«يأتي أحدكم الشيطان فيلبس عليه صلاته ، حتى لا يدري كم صلى ، فمن وجد منكم من ذلك»· 13 نتيجة

يَأْتي أَحَدَكم الشيطانُ وهو في صَلاتِه، فيُلْبِسُ عليه حتَّى لا يَدْري كم صلَّى، فمَن وجَدَ مِن ذلك شيئًا فليَسْجُدْ سَجْدَتَينِ وهو جَالِسٌ. .

إنَّ الشَّيطانَ يأتي أحدَكُم وَهوَ في صلاتِهِ فيُلبِّسُ عليهِ صلاتَهُ حتَّى لا يدري كَم صلَّى، فمَن وجدَ مِن ذلِكَ شيئًا، فليسجُد سَجدَتَينِ، وَهوَ جالسٌ [وفي روايةٍ]:حتَّى يَظلَّ الرَّجلُ لا يدري كَم صلَّى ثلاثًا، أو أربعًا، فليسجُد سَجدتَينِ، وَهوَ جالسٌ .

إنَّ الشَّيطانَ يأتي أحدَكُم في صلاتِهِ فيُلَبِّسُ عليهِ حتَّى لا يدريَ كم صلَّى ؟ فإذا وجدَ ذلِكَ أحدُكُم فليسجُدْ سجَدَتينِ وَهوَ جالِسٌ .

يأتي أحدَكُمُ الشيطانُ وهو في صلاتِه فيَلْبِسُ عليه حتى لا يدري كم صلى فإذا وجدَ ذلك فلْيسجُدْ سجدتينِ وهو جالسٌ .

يأتي أَحدَكم الشَّيطانُ وهو في صَلاتِهِ، فيُلبِسُ عليه، حتى لا يَدري كم صلَّى، فإذا وجَدَ ذلك؛ فليَسجُدْ سَجدَتَيْنِ وهو جالِسٌ. .

إنَّ الشَّيطانَ يأتي أحَدَكم في صَلاتِه فيُلبِّسُ عليه حتَّى لا يدري كم صلَّى، فإذا وجَد ذلك أحَدُكم فليَسجُدْ سجدَتينِ وهو جالسٌ قَبلَ أن يُسَلِّمَ ثمَّ يُسَلِّمْ .

إنَّ الشَّيطانَ يأتي أحَدَكم في صَلاتِه، فيُلبِّسُ عليه حتَّى لا يَدري كم صلَّى، فإذا وجَد ذلك أحَدُكم، فَلْيسجُدْ سجدتَينِ وهو جالسٌ قبل أن يُسلِّمَ، ثم يُسلِّمْ. .

إنَّ الشيطانَ يَأتِي أحَدَكمْ في صلاتِه فيُلَبِّسُ عليه حتى لا يَدْرِي كَمْ صَلَّى ، فإذا وجَدَ ذلِكَ أحدُكمْ فلْيَسْجُدْ سَجدتَيْنِ وهُوَ جالِسٌ قَبلَ أنْ يُسَلِّمَ ، ثُمَّ يُسَلِّمُ .

يأتي الشَّيطانُ أحدَكم وهو في صلاتِه ليَلبِسَ عليه حتَّى لا يدريَ كم صلَّى فإذا وجَد أحدُكم ذلك فليسجُدْ سجدتَيْنِ وهو جالسٌ .

يأتي أحدَكُمُ الشَّيطانُ فيلبسُ عليهِ في صلاتِهِ فلا يدري أزادَ أم نقصَ فإذا وجدَ أحدُكُم ذلِكَ ، فليسجُد سجدتينِ وَهوَ جالسٌ .

يَأتي أَحدَكم الشَّيطانُ فيُلبِسُ عليه في صلاتِه، فلا يَدري أَزادَ أَم نقَصَ، فإذا وجَدَ أَحدُكم ذلك؛ فليَسجُدْ سَجدَتَيْنِ وهو جالِسٌ. .

إن أحدكُم إذا قامَ يصلّي ، جاءهُ الشيطانُ فلبّسَ عليهِ صلاتهُ حتى لا يدري كمْ صلّى ، فإذا وجدَ أحدكُم ذلكَ ، فليسجُد سجدتينِ وهو جالسٌ .

إذا ثُوِّبَ بالصَّلاةِ، أدبَرَ الشَّيطانُ له ضُراطٌ، وإذا سكَتَ المُؤذِّنُ، خطَرَ بَينَ أحدِكم وبَينَ نَفْسِهِ حتى يُنسيَهُ صلاتَهُ، فلا يَدري كم صلَّى، فمَن وجَدَ مِن ذلك شَيئًا؛ فليَسجُدْ سَجدَتَيْنِ. .