حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ولم يسجد سجدتي السهو حتى يقنه الله ذلك»· 16 نتيجة

الترتيب:
ولم يَسْجُدْ سجدتَيْ السَّهْوِ حتى يَقَّنَهُ اللهُ ذلكَ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري في شرح صحيح البخاري · 6/457
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل
ولم يسجد سجدتي السهو حتى يقنه الله ذلك [ في قصة ذي اليدين ]
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1012
الحُكم
ضعيفسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
ولم يَسْجُدْ سجدتَيْ السَّهْوِ حتى يَقَّنَهُ اللهُ ذلكَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 6/457
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم انصرف من الركعتين من صلاة المكتوبة فقال له رجل أقصرت الصلاة يا رسول اللهِ أم نسيت قال كل ذلك لم أفعل فقال الناس قد فعلت ذلك يا رسول اللهِ فركع ركعتين أخريين ثم انصرف ولم يسجد سجدتي السهو
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1015
الحُكم
ضعيفشاذ
ولم يسجُدْ سجدتَيِ السَّهوِ حتَّى يقَّنَهُ اللَّهُ ذلِكَ [ في قصَّةِ ذي اليدينِ ] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 1012
الحُكم
ضعيفضعيف
بهذه القصَّةِ [أي حديثِ: صلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إحدى صلاتَيِ العَشِيِّ: الظُّهرَ أو العصرَ، قال: فصلَّى بنا ركعتينِ، ثمَّ سلَّم، ثمَّ قام إلى خشَبةٍ في مُقدَّمِ المسجدِ، فوضَع يدَيْه عليها، إحداهما على الأُخرى، يُعرَفُ في وجهِه الغضبُ، ثمَّ خرَج سَرَعانُ الناسِ وهم يقولونَ: قَصُرَتِ الصَّلاةُ، قَصُرَتِ الصَّلاةُ! وفي الناسِ أبو بَكْرٍ وعُمَرُ، فهاباهُ أنْ يُكلِّماه، فقام رجلٌ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُسمِّيهِ ذا اليدينِ، فقال: يا رسولَ اللهِ، أنَسيتَ أم قَصُرَتِ الصَّلاةُ؟ قال: لم أنْسَ، ولم تُقصَرِ الصَّلاةُ ...]، قال: ولم يسجُدْ سجدتَيِ السهوِ حتى يَقَّنَه اللهُ ذلك. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 1012
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات، إلا أن الزهري قد اضطرب في إسناده وأخطأ في متنه
سلَّمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن رَكْعتينِ، فقالَ لَهُ ذو الشِّمالينِ، مِن خزاعةَ حليفٌ لبَني زُهْرةَ: أقصُرتِ الصَّلاةُ أم نَسيتَ يا رسولَ اللَّهِ؟ قالَ: كلٌّ لم يَكُن فأقبلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على النَّاسِ، فقالَ: أصَدقَ ذو اليدينِ؟ قالوا: نعَم، فأتمَّ ما بقيَ من صلاتِهِ، ولم يسجُد سجدتيِ السَّهوِ حينَ يقَّنَهُ النَّاسُ [وفي روايةٍ] انتَهَى حديثُهُ عندَ قَولِهِ: فأتمَّ ما بقيَ من صلاتِهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2/ 233
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[قوله]: ولم يسجد سجدتي السهو حين يقنه الناس. إنما هو من كلام الزهري لا من قول أبي هريرة
[ مِن روايةٍ ] أبو بَكْرِ بنُ سُلَيْمانَ بنِ أبي حثمةَ : ولم يسجُد سَجدتيِ السَّهوِ .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 14/81
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده مرسل
ثم يسلمُ ، ثم يسجدُ سجدتي السهوِ .
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 6/508
الحُكم
ضعيفقد رواه جماعة من ثقات أصحاب منصور، عنه، بهذه الزيادة
إذا لم يَدرِ أحدُكُم صلَّى ثلاث أم أربعًا فليُتِمَّ وليُصَلِّ رَكْعةً ثمَّ يسجدُ بعدَ ذلِكَ سَجدتيِ السَّهوِ وَهوَ جالسٌ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 2/337
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاضطرب سنداً ومتناً
أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم انصرف من الركعتين من صلاة المكتوبة فقال له رجل أقصرت الصلاة يا رسول اللهِ أم نسيت قال كل ذلك لم أفعل فقال الناس قد فعلت ذلك يا رسول اللهِ فركع ركعتين أخريين ثم انصرف ولم يسجد سجدتي السهو .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1015
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي] عن أبي هريرة قال ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم
إذَا لَمْ يَدْرِ أَحَدُكُمْ كَمْ صَلَّى: ثلاثًا أو أربَعًَا ؟ ، فليَقُمْ ، فليُصَلِّ ركْعَةً ، ثم يَسْجُدُ بعدَ ذلكَ سجدَتَيِ السهْوِ ، وهُوَ جالِسٌ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
إتحاف المهرة · 5/318
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد الله بن جعفر وهو ضعيف
إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يَسجُدْ يومَ ذي اليدَينِ سجدَتَيِ السَّهوِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/871
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له طرق]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لم يسجدْ يومَ ذِي اليدينِ سجدَتَي السهوِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 5/235
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله بن عمر بن حفص صدوق لا بأس به
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يَسجُدْ يومَ ذي اليدَينِ سَجْدَتيِ السَّهْوِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 9/232
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
مَن صلَّى المكتوبةَ فلم يَدْرِ كم صلَّى فليتَحَرَّ ثمَّ يسجُدْ سَجْدَتَيِ السَّهوِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 2/56
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ابن حميد لا اعتماد عليه [وفيه] أشعث بن عطاف لا بأس به

لا مزيد من النتائج