حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ويسخط لكم ثلاثا. ولم يذكر : ولا تفرقوا»· 15 نتيجة

الترتيب:
إنَّ اللهَ يرضَى لكم ثلاثا ويكرهُ لكُم ثلاثا . فيرضَى لكُم أن تعبدوهُ ولا تشركوا به شيئا . وأن تعتصِموا بحبلِ اللهِ جميعا ولا تفرّقوا . ويكرهُ لكم قيلَ وقالَ . وكثرةَ السؤالِ . وإِضاعةَ المالِ . وفي رواية : مثله . غيرَ أنهُ قال : ويسخطُ لكم ثلاثا . ولم يذكر : ولا تفرقوا .
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1715
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ اللهَ يَرضى لكم ثَلاثًا، ويَكرَهُ لكم ثَلاثًا، فيَرضى لكم: أن تَعبُدوه ولا تُشرِكوا به شيئًا، وأن تَعتَصِموا بحَبلِ اللهِ جَميعًا ولا تَفَرَّقوا، ويَكرَهُ لكم: قيلَ وقال، وكَثرةَ السُّؤالِ، وإضاعةَ المالِ. وفي روايةٍ: مِثلَه، غيرَ أنَّه قال: ويَسخَطُ لكم ثَلاثًا، ولَم يَذكُرْ: ولا تَفَرَّقوا. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1715
الحُكم
صحيح[صحيح]
إنَّ اللهَ يرضى لكم ثلاثًا ويسخطُ لكم ثلاثًا يرضى لكم أن تعبدوهُ ولا تشركوا به شيئًا وأن تعتصِموا بحبلِ اللهِ جميعًا ولا تفرَّقوا ويسخطُ لكم قيلَ وقالَ وكثرةَ السؤالِ وإضاعةَ المالِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 3/277
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
يحبُّ اللهُ لكُمْ ثلاثًا ويسخَطُ لكم ثلاثًا ، يحبُ لكُم أن تعبُدوا اللهَ ولا تشرِكوا بهِ شيئًا ، وأنْ تعتَصِمُوا بحبلِ اللهِ جميعًا ولا تَفَرَّقُوا ، وأن تَنْصَحُوا ولاةَ الأمرِ ، ويَسْخَطُ لكُم ثلاثًا : قيلَ وقالَ ، وكثرَةَ السؤالِ ، وإضَاعَةَ المالِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 21/271
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلعل حديث أبي الزناد أن يكون له أصل
إنَّ اللهَ يَرضَى لكم ثلاثًا، ويَسخَطُ لكم ثلاثًا: يَرضَى لكم أنْ تَعبُدوه ولا تُشرِكوا به شيئًا، وأنْ تَعتَصِموا بحبلِ اللهِ جميعًا ولا تَفَرَّقوا، وأنْ تَناصَحوا مَن ولَّاه اللهُ أمرَكم، ويَسخَطُ لكم: قيلَ وقالَ، وإضاعةَ المالِ، وكَثْرةَ السؤالِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 8799
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إن اللهَ يرضَى لكم ثلاثًا ويسخطُ لكم ثلاثًا يرضَى لكم أن تعبدوه ولا تُشرِكوا به شيئًا وأن تعتصموا بحبلِ اللهِ جميعًا ولا تفرَّقوا وأن تناصحوا مَن ولَّاه اللهُ أمرَكم .
