حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«يا أيها الناس ! اعملوا أعمالكم لله ، فإن الله لا يقبل إلا عملا خالصا ، لا يعفو»· 14 نتيجة

الترتيب:
«أنا خيرُ شَريكٍ، فمن أشرَك معي شريكًا فهو لشريكي، يا أيُّها النَّاسُ، أخلِصوا أعمالَكم؛ فإنَّ اللهَ تعالى لا يَقبَلُ من الأعمالِ إلَّا ما خَلَص له، ولا تقولوا: هذا للهِ، وهذا للرَّحِمِ؛ فإنَّها للرَّحِمِ، وليس للهِ منها شيءٌ، ولا تقولوا: هذا للهِ ولوجوهِكم؛ فليس للهِ فيها شيءٌ» .
الراوي
الضحاك بن قيس
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 9/158
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده لا بأس به
(إنَّ اللهَ تَعالى يَقولُ: «أنا خَيْرُ شَريكٍ، مَن أشْرَكَ بي فهو لشَريكي، يا أيُّها النَّاسُ أَخْلِصوا أعْمالَكم للهِ؛ فإنَّ اللهَ لا يَقبَلُ مِن العَمَلِ إلَّا ما خَلَصَ، ولا تقولوا: هذا للهِ والرَّحِمِ، فإنَّه للرَّحِمِ وليس للهِ مِنه شيءٌ، ولا تقولوا: هذا للهِ ولِوُجوهِكم، فإنَّما هو لوُجوهِكم وليس للهِ فيه شيءٌ»). .
الراوي
الضحاك بن قيس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 8 / 90
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
إنَّ اللَّهَ تباركَ وتعالَى يقولُ : أنا خَيرُ شريكٍ ، فمَن أشرَكَ معي شريكًا فَهوَ لشريكي ، يا أيُّها النَّاسُ ، أخلِصوا أعمالَكُم فإنَّ اللَّهَ تباركَ وتعالَى ، لا يقبلُ من الأعمالِ إلَّا ما خلصَ لَهُ ، ولا تقولوا هذِهِ للَّهِ وللرَّحمِ ، فإنَّها للرَّحمِ ، وليسَ للَّهِ منها شيءٌ ، ولا تقولوا هذِهِ للَّهِ ولوجوهِكُم ، فإنَّها لوجهِكُم وليسَ للَّهِ منها شيءٌ .
الراوي
الضحاك بن قيس
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/40
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده لا بأس به لكن الضحاك بن قيس مختلف في صحبته
إنَّ اللهَ تبارك وتعالى يقول : أنا خيرُ شريكٍ ، فمن أشرك معي شريكًا فهو لِشريكي ، يا أيها الناسُ أخلِصوا أعمالَكم ؛ فإنَّ اللهَ تبارك وتعالى لا يَقبلُ من الأعمالِ إلا ما خلُصَ له ، ولا تقولوا : هذه للهِ وللرَّحِمِ ؛ فإنها للرَّحِمِ ، وليس للهِ منها شيءٌ ، ولا تقولوا : هذه للهِ ولوجوهِكم ؛ فإنها لوجوهِكم ، وليس للهِ منها شيءٌ .
الراوي
الضحاك بن قيس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 7
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
إنَّ اللهَ تبارَك وتعالى يقولُ أنا خيرُ شريكٍ فمَن أشرَك معي شريكًا فهو لشريكي يا أيُّها النَّاسُ أخلِصوا أعمالَكم للهِ فإنَّ اللهَ تبارَك وتعالى لا يقبَلُ مِنَ الأعمالِ إلَّا ما خلَص له ولا تقولوا هذا للهِ وللرَّحِمِ فإنَّها للرَّحِمِ وليس للهِ منها شيءٌ ولا تقولوا هذا للهِ ولوجوهِكم فإنَّها لوجوهِكم وليس للهِ فيها شيءٌ .
