«ومن يعش عن ذكر الرحمن . قال : يعمى»· 15 نتيجة

عن ابنِ عباسٍ في قولِه وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَنِ قال : يَعْمَى

عن ابنِ عبَّاسٍ، «{وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَنِ}، قالَ: يَعْمى». .

عن ابنِ عباسٍ في قولِه وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَنِ قال : يَعْمَى .

حديثٌ رُوِي عن أبي عبدِ الرَّحمنِ السُّلَميِّ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن ذكَر اللهَ عزَّ وجلَّ في نَفسِه ذكَره اللهُ في نَفسِه، ومَن ذكَر اللهَ في مَلأٍ...، الحديث، وفيه: ومَن تقرَّب إلى اللهِ...، الحديث. .

كُنَّا في قافلةٍ، فخرَجَ علينا بِلالُ بنُ أبي الدَّرداءِ، فقطَعَ علينا الحديثَ، فقُلْنا: ابنُ صاحبِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: سمِعتُ أبي، فذكَرَه مرفوعًا. [أي ذكَرَ حديثَ: حُبُّكَ الشَّيءَ يُعْمي ويُصِمُّ]. .

عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ عائشٍ الحضرميِّ يقولُ : صلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ غداةٍ فقال له قائلٌ : ما رأيتُك أسفرَ منك وجهًا الغداةَ ، قال : وما لي وقد تبدَّى لي ربِّي في أحسنِ صورةٍ قال : فيم يختصِمُ الملأُ الأعلَى يا محمَّدُ ؟ قال : قلتُ في الكفَّاراتِ ، قال : وما هنَّ ؟ قال المشْيُ على الأقدامِ إلى الجُمُعاتِ والجلوسُ في المساجدِ خلف الصَّلواتِ وإبلاغُ الوضوءِ أماكنَه في المكارهِ ، قال : ومن يفعلْ ذلك يعِشْ بخيرٍ ويمُتْ بخيرٍ ويكونُ من خطيئتِه كيومِ ولدته أمُّه ، ومن الدَّرجاتِ إطعامُ الطَّعامِ وبذْلُ السَّلامِ وأن تقومَ باللَّيلِ والنَّاسُ نيامٌ ، سَلْ تُعطَه ، قال : اللَّهمَّ إنِّي أسألُك الطَّيِّباتِ وترْكَ المُنكَراتِ وحُبَّ المساكينِ وأن تتوبَ عليَّ ، وإذا أردتَ في قومٍ فِتنةً فتوفَّني غيرَ مفتونٍ ، فتعلَّموهنَّ فوالَّذي نفسي بيدِه إنَّهنَّ لحقٌّ .

عن ابنِ عباسٍ أنَّهُ قال لم يعشْ مسخٌ قطُّ فوق ثلاثةِ أيامٍ ولم يأكلْ ولم يشربْ ولم ينسلْ .

عن ابنِ عباسٍ حُبُّ الثناءِ من الناسِ يُعمي ويُصِمُّ .

حديثٌ لعبدِ الرَّحمنِ بنِ خِراشٍ، حدَّثنا أحمَدُ بنُ سِنانٍ، حدَّثنا عبدُ الرَّحمنِ بنُ مَهديٍّ قال: حدَّثْتُ شُعبةَ، عن سُفيانَ بنِ عُيَينةَ، عن الزُّهريِّ، عن سالِمٍ، عن أبيه قال: أنا سمعْتُ عُمرَ يقرَؤُها، فامضوا إلى ذِكرِ اللهِ. قال: فقال لي شُعبةُ: عندَك مِثلُ هذا الحديثِ ولم تُحدِّثْني به إلى اليومِ! وجَب عليك جَلدُ مئةٍ! .

حُبُّكَ الشَّيءَ يُعمي ويُصِمُّ، قال: وحَدَّثَناه أبو اليَمانِ، لم يَرفَعْه، ورَفَعَه القَرْقَسانيُّ محمَّدُ بنُ مُصعَبٍ. .

حَديثٌ رَواه أبو داودَ الحَفَريُّ، عن الثَّوْريِّ، عن إبْراهيمَ بنِ مُهاجِرٍ، عن مُسلِمٍ البَطينِ، عن أبي عَبْدِ الرَّحْمنِ السُّلَميِّ، قالَ: ذَكَرَ عَبْدُ اللهِ حَديثًا عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: ثُمَّ تَغَيَّرَ وَجْهُه، ثُمَّ قالَ نَحْوَ هذا، أو دونَ هذا؟ .

عن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ عُثمانَ، قال: «ذَكَرَ طَبيبٌ الدَّواءَ عِندَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وذَكَرَ الضِّفدَعَ تَكونُ في الدَّواءِ، فنَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن قَتلِها» .

حُبُّكَ الشَّيءَ يُعمِي ويُصِمُّ. .

حُبكَ الشيءُ يُعمِي ويُصمّ .

حُبُّكَ للشيءِ يُعْمِي ويُصِمُّ .