حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ويعتزل الحيض مصلى المسلمين ،»· 16 نتيجة

الترتيب:
ويعتزلُ الحيَّضُ مُصلَّى المسلمينَ
الراوي
أم عطية نسيبة الأنصارية
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن أبي داود · 1136
الحُكم
صحيحصحيح
ويعتزلُ الحيَّضُ مُصلَّى المسلمينَ .
الراوي
أم عطية نسيبة بنت كعب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 1136
الحُكم
صحيحصحيح
بهذا الخبر [أمَرَنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن نُخْرِجَ ذواتِ الخُدُورِ يومَ العيدِ قيلَ فالحيضُ قال لِيشهدْنَ الخيرَ ودعوةَ المسلمينَ قال فقالتِ امرأةٌ يا رسولَ اللهِ إن لم يكنْ لإحداهنَّ ثوبٌ كيفَ تصنعُ قال تُلْبِسْها صاحبتُها طائفةً من ثوبِها] قال: «ويعتزل الحيض مصلى المسلمين، ولم يذكر الثوب». قال: وحدث عن حفصة، عن امرأة تحدثه عن امرأة أخرى قالت: قيل: يا رسول الله، فذكر معنى حديث موسى في الثوب. .
الراوي
أم عطية نسيبة بنت كعب
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1137
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أمَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الحُيَّضَ وذواتِ الخُدورِ أن يشهَدْنَ جماعةَ المُسلِمينَ يومَ العيدِ، ويعتزِلْنَ الحُيَّضُ مُصلَّى المُسلِمينَ. .
الراوي
أم عطية
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 4079
الحُكم
ضعيفرواه منصورُ بنُ زاذانَ، وهشامُ بنُ حسَّانَ، عن ابنِ سيرينَ، عن أمِّ عطيَّةَ، وهو الصَّحيحُ.
أخرِجوا العواتقَ وذواتِ الخُدورِ ، فليشهَدْن العيدَ ودعوةَ المسلمين وليعتزِلِ الحُيَّضُ مصلَّى المسلمين .
الراوي
أم عطية نسيبة بنت كعب
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 600
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أُمِرنا أن نُخرِجَ الحُيَّضَ يَومَ العيدَينِ، وذَواتِ الخُدورِ، فيَشهَدنَ جَماعةَ المُسلِمينَ ودَعوتَهم، ويَعتَزِلُ الحُيَّضُ عن مُصَلَّاهنَّ، قالتِ امرَأةٌ: يا رَسولَ اللهِ إحدانا ليس لَها جِلبابٌ؟ قال: لتُلبِسْها صاحِبَتُها مِن جِلبابِها .
الراوي
أم عطية نسيبة بنت كعب
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 351
الحُكم
صحيح[صحيح]
أخرِجوا العواتقَ وذواتِ الخدورِ ليَشْهدنَ العيدَ ودعوةَ المسلمينَ وليجتنبنَّ الحيَّضُ مصلَّى النَّاسِ .
الراوي
أم عطية نسيبة بنت كعب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1088
الحُكم
صحيحصحيح
أخرِجوا العواتقَ، وذواتِ الخدورِ فيَشهَدنَ العيدَ ودعوةَ المسلمينَ وليعتزلِ الحُيَّضُ مصلَّى النَّاسِ .
الراوي
أم عطية نسيبة بنت كعب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1558
الحُكم
صحيحصحيح
أمَرَنا، تَعني النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أن نُخرِجَ في العيدَينِ العَواتِقَ وذَواتِ الخُدورِ، وأمَرَ الحُيَّضَ أن يَعتَزِلنَ مُصَلَّى المُسلِمينَ. .
الراوي
أم عطية نسيبة بنت كعب
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 890
الحُكم
صحيح[صحيح]
نُهينا عنِ اتِّباعِ الجنائزِ ولَمْ يُعزَمْ علينا وأُمِرْنا بالخروجِ يومَ الفِطرِ ويومَ الأضحى وأنْ يُخرَجَ ذواتُ الخدورِ والحُيَّضُ ويُنحَّى الحُيَّضُ عن مُصلَّى النَّاسِ لِيشهَدْنَ جماعةَ المُسلِمينَ ودعوتَهم .
