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بخُبزِ شَعيرٍ، وإهالةٍ سَنِخةٍ، ولقد رَهَنَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دِرعًا له بالمَدينةِ عِندَ يَهوديٍّ، وأخَذَ منه شَعيرًا لأهلِه. ولقد سَمِعتُه يقولُ: ما أمسى عِندَ آلِ مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صاعُ بُرٍّ، ولا صاعُ حَبٍّ، وإنَّ عِندَه لَتِسعَ نِسوةٍ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2069
الحُكم
صحيح[صحيح]
ولقد رَهَنَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دِرعَه بشَعيرٍ، ومَشيتُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بخُبزِ شَعيرٍ وإهالةٍ سَنِخةٍ، ولقد سَمِعتُه يقولُ: ما أصبَحَ لآلِ مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا صاعٌ ولا أمسى وإنَّهم لَتِسعةُ أبياتٍ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2508
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رهَن دِرعَه عند يهوديٍّ فأخذ به شعيرًا لأهلِه ، قال : فسمِعتُه يقولُ : ما أصبح في آلِ محمَّدٍ صاعُ حَبٍّ ولا صاعُ تمرٍ ، قال : وإنَّ عنده تسعَ نسوةٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 3/486
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] خليد بن دعلج عامة حديثه يتابعه عليه غيره وفي بعض حديثه إنكار
إن النبي صلى الله عليه وسلم رهنَ درعهُ عند يهوديّ فأخذَ بهِ شعيرا لأهلهِ قال : فسمِعْتُهُ يقولُ : ما أصْبَحَ في آل محمدٍ صاعُ حَبّ ولا صاعُ تَمْرٍ ، قال : وإن عندهُ تِسْعُ نسوةٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/740
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] خليد بن دعلج متروك الحديث
والذي نفسُ محمدٍ بيدِه ليدخُلَنَّ الجنةَ الفاجرُ في دينِه الأحمقُ في معيشَتِه والذي نفسُ محمدٍ بيدِه ليدخُلنَّ الجنةَ مؤمنٌ قد محشَته النارُ بذنبِه والذي نفسُ محمدٍ بيدِه ليغفِرَنَّ اللهُ تعالَى يومَ القيامةِ مغفرةً يتطاولُ لها إبليسُ رجاءَ أنْ تُصيبَه .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 6/548
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الأعلى بن أبي المساور عامة أحاديثه ممالا يتابعه عليها الثقات

لا مزيد من النتائج