حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«يا بني ، إن محرم ما أحل الله كمستحل ما حرم الله ، إني كنت أنبذ النبيذ لقرظة بن»· 14 نتيجة

الترتيب:
سمِعْتُ عبدَ اللهِ بنَ مسعودٍ يقولُ إنَّ محرِّمَ الحلالِ كمستَحِلِّ الحرامِ .
الراوي
عبدالرحمن بن عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4-42
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
عَن ثُمامةَ بنِ حَزْنٍ، قال: سَألتُ عائِشةَ عَنِ النَّبيذِ؟ فقالت: هذه خادِمُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسَلها، الجاريةُ حَبَشيَّةٌ، فقالت: كُنتُ أنبِذُ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سِقاءٍ عِشاءً، فأوكِئُه، فإذا أصبَحَ شَرِبَ منه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25058
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
قلتُ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ : إني أنبِذُ أنبذةً ، فما يحلُّ لي ؟ قال : لا تشربِ النبيذَ في المُزَفَّتِ ولا القَرْعِ ولا الجَرِّ .
الراوي
زيد بن صحار العبدي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 1/568
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عن ابنِ مسعودٍ قال إن مُحرِّمَ الحلالِ كمُستحِلِّ الحرامِ .
الراوي
[عبدالرحمن بن يزيد]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/182
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
إنِّي واللهِ لا يُمسِكُ عليَّ النَّاسُ بشَيءٍ، ألا إنِّي لا أحِلُّ إلَّا ما أحَلَّ اللهُ في كتابِه، ولا أحَرِّمُ إلَّا ما حرَّم اللهُ في كتابِه .
الراوي
عبيد بن عمير
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
أصول الفقه لابن مفلح · 4/1475
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل.
عن عبدِ اللهِ بنِ عباسٍ قال : من سرَّهُ أنْ يُحرِّمَ إنْ كان محرِّمًا ما حرَّم اللهُ ورسولُه فليحرِّمِ النبيذَ . .
الراوي
عمران بن الحارث
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5704
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لَقيتُ عائِشةَ، فسَألتُها عَنِ النَّبيذِ، فدَعَت عائِشةُ جاريةً حَبَشيَّةً، فقالت: سَلْ هذه؛ فإنَّها كانَت تَنبِذُ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالتِ الحَبَشيَّةُ: كُنتُ أنبِذُ له في سِقاءٍ مِنَ اللَّيلِ وأوكيه وأُعَلِّقُه، فإذا أصبَحَ شَرِبَ منه. .
الراوي
جارية
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2005
الحُكم
صحيح[صحيح]
أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم جلسَ في مرضِهِ الذي ماتَ فيه إلى جنبِ الحجرِ فحذرَ الفتنَ وقال إني واللهَ لا يمسكُ الناسُ عليّ بشيء ، إنّي لا أُحلِّ إلا ما أَحلَّ اللهُ في كتابهِ ولا أُحرِّمُ إلا ما حرَّمَ اللهُ في كتابهِ .
الراوي
عبيد بن عمير
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإحكام في أصول الأحكام · 1/213
الحُكم
ضعيفمرسل لا يصح
عن أمِّ معبدٍ مولاةِ قرظةَ بنِ كعبٍ قالت إن المحرِّمَ ما أحلَّ اللهُ كالمستحلِّ ما حرم اللهُ .
الراوي
[يحيى بن الحارث التيمي]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/181
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده لم أر من ذكر أكثرهم
قالت امرأةٌ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي ولدتُ غلامًا فسمَّيتُه محمَّدًا وَكنَّيتُه أبا القاسمِ فذُكرَ لي أنَّكَ تَكرَهُ قالَ ما الَّذي أحلَّ اسمي وحرَّم كُنيتي أو ما الذي حرَّمَ كُنيتي وأحلَّ اسمي .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 4/362
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
جاءت امرأة إلى رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول اللهِ إني قد ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته أبًا القاسم فذكر لي أنك تكره ذلك فقال ما الذي أحل اسمي وحرم كنيتي أو ما الذي حرم كنيتي وأحل اسمي .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4968
الحُكم
ضعيفسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
جاءَتِ امْرَأةٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي وَلَدْتُ غُلامًا، فسَمَّيْتُه مُحمَّدًا، وكَنَّيْتُه أبا القاسِمِ، فذُكِرَ لي أنَّك تَكرَهُ ذلك، فقالَ: "ما الَّذي أَحَلَّ اسْمي وحَرَّمَ كُنْيتي؟"، أو "ما الَّذي حَرَّمَ كُنْيتي وأَحَلَّ اسْمي؟". .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 208
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
جاءتِ امرأةٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالت: يا رسولَ اللهِ، إنِّي ولَدْتُ غُلامًا فسَمَّيْتُه محمَّدًا وكنَّيْتُه أبا القاسِمِ، فذُكِرَ لي أنَّكَ تَكرَهُ ذلك؟ فقال: ما الذي أحَلَّ اسْمي وحرَّمَ كُنْيَتي؟ أو: ما الذي حرَّمَ كُنْيَتي وأحَلَّ اسْمي. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 2/316
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده مجهول
جاءتِ امرأةٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالتْ : يا رسولَ اللهِ ! إني قد ولدتُ غلامًا فسميتُه محمدًا ، وكنَّيتُه أبا القاسمِ ، فذُكر لي أنك تَكرهُ ذلك ، فقال : ما الذي أحلَّ اسمي وحرَّم كُنيتي ، أو ما الذي حرَّم كُنيتي وأحلَّ اسمِي .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 9/310
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأحاديث النهي عن التكني بأبي القاسم على الإطلاق أصح من هذا الحديث

لا مزيد من النتائج