«ونفهت النفس»· 24 نتيجة

إنك لتصومُ الده وتقومُ الليلَ فقلتُ: نعم ، قال: إنك إذا فعلت ذلك هجمت له العينُ، ونَفِهتْ له النفسُ، لا صامَ من صامَ الدهرَ، صومُ ثلاثةِ أيامٍ صومُ الدهرِ كلِّه. قلتُ: فإني أطيقُ أكثرَ من ذلك ، قال: فصمْ صومَ داودَ عليه السلامُ ، كان يصومُ يومًا ويفطرُ يومًا، ولا يَفِرُّ إذا لاقى.

إنك لتصومُ الده وتقومُ الليلَ فقلتُ: نعم ، قال: إنك إذا فعلت ذلك هجمت له العينُ ، ونَفِهتْ له النفسُ، لا صامَ من صامَ الدهرَ، صومُ ثلاثةِ أيامٍ صومُ الدهرِ كلِّه. قلتُ: فإني أطيقُ أكثرَ من ذلك ، قال: فصمْ صومَ داودَ عليه السلامُ ، كان يصومُ يومًا ويفطرُ يومًا، ولا يَفِرُّ إذا لاقى.

إنك لتصومُ الده وتقومُ الليلَ فقلتُ: نعم ، قال: إنك إذا فعلت ذلك هجمت له العينُ، ونَفِهتْ له النفسُ، لا صامَ من صامَ الدهرَ ، صومُ ثلاثةِ أيامٍ صومُ الدهرِ كلِّه . قلتُ: فإني أطيقُ أكثرَ من ذلك ، قال: فصمْ صومَ داودَ عليه السلامُ ، كان يصومُ يومًا ويفطرُ يومًا، ولا يَفِرُّ إذا لاقى.

إنك لتصومُ الده وتقومُ الليلَ فقلتُ: نعم ، قال: إنك إذا فعلت ذلك هجمت له العينُ، ونَفِهتْ له النفسُ، لا صامَ من صامَ الدهرَ ، صومُ ثلاثةِ أيامٍ صومُ الدهرِ كلِّه. قلتُ: فإني أطيقُ أكثرَ من ذلك ، قال: فصمْ صومَ داودَ عليه السلامُ ، كان يصومُ يومًا ويفطرُ يومًا، ولا يَفِرُّ إذا لاقى.

إنك لتصومُ الده وتقومُ الليلَ فقلتُ: نعم ، قال: إنك إذا فعلت ذلك هجمت له العينُ، ونَفِهتْ له النفسُ ، لا صامَ من صامَ الدهرَ، صومُ ثلاثةِ أيامٍ صومُ الدهرِ كلِّه. قلتُ: فإني أطيقُ أكثرَ من ذلك ، قال: فصمْ صومَ داودَ عليه السلامُ ، كان يصومُ يومًا ويفطرُ يومًا، ولا يَفِرُّ إذا لاقى.

إنك لتصومُ الدهر وتقومُ الليلَ فقلتُ: نعم ، قال: إنك إذا فعلت ذلك هجمت له العينُ، ونَفِهتْ له النفسُ، لا صامَ من صامَ الدهرَ، صومُ ثلاثةِ أيامٍ صومُ الدهرِ كلِّه. قلتُ: فإني أطيقُ أكثرَ من ذلك ، قال: فصمْ صومَ داودَ عليه السلامُ ، كان يصومُ يومًا ويفطرُ يومًا، ولا يَفِرُّ إذا لاقى.

يا عبدَ اللَّهِ بنَ عمرٍو إنَّكَ تصومُ الدَّهرَ وتقومُ اللَّيلَ وإنَّكَ إذا فعلتَ ذلِكَ هجمتِ العينُ ونفِهت لَهُ النَّفسُ لاَ صامَ من صامَ الأبدَ صومُ الدَّهرِ ثلاثةُ أيَّامٍ منَ الشَّهرِ صومُ الدَّهرِ كلِّهِ. قلتُ: إنِّى أطيقُ أَكثرَ من ذلِك. قالَ: صم صومَ داودَ كانَ يصومُ يومًا ويفطرُ يومًا ولاَ يفرُّ إذا لاقى.