الراوي
الضحاك بن قيس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/224
الحُكم
صحيح[فيه] إبراهيم بن محشر وثقه ابن حبان وغيره وفيه ضعف وبقية رجاله رجال الصحيح
حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: قال اللهُ عزَّ وجَلَّ: أنا خَيرُ شَريكٍ [فمن أشرَك معي شريكًا فهو لشريكي، يا أيُّها النَّاسُ، أخلِصوا أعمالَكم؛ فإنَّ اللهَ تعالى لا يَقبَلُ من الأعمالِ إلَّا ما خَلَص له، ولا تقولوا: هذا للهِ، وهذا للرَّحِمِ؛ فإنَّها للرَّحِمِ، وليس للهِ منها شيءٌ، ولا تقولوا: هذا للهِ ولوجوهِكم؛ فليس للهِ فيها شيءٌ»] .
الراوي
الضحاك بن قيس الفهري
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/424
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ عبيدة بن حميد، عَن عَبد العزيز بن رفيع عن تميم بن طرفة عنه مرفوعا. وقال ابن صاعد رفع هذا الحديث عبيدة ووَقَفَه جرير بن عَبد الحميد .
أَخْلِصوا أعمالَكمْ للهِ ، فإنَّ اللهَ لا يقبلُ إلا ما خلصَ لهُ .
الراوي
الضحاك بن قيس
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 298
الحُكم
ضعيفضعيف
يا أيُّها النَّاسُ ! أخلِصوا الأعمالَ للهِ ، فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لا يقبَلُ من العملِ إلَّا ما خلُص له ، ولا تقولوا : هذا للهِ وللرَّحمِ ، وليس للهِ منه شيءٌ ! و لا تقولوا : هذا للهِ ولوجوهِكم ، فإنَّه لوجوهِكم ، وليس للهِ منه شيءٌ .
الراوي
الضحاك بن قيس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2764
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
يقولُ اللهُ أنا خيرُ شريكٍ فمن أشركَ معي أحدًا فَهوَ لشريكي يا أيُّها النَّاسُ أخلصوا الأعمالَ للهِ فإنَّ اللهَ لا يقبلُ من الأعمالِ إلَّا ما خلصَ لَه ولا تقولوا هذا للهِ وللرحمِ فإنَّهُ للرحمِ وليسَ للهِ منهُ شيءٌ .
الراوي
الضحاك بن قيس
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الدر المنثور · 9/704
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده لا بأس به
إنَّ اللهَ تبارك وتعالى يقولُ: أنا خيرُ شريكٍ فمن أشرك معي شريكًا فهو لشريكي يأيُّها الناسُ أخلصوا أعمالَكم فإنَّ اللهَ تبارك وتعالى لا يقبلُ من الأعمالِ إلا ما خَلص له .
الراوي
الضحاك بن قيس
المحدِّث
الدمياطي
المصدر
المتجر الرابح · 343
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده لا بأس به
إنَّ اللهَ طَيِّبٌ لا يقبلُ إلا طَيِّبًا ، وإنَّ اللهَ أمر المؤمنينَ بما أمر به المرسلينَ فقال : يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَ اعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونُ عَلِيمٌ وقال : يَا أَيُّهُا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ ثم ذكر الرجلَ يُطِيلُ السفرَ أَشْعَثَ أَغْبَرَ ( ساعِيًا للحجِّ والعُمرةِ و نحوِهِما ) يَمُدُّ يَدَيْهِ إلى السماءِ يا رَبِّ يا رَبِّ ومَطْعَمُهُ حرامٌ ، ومَشْرَبُهُ حرامٌ ، ومَلْبَسُهُ حرامٌ ، وغُذِّىَ بالحرامِ ، فأَنَّى يُستجابُ لذلك ؟ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
غاية المرام · 17
الحُكم
صحيححسن
ألا أيُّها النَّاسُ لا يقبلُ اللَّهُ صلاةَ جائرٍ .
الراوي
طلحة بن عبيدالله
المحدِّث
الهيتمي المكي
المصدر
الزواجر عن اقتراف الكبائر · 2/114
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهصححه الحاكم واعترض بأن فيه واهيا مبهما
ألا أيُّها النَّاسُ لا يقبلُ اللهُ صلاةَ إمامٍ جائرٍ .
الراوي
طلحة بن عبيدالله
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/185
الحُكم
ضعيف[فيه] عبدالله بن محمد العدوي واه متهم وهذا الحديث مما أنكره عليه
ألا أيها الناسُ ! لا يقبلُ اللهُ صلاةَ إمامٍ جائرٍ . .
الراوي
طلحة بن عبيدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 1322
الحُكم
ضعيفضعيف جداً

لا مزيد من النتائج