حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر قال : الزبور : الكتاب عند الله ، أن الأرض " :»· 14 نتيجة

الترتيب:
عن ابنِ عبَّاسٍ: «{وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ} قالَ: الزَّبورُ: القُرآنُ، والتَّوْراةُ والإنْجيلُ، والذِّكْرُ: الذِّكْرُ الَّذي في السَّماءِ {أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ} الأرْضُ: الجنَّةُ». .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 10 / 173
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
[ عن ابنِ عباسٍ ] { وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ } قال الكُتُبُ { مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ } التوراةُ .
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
فتح القدير · 3/611
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده العوفي
سأَلْتُ سعيدَ بنَ جُبَيرٍ عن هذه الآيةِ: {وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ} [الأنبياء: 105]، قال: التَّوراةُ والإنجيلُ والفُرقانُ، من بعدِ الذِّكرِ الذي في السماءِ: أنَّ الأرضَ أرضَ الجَنَّةِ يَرِثُها عِباديَ الصالِحونَ. .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 14/ 297
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات رجال الشيخين
[فاتِحةُ الكِتابِ التي لم يَنزِلْ في التَّوراةِ ولا في الإنجيلِ ولا في الزَّبُورِ ولا في الفُرْقانِ مِثْلُها] .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
الفتاوى الكبرى · 6 / 327
الحُكم
صحيح[صحيح]
مرَّ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ علَى أُبَىِّ بنَ كَعبٍ، فقال :أتُحِبُّ أن أُعَلِّمَك سورَةً لَم ينزَل في التَّوراةِ ، ولا في الإنجيلِ ، ولا في الزَّبورِ ، ولا في الفُرقانِ مِثلُها ؟ قلتُ: نَعَم ، يا رسولَ اللَّهِ ، قال : فَكيفَ تَقرَأُ في الصَّلاةِ ؟ فقَرَأتُ عليهِ أُمَّ الكتابِ ، فقال رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : والَّذِي نَفسِي بيَدِه، ما أُنزلَت سورةٌ في التَّوراةِ ولا في الإنجيلِ ولا في الزَّبورِ ، ولا في الفُرقانِ مِثلُها ،وإنَّها لَهي السَّبعُ المَثاني والقُرآنُ العَظيمُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
تفسير الطبري · 8/2/75
الحُكم
صحيحصحيح
ألا أُعلِّمُك سورةً ، ما أُنزِل في التَّوراةِ ولا في الإنجيلِ ولا في الزَّبورِ ولا في الفرقانِ مثلُها ؟ قلتُ : بلى ، قال : إنِّي لأرجو أن لا تخرجَ من ذلك البابِ حتَّى تعلمَها ، فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقمتُ معه ، فجعل يُحدِّثُني ويدُه في يدي ، فجعلتُ أتباطأُ كراهيةَ أن يخرجَ قبل أن يُخبِرَني بها ، فلمَّا قرُب من البابِ قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! السُّورةُ الَّتي وعدتَني ! قال : كيف تقرأُ إذا افتتحتَ الصَّلاةَ ؟ قال : فقرأتُ فاتحةَ الكتابِ ، قال : هي هي ، وهي السَّبعُ المثاني الَّتي قال اللهُ تعالَى : { وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنِ الْعَظِيمِ } الَّذي أُوتيتُ .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
تفسير الطبري · 8/2/74
الحُكم
صحيحصحيح
عن أبي هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ عنه، قال: يُسْرى على كِتابِ اللهِ، فيُرفَعُ إلى السَّماءِ، فلا يُصبِحُ في الأرضِ آيةٌ مِنَ القرآنِ، ولا مِنَ التَّوراةِ والإنجيلِ ولا الزَّبورِ، ويُنتزَعُ مِن قُلوبِ الرِّجالِ فيُصبِحون ولا يَدْرُون ما هو. .
الراوي
أبو حازم
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8768
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه
حديث فاتحةِ الكتابِ وأنه لم ينزلْ في التوراةِ ولا في الإنجيلِ ولا في الزبورِ مثلَها [يعني حديث: يا أبيُّ - وَهوَ يصلِّي - فالتفتَ أبيٌّ ولم يُجِبْهُ وصلَّى أبيٌّ فخفَّفَ، ثمَّ انصرفَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ السَّلامُ عليْكَ يا رسولَ اللَّهِ فقالَ رسولُ اللَّهِ وعليْكَ السَّلامُ ما منعَكَ يا أبيُّ أن تُجيبَني إذ دعوتُكَ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي كنتُ في الصَّلاةِ قالَ أفلم تجِد فيما أُوحى اللَّه إليَّ أن اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ قالَ بلَى ولا أعودُ إن شاءَ اللَّهُ قالَ أتُحِبُّ أن أعلِّمَكَ سورةً لم يُنَزَّلْ في التَّوراةِ ولا في الإنجيلِ ولا في الزَّبورِ ولا في الفُرقانِ مثلُها قالَ نعَم يا رسولَ اللَّهِ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كيفَ تقرأُ في الصَّلاةِ قالَ فقرأَ أمَّ القرآنِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ والَّذي نفسي بيدِهِ ما أنزِلَتْ في التَّوراةِ ولا في الإنجيلِ ولا في الزَّبورِ ولا في الفرقانِ مثلُها وإنَّها سبعٌ منَ المثاني والقرآنُ العظيمُ الَّذي أُعطيتُهُ] .