ألم أُنْبأْ أنك تقومُ الليلَ وتصومُ النهارَ . فقلت : نعم ، فقال : فإنك إذا فعلت ذلك هجَمتِ العينُ ، ونفهتِ النفسُ ، صمْ من كلِ شهرٍ ثلاثةَ أيامٍ ، فذلك صومُ الدهرِ ، أو كصومِ الدهرِ . قلت : إني أجدُ بي - قال مسعرٌ : يعني قوةً - قال : فصمْ صومَ داودَ عليه السلام ، وكان يصومُ يومًا ويفطرُ يومًا ، ولا يفرُّ إذا لاقى

قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ " يا عبدَ اللهِ بنَ عَمرو ! إنك لَتصومُ الدَّهرَ وتقوم الليلَ . وإنك ، إذا فعلتَ ذلك ، هجَمَتِ له العينُ . ونهكت . لا صام من صام الأبدَ . صومُ ثلاثةِ أيامٍ من الشهرِ ، صومُ الشهرِ كلِّه : " قلتُ : فإني أُطيقُ أكثرَ من ذلك . قال " فصُمْ صومَ داودَ . كان يصوم يومًا ويفطر يومًا . ولا يفِرُّ إذا لاقَى " . وفي روايةٍ : بهذا الإسناد . وقال " وَنَفِهَتِ النَّفْسُ " .

ألَم أُنَبَّأْ أنَّكَ تَقومُ اللَّيلَ وتَصومُ النَّهارَ، فقُلتُ: نَعَم، فقال: فإنَّكَ إذا فعَلتَ ذلك هَجَمَتِ العَينُ، ونَفِهَتِ النَّفسُ، صُمْ مِن كُلِّ شَهرٍ ثَلاثةَ أيَّامٍ، فذلك صَومُ الدَّهرِ، أو كَصَومِ الدَّهرِ، قُلتُ: إنِّي أجِدُ بي -قال مِسعَرٌ يَعني قوَّةً -قال: فصُمْ صَومَ داوُدَ عليه السَّلامُ، وكان يَصومُ يَومًا ويُفطِرُ يَومًا، ولا يَفِرُّ إذا لاقى. .

قال لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا عَبدَ اللهِ بنَ عَمرٍو، إنَّكَ لَتَصومُ الدَّهرَ، وتَقومُ اللَّيلَ، وإنَّكَ إذا فعَلتَ ذلك هَجَمَت له العَينُ ونَهَكَت، لا صامَ مَن صامَ الأبَدَ، صَومُ ثَلاثةِ أيَّامٍ مِنَ الشَّهرِ صَومُ الشَّهرِ كُلِّه، قُلتُ: فإنِّي أُطيقُ أكثَرَ مِن ذلك، قال: فصُمْ صَومَ داوُدَ، كان يَصومُ يَومًا ويُفطِرُ يَومًا، ولا يَفِرُّ إذا لاقى. [وفي روايةٍ]: بهذا الإسنادِ، وقال: ونَفِهَتِ النَّفسُ. .

يا عَبدَ اللهِ بنَ عَمرٍو، إنَّكَ تَصومُ الدَّهرَ، فإذا صُمتَ الدَّهرَ، وقُمتَ اللَّيلَ، هَجَمَت له العَينُ، ونَفِهَت له النَّفسُ، لا صامَ مَن صامَ الأبَدَ، صُمْ ثَلاثةَ أيَّامٍ مِنَ الشَّهرِ، صَومُ الدَّهرِ كُلِّه، قال: قُلتُ: إنِّي أُطيقُ، قال: صُمْ صَومَ داوُدَ؛ فإنَّه كانَ يَصومُ يَومًا ويُفطِرُ يَومًا، ولا يَفِرُّ إذا لاقى، وقال رَوحٌ: نَهثَت له النَّفسُ .

إنَّكَ لَتَصومُ الدَّهرَ، وتَقومُ اللَّيلَ؟ فقُلتُ: نَعَم، قال: إنَّكَ إذا فعَلتَ ذلك هَجَمَت له العَينُ، ونَفِهَت له النَّفسُ، لا صامَ مَن صامَ الدَّهرَ، صَومُ ثَلاثةِ أيَّامٍ صَومُ الدَّهرِ كُلِّه، قُلتُ: فإنِّي أُطيقُ أكثَرَ مِن ذلك، قال: فصُمْ صَومَ داوُدَ عليه السَّلامُ، كان يَصومُ يَومًا ويُفطِرُ يَومًا، ولا يَفِرُّ إذا لاقى. .