الراوي
أم عطية
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/341
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الصلت إلا هاشم تفرد به علي
نُهينا عن اتباعِ الجنائز ولم يَعزِمْ علينا وأُمِرْنا بالخروجِ يومَ الفطرِ ويومَ الأضحى وأن نُخرجَ ذوَاتَ الخُدُورِ والحُيّضِ ، ونُنحّي الحُيّضَ عن مصلى الناسِ ليشهدنَ جماعةَ المسلمينِ ودعوتهم .
الراوي
أم عطية نسيبة بنت كعب
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 5/2536
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الصلت بن دينار متروك الحديث
لِتَخْرُجَ العواتِقُ ، وذواتُ الخدورِ والْحُيَّضُ ويَشْهَدْنَ الخيرَ ، ودَعْوَةَ المؤمنينَ ، ويعتزِلُ الْحُيَّضُ المصلَّى .
الراوي
أم عطية نسيبة بنت كعب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 5064
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ أمَّ عطيَّةَ قالت نُهِينا عن اتِّباعِ الجنائزِ ولم يعزِمْ علينا وأمرنا بالخروجِ يومَ الفِطرِ ويومَ الأضحَى وأن نُخرِجَ ذواتَ الخُدورِ والحُيَّضَ ونُنَحِّي الحُيَّضَ عن مصلَّى النَّاسِ ليشهدْنَ جماعةَ المسلمين ودعوتَهم .
الراوي
أم عطية نسيبة بنت كعب
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 5/128
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الصلت بن دينار عامة ما يرويه مما لا يتابعه الناس عليه
كُنَّا نَمنَعُ عَواتِقَنا أن يَخرُجنَ في العيدَينِ، فقدِمَتِ امرَأةٌ، فنَزَلَت قَصرَ بَني خَلَفٍ، فحَدَّثَت عن أُختِها، وكان زَوجُ أُختِها غَزا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثِنتَي عَشرةَ غَزوةً، وكانَت أُختي معه في سِتٍّ، قالت: كُنَّا نُداوي الكَلمى، ونَقومُ على المَرضى، فسَألَت أُختي النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أعَلى إحدانا بَأسٌ إذا لَم يَكُنْ لَها جِلبابٌ أن لا تَخرُجَ؟ قال: لتُلبِسْها صاحِبَتُها مِن جِلبابِها ولتَشهَدِ الخَيرَ ودَعوةَ المُسلِمينَ، فلَمَّا قدِمَت أُمُّ عَطيَّةَ سَألتُها أسَمِعتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قالت: بأبي، نَعَم، وكانَت لا تَذكُرُه إلَّا قالت: بأبي، سَمِعتُه يقولُ: يَخرُجُ العَواتِقُ وذَواتُ الخُدورِ، أوِ العَواتِقُ ذَواتُ الخُدورِ، والحُيَّضُ، وليَشهَدنَ الخَيرَ، ودَعوةَ المُؤمِنينَ، ويَعتَزِلُ الحُيَّضُ المُصَلَّى، قالت حَفصةُ: فقُلتُ: الحُيَّضُ، فقالت: أليسَ تَشهَدُ عَرَفةَ وكَذا وكَذا؟ .
الراوي
أم عطية نسيبة بنت كعب
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 324
الحُكم
صحيح[صحيح]
أُمِرنا أن نَخرُجَ فنُخرِجَ الحُيَّضَ، والعَواتِقَ، وذَواتِ الخُدورِ -قال ابنُ عَونٍ: أوِ العَواتِقَ ذَواتِ الخُدورِ- فأمَّا الحُيَّضُ فيَشهَدنَ جَماعةَ المُسلِمينَ، ودَعوتَهم ويَعتَزِلنَ مُصَلَّاهم. .
الراوي
أم عطية نسيبة بنت كعب
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 981
الحُكم
صحيح[صحيح]
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُخرِجُ الحُيَّضَ وذواتَ الخدورِ يومَ العيدِ فأمَّا الحُيَّضُ فيعتزلنَ ويشهدنَ الخيرَ ، ودعوةَ المسلمين وقالَ هُشَيْمٌ: فقالتِ امرأةٌ: يا رسولَ اللَّهِ ، إن لم يَكُن لإحدانا جلبابٌ ؟ قالَ: فلتُعرها أختُها جلبابَها .
الراوي
أم عطية
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 6/157
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج