حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«يا ابن آدم إنك أن تبذل الخير خير لك ، وأن تمسكه شر لك ، ولا تلام على الكفاف ،»· 15 نتيجة

الترتيب:
يا ابنَ آدَمَ إنَّكَ إن تَبذُلِ الخَيرَ خَيرٌ لَكَ، وإن تُمسِكْه شَرٌّ لَكَ، ولا تُلامُ على الكَفافِ، وابدَأْ بمَن تَعولُ، واليَدُ العُليا خَيرٌ مِنَ اليَدِ السُّفلى .
الراوي
أبو أمامة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22265
الحُكم
صحيحإسناده حسن
يا ابنَ آدمَ إنكَ إن تبذُلِ الفضلَ خيرٌ لكً وإن تُمْسِكُهُ شرٌّ لكَ ولا تُلَامُ على كَفَافٍ وابدأ بمن تعولُ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 5/2745
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلعله مما تفرد به عكرمة بن عمار
يا ابنَ آدمَ إنك إن تَبْذُلِ الفَضْلَ خيرٌ لكَ ، وإن تُمْسِكْهُ شَرٌّ لكَ ، ولا تُلَامُ على كَفَافٍ وابدأْ بمَن تَعُولُ ، واليَدُ العُلْيَا خيرٌ من اليَدِ السُّفْلَى .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 7834
الحُكم
صحيحصحيح
يا ابنَ آدَمَ إنَّك أن تَبذُلَ الفَضلَ خَيرٌ لَك، وأن تُمسِكَه شَرٌّ لَك، ولا تُلامُ على كَفافٍ، وابدَأ بمَن تَعولُ، واليَدُ العُليا خَيرٌ مِنَ اليَدِ السُّفلى. .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1036
الحُكم
صحيح[صحيح]
يا ابنَ آدمَ إنَّكَ إن تبذلِ الفضلَ خيرٌ لَك وإن تُمسِكهُ شرٌّ لَك ولا تلامُ علَى كفافٍ وابدأ بمن تعولُ واليدُ العليا خيرٌ منَ اليدِ السُّفلى. .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 2343
الحُكم
صحيحصحيح
يا ابنَ آدمَ إنَّكَ إن تنفِقِ الفضلَ خيرٌ لَك وإن تمسِكْهُ شرٌّ لَك ولا تُلامُ على كفافٍ واليدُ العليا خيرٌ من اليدِ السُّفلى وابدَأْ بمن تعولُ .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع الفتاوى · 10/390
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يقولُ يا ابنَ آدمَ إن تُعْطِ الفضلَ فهو خيرٌ لكَ وإن تَمسكْهُ فهو شرٌّ لكَ وابدأْ بمن تعولُ ولا يلومُ اللهُ على الكفافِ واليدُ العليا خيرٌ من اليدِ السفلَى .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 3/317
الحُكم
صحيحإسناده حسن وله شاهد
إنَّ اللهَ عزَّ وجَلَّ يقولُ: يا ابنَ آدمَ، إنْ تُعْطِ الفَضْلَ فهو خيرٌ لك، وإنْ تُمسِكْه فهو شرٌّ لك، وابْدَأْ بمَن تَعولُ، ولا يَلومُ اللهُ على الكَفافِ، واليدُ العليا خيرٌ مِنَ اليدِ السُّفلَى. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 8743
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ ، يقولُ : يا ابنَ آدمَ ، إن تُعطِ الفضلَ فَهوَ خيرٌ لَكَ ، وإن تُمْسِكْهُ فَهوَ شرٌّ لَكَ ، وابدَأ بمن تعولُ ، ولا يَلومُ اللَّهُ على الكَفافِ ، واليدُ العُليا خَيرٌ منَ اليَدِ السُّفلى .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 16/303
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رسولَ اللهِ قال قال ربُّنا تبارَك وتعالى: يا ابنَ آدَمَ إنْ تُعْطِ الفضلَ فهو خيرٌ لكَ وإنْ تُمسِكْه فهو شرٌّ لكَ وابدَأْ بمَن تعُولُ ولا يلومُ اللهُ على الكَفافِ واليدُ العُلْيا خيرٌ مِن اليدِ السُّفلى .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/26
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن القاسم إلا عبد الله بن العلاء
إنَّ اللهَ عزَّ و جلَّ يقول : يا ابنَ آدمَ ! إن تُعْطِ الفضلَ فهو خيرٌ لك ، و إن تُمسِكْه فهو شرٌّ لك ، و ابدأْ بمنْ تعولُ ، و لا يلومُ اللهُ على الكفافِ ، و اليدُ العُليا خيرٌ من اليدِ السُّفْلَى .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2473
الحُكم
صحيحإسناده حسن رجاله ثقات
سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: قال اللهُ: يا ابنَ آدَمَ، إنَّك ما دَعَوْتَني ورجَوْتَني غفَرْتُ لك على ما كان فيك ولا أُبالي، يا ابنَ آدَمَ، لو بَلَغَتْ ذُنوبُك عَنانَ السَّماءِ ثمَّ استَغفَرْتَني غَفَرْتُ لك ولا أُبالي، يا ابنَ آدَمَ، إنَّك لو أَتَيْتَني بقُرابِ الأرضِ خَطايا ثمَّ لَقيتَني لا تُشرِكُ بي شَيئًا، لَأَتَيْتُك بقُرابِها مَغفرةً. وفي لفظٍ: يا ابنَ آدَمَ، إنَّك ما دَعَوْتَني ورَجَوْتَني غفَرْتُ لك على ما كان فيك ولا أُبالي. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21/147
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] كثير بن فائد قال الحافظ في "التقريب": مقبول.
قال اللهُ : يا ابنَ آدمَ ! إنك ما دعوْتَنِي ورجوتني غفرتُ لك على ما كان فيك ولا أُبالي ، يا ابنَ آدمَ ! لو بلغت ذنوبُك عنانَ السماءِ ثم استغفرتني غفرتُ لك ولا أُبالي ، يا ابنَ آدمَ ! إنك لو أتيتني بقُرابِ الأرضِ خطايا ثم لقيتَني لا تُشركُ بى شيئًا ؛ لأتيتُك بقُرابِها مغفرةً . .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 1616
الحُكم
صحيححسن لغيره
قال الله تبارك وتعالى يا ابن آدمَ إنّكَ ما دعوتَني ورجَوْتَني غفرتُ لك َعلى ما كانَ فيكَ ولا أُبَالِي يا ابن آدمَ لو بلغَتْ ذنوبكَ عَنَانَ السماءِ ثم استغفرتَنِي غفرتُ لكَ ولا أبالي يا ابن آدمَ إنك لو أتَيتَنِي بقُرَابِ الأرضِ خطايا ثم لقِيتَنِي لا تُشْرِكْ بي شيئا لأتَيتُكَ بقُرَابِها مغفرةً
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 3540
الحُكم
ضعيفغريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه
قال اللهُ تعالى : يا ابنَ آدمَ ! إنَّك ما دعوتَني ورجوتَني غفرتُ لكَ على ما كانَ منكَ ولا أُبالِي، يا ابنَ آدمَ ! لوْ بلغتْ ذنوبُك عنانَ السماءِ ثمَّ استغفرتَني غفرتُ لكَ ولا أُبالِي، يا ابنَ آدمَ ! لوْ أنَّك أتيتَني بقُرَابِ الأرضِ خطايا ثمَّ لقيتَني لا تشركْ بي شيئًا لأتيتُك بقرابِها مغفرةً .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 6047
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج