حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«يأتي على الناس زمان وإن البعير الضابطة والمزادتين أحب إلى الرجل مما يملك»· 14 نتيجة

الترتيب:
يأْتِي علَى الناسِ زمانٌ وإنَّ البعيرَ الضابِطَةَ والمزادتَيْنِ أحبُّ إلى الرجلِ مِمَّا يِمْلِكُ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 7/335
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه إسماعيل بن عياش وفيه ضعف فيما رواه عن غير الشاميين وهذا من روايته عن إسماعيل بن أبي خالد وهو كوفي وبقية رجاله ثقات‏‏
يأْتِي علَى الناسِ زمانٌ وإنَّ البعيرَ الضابِطَةَ والمزادتَيْنِ أحبُّ إلى الرجلِ مِمَّا يِمْلِكُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/335
الحُكم
ضعيففيه إسماعيل بن عياش وفيه ضعف فيما رواه عن غير الشاميين وهذا من روايته عن إسماعيل بن أبي خالد وهو كوفي وبقية رجاله ثقات‏‏
يأتي على النَّاسِ زمانٌ وإنَّ البعيرَ الضَّابطَ والمَزادتَيْنِ أحَبُّ إلى الرَّجُلِ ممَّا يملِكُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/195
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن إسماعيل بن أبي خالد إلا إسماعيل بن عياش تفرد بهما نصر
عن أبي هُرَيرةَ قال: يأتي على النَّاسِ زمانٌ يأتي فيه الرَّجلُ القبرَ، فيقولُ: يا ليتني مكانَك. .
الراوي
أبو صالح
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1958
الحُكم
ضعيفيرويه الأعمَشُ، واختُلِف عنه؛ فرواه زائِدةُ وشَريكٌ، عن الأعمَشُ موقوفًا. ورُوِي عن المُسيَّبِ بنِ شَريكٍ، عن الأعمَشِ مرفوعًا، ولا يصِحُّ رَفعُه عن الأعمَشِ.
حديث: يأتي على العُلَماءِ زَمانٌ الموتُ أحَبُّ إلى أحَدِهم مِنَ الذَّهَبةِ الحَمْراءِ! .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/362
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ يحيى بن عثمان، عَن أَيُّوب السخيتاني عن يحيى.
يأتي على النَّاسِ زَمانٌ يُخَيَّرُ الرَّجُلُ فيه بَينَ العَجزِ والفُجورِ، فليَختَرِ العَجْزَ على الفُجورِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9767
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
يأتي على النَّاسِ زمانٌ لا يُبالي الرَّجلُ بما أخَذ المالَ؛ بحلالٍ أم حرامٍ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2058
الحُكم
ضعيف[حكى فيه الخلافَ على ابنِ أبي ذئبٍ، ثُمَّ قال]: الثَّوريُّ، ويحيى القطَّانُ، ويحيى بنُ يَمانٍ، وأحمَدُ بنُ يونُسَ، وابنُ أبي فُدَيكٍ؛ روَوه عن ابنِ أبي ذئبٍ، عن سعيدٍ المَقبُريِّ، عن أبي هُرَيرةَ، وهو الصَّوابُ. وحدَّث به أحمَدُ بنُ عَمرِو بنِ عبدِ الخالِقِ البزَّارُ في المُسنَدِ في حديثِ مالِكٍ، عن المَقبُريِّ، حدَّث به عن عَمرِو بنِ عليٍّ، عن يحيى القطَّانِ، عن مالِكِ بنِ أنسٍ، عن سعيدٍ المَقبُريِّ، عن أبي هُرَيرةَ. ووهِم فيه وهَمًا قبيحًا، وإنَّما رواه عَمرُو بنُ عليٍّ، عن يحيى، عن ابنِ أبي ذئبٍ.
يأتي على الناسِ زمانٌ ما يُبَالِي الرجلُ من أين أصاب المالَ ؟ مِن حلالٍ أو حرامٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 8003
الحُكم
صحيحصحيح
يَأتي عَلى النَّاسِ زَمانٌ ما يُبالي الرَّجلُ مِن أينَ أصابَ المالَ؛ مِن حلالٍ أو حَرامٍ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4466
الحُكم
صحيحصحيح
يَأتي على النَّاسِ زمانٌ يُخيَّرُ فيه الرَّجلُ بيْن العجْزِ والفُجورِ، فمَن أدْرَكَ ذلكَ الزَّمانَ فلْيَختَرِ العجْزَ على الفُجورِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8571
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد، ولم يخرجاه، وإن الشيخ الذي لم يسم سفيان الثوري، عن داود بن أبي هند هو سعيد بن أبي خيرة
يأتي على الناسِ زمانٌ يخيَّرُ فيه الرجلُ بينَ العجزِ والفجورِ فمن أدركَ ذلِكَ الزمانَ فَلَيخْتَرْ العجزَ على الفجورِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/290
الحُكم
ضعيف[فيه]شيخ عن أبي هريرة وبقية رجاله ثقات
يأتي على الناسِ زمانٌ يَتَمَنَّوْنَ فيه الدجالَ قلتُ يا رسولَ اللهِ بأبي وأمي مِمَّ ذاكَ قال مما يَلْقَوْنَ منَ العناءِ والعَناءِ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/287
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
يَأتي على النَّاسِ زَمانٌ، خَيرُ مالِ الرَّجُلِ المُسلِمِ الغَنَمُ، يَتبَعُ بها شَعَفَ الجِبالِ ومَواقِعَ القَطرِ، يَفِرُّ بدينِه مِنَ الفِتَنِ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6495
الحُكم
صحيح[صحيح]
يأتي على الناسِ زمانٌ يرسلُ إلى القرآنِ فيرفعُ مِنَ الأرضِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 1/305
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا أعلم يرفعه عن ابن وهب غير أبي عبد الله

لا مزيد من النتائج