حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«يأتي على الناس زمان ، هم ذئاب ، فمن لم يكن ذئبا أكله الذئاب»· 15 نتيجة

الترتيب:
يأتي على النَّاسِ زمانٌ هم ذِئابٌ فمَن لَمْ يكُنْ ذِئْبًا أكَله الذِّئابُ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 1/223
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن زياد الجصاص إلا سهل بن سعيد تفرد به إسحاق بن وهب
يأتي على النَّاسِ زمانٌ هم ذِئابٌ فمَن لَمْ يكُنْ ذِئْبًا أكَله الذِّئابُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/223
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن زياد الجصاص إلا سهل بن سعيد تفرد به إسحاق بن وهب
يأتي على الناسِ زمانٌ هم ذئابٌ فمن لم يكن ذئْبًا أكلَتْهُ الذئابُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/290
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه من لم أعرفهم
يأتي على النَّاسِ زمانٌ هم فيه ذئابٌ ، فمن لم يكُنْ ذئبًا أكلته الذِّئابُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
الموضوعات لابن الجوزي · 3/272
الحُكم
ضعيفأورده في كتاب الموضوعات
يأتي علَى النَّاسِ زمانٌ هُم فيهِ ذئابٌ ، فمَن لم يَكُن ذئبًا ، أَكلَتهُ الذئابُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 37
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
يأتي زمانٌ هم فيه ذئابٌ , فمن لم يكُنْ ذئبًا أكلته الذِّئابُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ترتيب الموضوعات · 244
الحُكم
ضعيف[فيه] زياد الجصاص _ واه
يأتي على النَّاسِ زمانٌ فيهِ ذئابٌ، فمَن لم يَكن ذئبًا أَكلتْهُ الذِّئابُ .
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفوائد المجموعة · 215
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده متروك
حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يأتي على النَّاسِ زَمانٌ هم فيه ذِئابٌ [فمن لم يكُنْ ذئبًا أكلته الذِّئابُ] .
الراوي
أنس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/188
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث زياد عنه. تفرد به إسحاق بن وهب العلاف عن سهل بن سعيد عنه
يأتي على الناسِ زمانٌ تكونُ وجوهُهم وجوه الآدميينَ وقلوبُهم قلوبُ الذئابِ .
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
معرفة التذكرة · 259
الحُكم
ضعيففيه محمد بن الحسن الأزدي يروي الموضوعات
يأتي على الناسِ زَمانٌ يكونُ وُجُوهُهُمْ وُجُوهَ الآدَمِيِّينَ وقُلوبُهُمْ قُلوبُ الذِّئَابِ الضَّوَارِي .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
تذكرة الحفاظ · 406
الحُكم
ضعيف[فيه] محمد بن الحسن الأزدي البصري عن مالك يروي عنه الموضوعات
يَأتي على النَّاسِ زَمانٌ مَن لم يَكُنْ مَعَه أصفَرُ وأبيَضُ لم يَتهَنَّ بالعَيشِ .
الراوي
المقدام بن معدي كرب الزبيدي
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 7
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن أبي بكر بن أبي مريم إلا بقية، تفرد به ابن عرق، ولا يروى عن المقدام إلا بهذا الإسناد
يأتي على النَّاسِ زمانٌ من لم يَكُن معَه أصفرُ وأبيضُ لم يتَهنَّأ بالعيشِ .
الراوي
المقدام بن معدي كرب
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 6/109
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به أبو بكر بن أبي مريم عن حبيب بن عبيد
يأْتِي علَى الناسِ زمانٌ مَنْ لم يكنْ مَعَهُ أَصَفَرُ ولا أبيضُ لم يَتَهَنَّ بالعيشِ .
الراوي
المقدام بن معدي كرب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4-68
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمدار طرقه كلها على أبي بكر بن أبي مريم وقد اختلط
يأتي علَى النَّاسِ زمانٌ ، من لم يَكُن معَهُ أصفَرُ ولا أبيضُ لم يتَهَنَّ بالعَيشِ .
الراوي
المقدام بن معدي كرب
المحدِّث
السخاوي
المصدر
المقاصد الحسنة · 258
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
يأتي على الناسِ زمانٌ يأكلون الربا ، فمن لم يأكلْه أصابَه من غُبارِه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف النسائي · 4467
الحُكم
ضعيفضعيف

لا مزيد من النتائج