يا عبدَ اللَّهِ بنَ عمرٍو إنَّكَ تصومُ الدَّهرَ وتقومُ اللَّيلَ وإنَّكَ إذا فعلتَ ذلِكَ هجمتِ العينُ ونفِهت لَهُ النَّفسُ لاَ صامَ من صامَ الأبدَ صومُ الدَّهرِ ثلاثةُ أيَّامٍ منَ الشَّهرِ صومُ الدَّهرِ كلِّهِ. قلتُ: إنِّى أطيقُ أَكثرَ من ذلِك. قالَ: صم صومَ داودَ كانَ يصومُ يومًا ويفطرُ يومًا ولاَ يفرُّ إذا لاقى. .

نهيُه عن صومِ الدَّهرِ [يعني حديث: إنَّكَ لَتَصُومُ الدَّهْرَ، وتَقُومُ اللَّيْلَ؟، فَقُلتُ: نَعَمْ، قالَ: إنَّكَ إذَا فَعَلْتَ ذلكَ هَجَمَتْ له العَيْنُ ، ونَفِهَتْ له النَّفْسُ، لا صَامَ مَن صَامَ الدَّهْرَ، صَوْمُ ثَلَاثَةِ أيَّامٍ صَوْمُ الدَّهْرِ كُلِّهِ، قُلتُ: فإنِّي أُطِيقُ أكْثَرَ مِن ذلكَ، قالَ: فَصُمْ صَوْمَ دَاوُدَ عليه السَّلَامُ، كانَ يَصُومُ يَوْمًا ويُفْطِرُ يَوْمًا، ولَا يَفِرُّ إذَا لَاقَى.] .

ألَم أُخبَرْ أنَّكَ تَقومُ اللَّيلَ وتَصومُ النَّهارَ؟ قُلتُ: إنِّي أفعَلُ ذلك، قال: فإنَّكَ إذا فعَلتَ ذلك هَجَمَت عَيناكَ، ونَفِهَت نَفسُكَ، لعَينِكَ حَقٌّ، ولنَفسِكَ حَقٌّ، ولأهلِكَ حَقٌّ، قُمْ ونَمْ، وصُمْ وأفطِرْ. .

قال لي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ألَم أُخبَرْ أنَّكَ تَقومُ اللَّيلَ وتَصومُ النَّهارَ؟ قُلتُ: إنِّي أفعَلُ ذلك، قال: فإنَّكَ إذا فعَلتَ ذلك هَجَمَت عَينُكَ، ونَفِهَت نَفسُكَ، وإنَّ لنَفسِكَ حَقًّا، ولأهلِكَ حَقًّا، فصُمْ وأفطِرْ، وقُمْ ونَمْ. .

ألَم أُخبَرْ أنَّكَ تقومُ اللَّيلَ وتصومُ النَّهارَ؟ قُلتُ: إنِّي لأفعَلُ قالَ: ولا تَفعل، فإنَّكَ إذا فعلتَ ذلِكَ هجَمَت عينُكَ، ونفِهَت نفسُكَ، وإنَّ لنَفسِكَ حقًّا، ولأَهْلِكَ حقًّا، ولعَينِكَ حقًّا، فنَم وقُم، وصُم وأفطرْ [وفي روايةٍ] لم يقُلْ: ولا تفعلْ .

الغِنَى غِنَى النَّفْسِ، والفقرُ فَقْرُ النَّفْسِ. .

لا يقولَنَّ أحدُكم: إنِّي خبيثُ النَّفسِ، ولكن ليقُلْ: إنَّي لَقِسُ النَّفسِ. .

الغِنَى غِنَى النَّفْسِ. [يعني حديث: ليسَ الغِنَى عن كَثْرَةِ العَرَضِ ، ولَكِنَّ الغِنَى غِنَى النَّفْسِ.] .

الغِنى غنى النَّفسِ [يعني حديث: ليسَ الغِنَى عن كَثْرَةِ العَرَضِ، ولَكِنَّ الغِنَى غِنَى النَّفْسِ.] .

جئتَ تسألُ عنِ البرِّ والإثمِ ؟ قال : قلتُ : نعم قال استفتِ قلبَك . البِرُّ ما اطمأنَّتْ إليه النفسُ واطمأنَّ إليه القلبُ ، والإثمُ ما حاك في النفسِ وتردَّدَ في النفسِ وإنْ أفتاكَ الناسُ وأفتوك . وفي روايةٍ : وإن أفتاك المُفْتُونَ .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَرَأَ وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنُ بِالْعَيْنُ بنصْبِ النفسِ ورفْعِ العَيْنِ .