حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«يأتي على الناس زمان يأكلون فيه الربا ، قال : قيل : يا رسول الله ، كلهم ؟ قال :»· 14 نتيجة

الترتيب:
يأتي على الناسِ زمانٌ يأكلون فيه الربا، قيل يا رسولَ اللهِ: الناسُ كلُّهم. قال: من لم يأكلْه، نالَه من غُبارِه
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ومقالات متنوعة · 30/299
الحُكم
صحيحصحيح
يأتي على الناسِ زمانٌ يأكلون فيه الربا، قيل يا رسولَ اللهِ: الناسُ كلُّهم. قال: من لم يأكلْه، نالَه من غُبارِه .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 30/299
الحُكم
صحيحصحيح
يأتي على النَّاسِ زمانٌ يأكُلونَ فيهِ الرِّبا قالَ : قيلَ لَهُ : النَّاسُ كلُّهم ؟ قالَ : مَن لَم يأكلهُ مِنهُم نالَهُ من غبارِهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/332
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[أشار في المقدمة إلى صحته]
يَأتي على النَّاس زَمانٌ يَأكُلون فيه الرِّبا. قال: قيلَ له: النَّاسُ كُلُّهم؟ قال: مَن لم يَأكُلْهُ منهم؛ نالهُ مِن غُبارِهِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10410
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
يأتي على الناسِ زمانٌ يأكلون فيه الرِّبا فيأكلُ ناسٌ أو الناسُ كلُّهم فمن لم يأكُلْ منه نالَه مِن غُباَرِه . .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 4/2041
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يصح
يأتي على الناسِ زمانٌ يأكلون الربا ، فمن لم يأكلْه أصابَه من غُبارِه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف النسائي · 4467
الحُكم
ضعيفضعيف
عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال : لَيأتِينَّ على الناسِ زمانٌ يأكلون فيه بألسنتِهم . . . . .
الراوي
[أبو علقمة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 1/947
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن أبي هُرَيرةَ قال: يأتي على النَّاسِ زمانٌ يأتي فيه الرَّجلُ القبرَ، فيقولُ: يا ليتني مكانَك. .
الراوي
أبو صالح
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1958
الحُكم
ضعيفيرويه الأعمَشُ، واختُلِف عنه؛ فرواه زائِدةُ وشَريكٌ، عن الأعمَشُ موقوفًا. ورُوِي عن المُسيَّبِ بنِ شَريكٍ، عن الأعمَشِ مرفوعًا، ولا يصِحُّ رَفعُه عن الأعمَشِ.
يأتي على النَّاسِ زمانٌ لا يبقى فيه أحدٌ إلَّا أكل الرِّبا، فمَن لم يأكلْ منه أصابه مِن غُبارِه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1996
الحُكم
ضعيفيرويه داودُ بنُ أبي هندٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه حَفصُ بنُ غِياثٍ، عن داودَ، عن الحَسنِ، عن أبي هُرَيرةَ، وداودُ لم يسمَعْه مِن الحَسنِ. ورواه عبدُ الواحِدِ بنُ زيادٍ، عن داودَ، عن سعيدِ بنِ أبي خَيرةَ، عن الحَسنِ، عن أبي هُرَيرةَ، وكذلك رواه عبَّادُ بنُ راشِدٍ، عن سعيدِ بنِ أبي خَيرةَ، عن الحَسنِ، عن أبي هُرَيرةَ، وهو الصَّوابُ.
يأتي على الناسِ زمانٌ يَتَمَنَّوْنَ فيه الدجالَ قلتُ يا رسولَ اللهِ بأبي وأمي مِمَّ ذاكَ قال مما يَلْقَوْنَ منَ العناءِ والعَناءِ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/287
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
يأتي على النَّاسِ زمانٌ يستحِلُّونَ الرِّبا بالبيعِ .
الراوي
عبدالرحمن بن عمرو الأوزاعي
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
إغاثة اللهفان · 1/520
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا وإن كان مرسلاً فإنه صالح للاعتضاد به بالاتفاق ، وله في المسندات ما شهدت له وهي الأحاديث الدالة على تحريم العينة
يأتي علَى النَّاسِ زمانٌ يستَحلُّونَ الرِّبا باسمِ البَيعِ .
الراوي
عبدالرحمن بن عمرو الأوزاعي
المحدِّث
الألباني
المصدر
غاية المرام · 13
الحُكم
ضعيفضعيف
يأتي على الناسِ زمانٌ يستحلُّونَ الرِّبَا بالبيعِ . يعنِي العِيْنَةُ .
الراوي
عبدالرحمن بن عمرو الأوزاعي
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
بيان الدليل · 103
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل وله ما يشهد له [ و ] يعضده
يأتي على الناسِ زمانٌ يَسْتَحِلُّونَ الربا بالبيعِ يعني العِينَةَ .
الراوي
عبدالرحمن بن عمرو الأوزاعي
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
أعلام الموقعين · 3/144
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل صالح للإعتضاد به والاستشهاد، وإن لم يكن عليه وحده الاعتماد

لا مزيد من النتائج