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
المنار المنيف · 90
الحُكم
صحيحصحيح
ألا أُعلِّمُكَ سورةً ما أُنزِلَتْ في التَّوراةِ، ولا في الإنجيلِ، ولا في الزَّبورِ، ولا في القرآنِ مِثلُها؟ قلتُ: بَلى، قالَ: إنِّي لأَرْجو أنْ لا تَخرُجَ مِن ذلك البابِ حتَّى تَعلَّمَها. فقامَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقُمتُ معه، فجَعَلَ يُحدِّثُني ويدي في يدِهِ، فجَعلتُ أَتَباطأُ كراهيةَ أنْ يَخرُجَ قَبلَ أنْ يُخبرِني بها، فلمَّا دَنوتُ مِنَ البابِ، قلتُ: يا رسولَ اللهِ، السُّورةُ الَّتي وعَدْتَني، فقالَ: كيف تَقرأُ إذا قُمتَ إلى الصَّلاةِ؟ فقَرأْتُ فاتحةَ الكتابِ، فقالَ: هي هي؛ وهي السَّبعُ المَثاني الَّتي قالَ اللهُ عزَّ وجلَّ: {وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ} [الحجر: 87] الَّذي أُعطيتُ. .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2074
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
ألا أعلِّمُك سورةً ما أنزلَ اللَّهُ في التَّوراةِ ولا في الزَّبورِ ولا في الإنجيلِ ولا في القرآنِ مثلَها ؟ قلتُ : بلى . قالَ : فإنِّي أرجو أن لا أخرُجَ من ذلِك البابِ حتَّى تعلَمَها ، ثمَّ قامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقمتُ معَه فأخذَ بيدي فجعلَ يحدِّثني حتَّى بلغَ قربَ البابِ ، قالَ : فذَكَّرتُه فقلتُ : يا رسولَ اللَّهِ السُّورةَ الَّتي قلتَ لي ؟ قالَ : كيفَ تقرأُ إذا قمتَ تصلِّي ؟ فقرأتُ بفاتحةِ الكتابِ . قالَ : هيَ هيَ وَهيَ السَّبعُ المثاني والقرآنُ العظيمُ الَّذي أوتيتُ بعدُ .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الألباني
المصدر
أصل صفة الصلاة · 1/318
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم لكن اختلف فيه على العلاء بن عبد الرحمن
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لأبيِّ بنِ كعبٍ : ألا أعلمُك سورةً ما أُنزل في التوراةِ ولا في الإنجيلِ ولا في الزَّبورِ ولا في الفُرقانِ مثلُها، قال : فإني أرجو ألا تخرجَ من هذا البابِ حتى تعلَمها، وقال فيه : كيف تقرأُ في الصلاةِ ؟ فقرأتُ عليهِ أمَّ القرآنِ، فقال : والذي نفسي بيدِهِ ما أُنزل في التوراةِ ولا في الإنجيلِ ولا في الزبورِ ولا في القرآنِ مثلُها، إنها السبعُ المثاني والقرآنُ العظيمُ الذي أُعطيتُه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع الفتاوى · 17/9
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
إنَّ داودَ كان حَسنَ الصوتِ في النياحةِ على نفسِهِ وفي تلاوةِ الزبورِ .
المحدِّث
السبكي (الابن)
المصدر
طبقات الشافعية الكبرى · 6/320
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[لم أجد له إسنادا]
أعطِيتُ مكانَ التوراةِ السبعَ الطُّولَ وأُعطيتُ مكانَ الإنجيلِ المِئينَ ، وأُعطيتُ مكانَ الزَّبورِ المثانيَ ، وأُعطيتُ فاتحةَ الكتابِ وخواتيمَ البقرةِ من تحتِ العرشِ لم يُعطَها نبيٌّ قَبلي ، وأعطاني ربي المُفصَّلَ نافلةً .
الراوي
واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة
المحدِّث
البغوي
المصدر
معالم التنزيل (تفسير البغوي) · 1/61
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
أُعطيتُ مَكان التَّوراةِ السَّبعَ الطُّوَلَ، وأُعطيتُ مَكان الإنجيلِ المِئينَ، وأُعطيتُ مَكان الزَّبورِ المَثانيَ، وأُعطيتُ فاتِحةَ الكِتابِ وخَواتيمَ سورةِ البَقَرةِ مِن تَحتِ العَرشِ ولم يُعطَها نَبيٌّ قَبلي، وأعطاني رَبِّيَ المُفَصَّلَ نافِلةً. .
الراوي
واثلة بن الأسقع
المحدِّث
أبو نصر السجزي الوائلي
المصدر
الإبانة للسجزي · 1972-03-01 00:00:00
الحُكم
صحيحغريب حسن

لا مزيد من النتائج