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 352/12
الحُكم
صحيحصحيح
إن اللهَ يرضى لكم ثلاثًا ، ويسخطُ لكم ثلاثًا : يرضى لكم أن تعبُدوه ولا تشركوا به شيئًا ، وأن تعتصموا بحبلِ اللهِ جميعًا ، وأن تَناصحوا من ولَّاه اللهُ أمرَكم ، ويَسخطُ لكم قِيلَ وقال ، وإضاعةَ المالِ ، وكثرةَ السؤالِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 7/588
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي مرسلاً وأسنده أكثر الرواة
إنَّ اللهَ يرضى لكم ثلاثًا ويسخَطُ ثلاثًا: يرضى لكم أنْ تعبُدوه ولا تُشرِكوا به شيئًا وأنْ تعتصموا بحبلِ اللهِ جميعًا وأنْ تُناصِحوا مَن ولَّاه اللهُ أمرَكم ويسخَطُ لكم قيل وقال وإضاعةَ المالِ وكثرةَ السُّؤالِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 3388
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : إن اللهَ يرضى لكم ثلاثًا ويسخَطُ لكم ثلاثًا، يرضى لكم أن تعبُدوه ولا تُشرِكوا به شيئًا، وأن تعتَصِموا بحبلِ اللهِ جميعًا، وأن تُناصِحوا مَن ولَّاه اللهُ أمرَكم، ويسخَطُ لكم : قِيل وقال، وإضاعةَ المالِ، وكثرةَ السؤالِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 21/269
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل متصل من وجوه
إنَّ اللهَ يرضى لكم ثلاثًا ، ويسخَطُ لكم ثلاثًا ؛ يرضى لكم أن تعبُدوه ، ولا تشركوا به شيئًا ، وأن تعتَصِموا بحبل اللهِ جميعًا ، وأن تُناصِحوا من ولَّاهُ اللهُ أمرَكم ، ويكره لكم : قيلَ و قالَ ، وكثرةَ السؤالِ ، وإضاعةَ المالِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الأدب المفرد · 343
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ اللهَ تعالى يُحِبُّ لكم ثلاثًا، ويرضى لكم ثلاثًا: أن تعبُدوا اللهَ ولا تُشرِكوا به شيئًا، وأن تعتصِموا بحبلِ اللهِ جميعًا...، الحديث. [يعني حديثَ: إنَّ اللهَ ‌يرضى ‌لكم ‌ثلاثًا، ‌ويكرَهُ ‌لكم ‌ثلاثًا؛ فيرضى لكم أن تعبُدوه ولا تُشرِكوا به شيئًا، وأن تعتصِموا بحبلِ اللهِ جميعًا ولا تفرَّقوا، ويكرَهُ لكم قيلَ وقال، وكثرةَ السُّؤالِ، وإضاعةَ المالِ]. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2014
الحُكم
ضعيفيرويه عبدُ المجيدِ بنُ أبي روَّادٍ، عن مالِكٍ، عن أبي الزِّنادِ، عن الأعرَجِ، عن أبي هُرَيرةَ. ووهِم فيه، وإنَّما رواه مالِكٌ، عن سُهَيلِ بنِ أبي صالِحٍ، عن أبيه، عن أبي هُرَيرةَ. ورواه سُلَيمانُ بنُ بلالٍ، وحمَّادُ بنُ سَلَمةَ، وبُكَيرُ بنُ الأشَجِّ، وفُلَيحٌ، وإسماعيلُ بنُ عيَّاشٍ، وخالِدُ بنُ عبدِ اللهِ، وسُلَيمانُ التَّيميُّ، وعبدُ العزيزِ بنُ أبي حازِمٍ، وإسماعيلُ بنُ زكريَّا، عن سُهَيلٍ، عن أبيه، عن أبي هُرَيرةَ، وهو الصَّوابُ.
إنَّ اللهَ تعالى : يَرضَى لكُم ثَلاثًا،ويَكرَهُ لَكُمْ ثَلاثًا،فَيرضَى لكُم أن تَعبدُوهُ ولا تُشرِكُوا بهِ شيئًا،وأن تَعتصِموا بِحبلِ اللهِ جميعًا ولا تَفرَّقوا،وأن تُناصِحوا مَن ولَّاهُ اللهُ أَمرَكُمْ،ويَكرَهُ لكم قِيلَ وقالَ،وكَثْرةَ السؤالِ،وإضَاعَةَ المالِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 1895
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ الله عزَّ وجَلَّ رَضِيَ لكم ثلاثًا، وكَرِهَ لكم ثلاثًا: رَضِيَ لكم أنْ تَعبُدوه ولا تُشرِكوا به شيئًا، وأنْ تَنصَحوا لِمَن ولَّاه اللهُ أَمرَكم، وأنْ تَعتَصِموا بحَبْلِ اللهِ جميعًا، ولا تَفَرَّقوا، وكَرِهَ لكم: قيلَ وقال، وكثرةَ السؤالِ، وإضاعةَ المالِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 8718
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
إنَّ اللهَ يرضى لكمْ ثلاثًا : أن تعبدوهُ ولا تشركوا بهِ شيئًا، وأن تعتصموا بحبلِ اللهِ جميعًا ولا تفرَّقوا، وأن تُناصِحُوا مَن ولاهُ اللهُ أمرَكمْ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع الفتاوى · 1/18
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ
إن اللهَ يرضَى لكم ثلاثًا أن تعبدوه ولا تُشرِكوا به شيئًا وأن تعتصموا بحبلِ اللهِ جميعًا ولا تفرَّقوا وأن تناصِحوا مَن ولَّاه اللهُ أمرَكم .
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 197/2
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج