حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ويهلك قيصر فلا قيصر بعده ، ويهلك كسرى فلا كسرى بعده .»· 16 نتيجة

الترتيب:
يهلك كسرى فلا يكون كسرى بعده فإنه يقول أنا ملك الأملاك ويهلك قيصر فلا يكون قيصر بعده فإنه يقول أنا ملك الأملاك
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/292
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله رجال الصحيح
يهلِكُ كِسْرَى فلا يكونُ كِسْرَى بعدَه فإنَّه يقولُ إنِّي أنا ملِكُ الأملاكِ ويهلِكُ قَيْصَرُ فلا يكونُ قَيْصَرُ بعدَه وذلكَ أنَّه يقول إنِّي أنا ملِكُ الأملاكِ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 8/85
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا الحجاج تفرد به إبراهيم بن طهمان
ويَهلِكُ قَيصَرُ فلا قَيصَرَ بَعدَهُ، ويَهلِكُ كِسْرى فلا كِسْرى بَعدَهُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10038
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
ويَهلِكُ قَيصَرُ فلا يَكونُ قَيصَرُ بَعدَه، ويَهلِكُ كِسْرى فلا يَكونُ كِسْرى بَعدَه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9386
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
يَهْلَكُ كِسْرَى فلا يكونُ كِسْرَى بعْدَهُ فإنَّهُ يقولُ أنَا ملِكُ الأمْلاكِ ويَهْلَكُ قيصرُ فلا يكونُ قيصرُ بعدَه فإنَّهُ يقولُ أنا مَلِكُ الأملاكِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/292
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح‏
يهلِكُ كِسْرَى فلا يكونُ كِسْرَى بعدَه فإنَّه يقولُ إنِّي أنا ملِكُ الأملاكِ ويهلِكُ قَيْصَرُ فلا يكونُ قَيْصَرُ بعدَه وذلكَ أنَّه يقول إنِّي أنا ملِكُ الأملاكِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/85
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا الحجاج تفرد به إبراهيم بن طهمان
إذَا هلَكَ قيصرُ فلا قيصرَ بعدَهُ وإذَا هلكَ كسرَى فلا كسرَى بعدَهُ .
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 1/138
الحُكم
صحيحصحيح
إذا هلَك كِسْرى فلا كِسْرى بعدَهُ، وإذا هلَك قَيْصَرُ فلا قَيْصَرَ بعدَهُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 510
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
إذا هلَكَ كِسرى فلا كِسرى بعدَه، وإذا هلَكَ قيصَرُ، فلا قيصرَ بعدَه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10502
الحُكم
صحيحصحيح
مَن أطاعَني فَقد أطاعَ اللَّهَ، ومَن عَصاني فقد عَصَى اللَّهَ، ومن أطاعَ الأميرَ فقد أطاعَني، ومَن عصا الأميرَ فقد عَصاني، إنَّما الإمامُ جنَّةٌ، فإذا صلَّى قاعدًا فصلُّوا قعودًا، وإذا قالَ: سمِعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ، فقولوا: اللَّهمَّ ربَّنا لَكَ الحمدُ، فإذا وافقَ قَولُ أَهْلِ الأرضِ قولَ أَهْلِ السَّماءِ غُفِرَ لَهُ ما مضَى مِن ذنبِهِ، ويَهْلِكُ كِسرى ولا كِسرى بعدُ، ويَهْلِكُ قَيصرُ فلا قَيصرَ مِن بعدِهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 104
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
يَهلِكُ كِسْرى فلا كِسْرى بعدَهُ، وإذا هلَك قَيْصَرُ فلا قَيْصَرَ بعدَهُ، والذي نفْسي بيدِهِ لَتُنفَقَنَّ كُنوزُهما في سَبيلِ اللهِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 509
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
إذا هَلَكَ كِسرى فلا كِسرى بَعدَه، وإذا هَلَكَ قَيصَرُ فلا قَيصَرَ بَعدَه، والذي نَفسي بيَدِه لَتُنفَقَنَّ كُنوزُهما في سَبيلِ اللهِ. .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3121
الحُكم
صحيح[صحيح]
إذا هَلَك قَيصَرُ فلا قَيصَرَ بَعدَه، وإذا هَلَك كِسرى فلا كِسرى بَعدَه، والذي نَفسي بيَدِه لَتُنفَقَنَّ كُنوزُهما في سَبيلِ اللهِ. .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6629
الحُكم
صحيح[صحيح]
قد ماتَ كِسرى، فلا كِسرى بَعدَه، وإذا هَلَك قَيصَرُ فلا قَيصَرَ بَعدَه، والذي نَفسي بيَدِه لَتُنفَقَنَّ كُنوزُهما في سَبيلِ اللهِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2918
الحُكم
صحيح[صحيح]
إذا هلَك كِسْرَى فلا كِسْرَى بعدَه وإذا هلَك قَيْصَرُ فلا قَيْصَرَ بعدَه والَّذي نَفْسي بيدِه لَتُنفَقَنَّ كنوزُهما في سبيلِ اللهِ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/103
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أبان بن تغلب إلا بن الأجلح تفرد به منجاب
إذا هلكَ كِسْرَى فلا كِسْرَى بعدَهُ ، وإذا هلكَ قَيْصَرُ فلا قَيْصَرَ بعدَهُ ، والذي نفسي بيدِهِ لتُنْفِقُنَّ كنوزهما في سبيلِ اللهِ .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3121
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج