«يأمر بأن يعتدل في السجود ولا يسجد الرجل باسطا ذراعيه كالكلب»· 14 نتيجة

سمِعْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يأمُرُ بأنْ يعتَدِلَ في السُّجودِ، ولا يسجُدَ الرَّجلُ باسطًا ذِراعَيْه كالكلبِ. .

اعتَدِلوا في السُّجودِ، ولا يَسجُدْ أحدُكُم باسِطًا ذِراعَيه كالكَلْبِ. .

سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يأمرُ أنْ يُعتدَلَ في السجودِ ولا يسجدُ الرجلُ وهو باسطٌ ذراعيهِ .

سألْتُ جابرًا رضيَ اللهُ عنه، عنِ السُّجودِ، قال: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يأمُرُ أنْ يَعتدِلَ في السُّجودِ، ولا يسجُدَ الرَّجلُ وهو باسطٌ ذِراعَيْه. .

اعتَدِلوا في السُّجودِ ولا يكونُ أحدُكم باسطًا ذراعَيْه كالكلبِ .

اعتدِلوا في السُّجودِ ولا يسجُدْ أحدُكُم وَهوَ باسطٌ ذراعيهِ كالكلبِ .

سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يأمرُ أن نعتدلَ في السُّجودِ ولا يسجدَ الرَّجلُ وهوَ باسطٌ ذراعيه .

لا يسجُدَنَّ أحَدُكم باسطًا ذراعَيْهِ كالكلبِ .

اعتَدِلوا في السُّجودِ ولا يبسُطْ أحَدُكم ذراعَيْهِ كالكلبِ .

اعتَدِلوا في السُّجودِ، ولا يَفترِشْ أَحَدُكم ذِراعَيْه كالكلبِ. .

اعتَدِلوا في السُّجودِ، ولا يَبسُطْ ذِراعَيه كالكَلبِ، وإذا بَزَقَ فلا يَبزُقَنَّ بينَ يَدَيه ولا عن يَمينِه؛ فإنَّه يُناجي رَبَّه. .

اعتَدِلوا في السُّجودِ ولا يَبسُطْ أحَدُكُم ذِراعَيه كالكَلبِ، ولا يَبزُقْ بَينَ يَدَيه، ولا عَن يَمينِه؛ فإنَّما يُناجي رَبَّه، ولَكِن عَن يَسارِه أو تَحتَ قدَمِه. .

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَفتَتِحُ الصَّلاةَ بالتَّكبيرِ، والقِراءةَ بـ {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الفاتحة: 2]، وكان إذا رَكَعَ لم يَرفَعْ رأسَه، وقال يَحيى: يُشخِصُ رأسَه، ولم يُصوِّبْه، ولكن بيْنَ ذلك، وكان إذا رَفَعَ رأسَه من الرُّكوعِ، لم يَسجُدْ حتى يَستوِيَ قائِمًا، وإذا رَفَعَ رأسَه من السُّجودِ لم يَسجُدْ حتى يَستوِيَ جالِسًا، قالت: وكان يقولُ في كُلِّ رَكعَتينِ التَّحيَّةَ، وكان يَنْهى عن عَقِبِ الشَّيْطانِ، وكان يَفتَرِشُ رِجْلَه اليُسْرى، ويَنصِبُ رِجْلَه اليُمْنى، وكان يَنْهى أنْ يَفتَرِشَ أحَدُنا ذِراعَيهِ كالكَلْبِ، وكان يَختِمُ الصَّلاةَ بالتَّسْليمِ، قال يَحيى: وكان يَكرَهُ أنْ يَفتَرِشَ ذِراعَيهِ افتِراشَ السَّبُعِ. .

لِيَعتَدِلْ أحدُكُم في صلاتِهِ، ولا يَفتَرِشْ ذِراعَيْه كالكَلْبِ. .