حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ومن ترك كلا وليته»· 13 نتيجة

الترتيب:
من ترك مالًا فللورثةِ . ومن ترك كلًا فإلينا . غيرَ أن في حديثِ غندرٍ : من ترك كلًّا وليتُه .
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1619
الحُكم
صحيحصحيح
مَن تَرَكَ مالًا فلورَثَتِه، ومَن تَرَكَ كَلًّا وَلِيتُه، قال بَهزٌ: ومَن تَرَكَ كَلًّا فإلينا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9875
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
مَن تَرَكَ مالًا فلِلورَثةِ، ومَن تَرَكَ كَلًّا فإلينا. [وفي روايةٍ]: غيرَ أنَّ في حَديثِ غُندَرٍ: ومَن تَرَكَ كَلًّا وَلِيتُه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1619
الحُكم
صحيح[صحيح]
مَن تَرَكَ مالًا فلورَثَتِه، ومَن تَرَكَ كَلًّا فإلَينا. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6763
الحُكم
صحيح[صحيح]
من ترَكَ مالًا فلورثتِهِ ومن ترَكَ كلًّا فإِلينا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 2955
الحُكم
صحيحصحيح
أنا أَولى بكلِّ مؤمنٍ مِنْ نفسِهِ فمنْ تركَ يعني دَيْنًا فعليَّ قضاؤُهُ ومَنْ تركَ كلًا فعليَّ ومَنْ تركَ مالًا فلورثتِهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/161
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] قيس بن الربيع لا بأس به
ألستُ أوْلَى بكم من أنفسِكم قالوا بلى قال فمن ترك دَيْنًا فعلينا ومن ترك كَلًّا فإلينا ومن ترك مالًا فلورثتِه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
معجم الشيوخ · 2/997
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
أنا أولَى بكلِّ مؤمنٍ من نَفسِه فمَن تَرك يعني دَينًا فعليَّ قضاؤُهُ ، ومَن تَرك كلًّا فَعليَّ قضاؤُهُ ، ومَن تَرك مالًا فلورثتِهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 1/497
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] قيس بن الربيع ليس بشيء
أنا أولى بكلِّ مؤمِنٍ مِن نفسِه، فمَن ترَكَ مالًا فلِوَرثَتِه، ومَن ترَكَ كلًّا أو ضَياعًا فعَلَيَّ. .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع الفتاوى · 15/442
الحُكم
صحيحصحيح
أَنا أولى النَّاسِ بأنفسِهِم ، مَن ترَكَ مالًا فلِموالي عَصَبتِهِ ، ومَن ترَكَ ضياعًا أو كَلًّا ، فأَنا وليُّهُ فلا داعيَ لَهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 16/275
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنا أولى النَّاسِ بأنفُسِهم، مَن تَرَكَ مالًا فلِمَوالي عَصَبَتِه، ومَن تَرَكَ ضَياعًا أو كَلًّا، فأنا وليُّه، فلا دَعيَّ له .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 8673
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
مَن ترَك كَلًّا فإلينا ومَن ترَك مالًا فلورثتِه وأنا وارثُ مَن لا وارثَ له أعقِلُ عنه وأرِثُه والخالُ وارثُ مَن لا وارثَ له يعقِلُ عنه ويرِثُه .
الراوي
المقدام
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 6035
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[محفوظ]
مَن ترَكَ كَلًّا فإلى اللهِ ورسولِه -ورُبَّما قال: فإلَيْنا-، ومَن تَرَكَ مالًا فلِوارِثِه، والخالُ وارِثُ مَن لا وارِثَ له، وأنا وارِثُ مَن لا وارِثَ له، أَرِثُه وأَعْقِلُ عنه. .
الراوي
المقدام بن معدي كرب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17175
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد

لا مزيد من النتائج