«يا جرير ! إن بك علي كرامة ، وإني مخبرك خبرا ، إنكم معشر العرب ! لن تزالوا بخير»· 15 نتيجة

عن جَريرٍ قال : كنتُ باليمَنِ فلَقيتُ رجلَينِ من أهلِ اليمَنِ : ذا كُلاعٍ وذا عمرٍو ، فجعَلتُ أُحَدِّثُهم عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقال لي ذو عمرٍو : لئن كان الذي تَذكُرُ من أمرِ صاحبِك ، لقد مرَّ على أجلِه منذُ ثلاثٍ ، وأقبَلا معي حتى إذا كنا في بعضِ الطريقِ ، رُفِع لنا ركبٌ من قِبَلِ المدينةِ فسأَلْناهم ، فقالوا : قُبِض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، واستُخلِف أبو بكرٍ ، والناسُ صالحونَ . فقالا : أخبِرْ صاحبَك أنا قد جئنا ولعلنا سنعودُ إن شاء اللهُ ، ورجَعا إلى اليمَنِ ، فأخبَرتُ أبا بكرٍ بحديثِهم ، قال : أفلا جئتَ بهم ، فلما كان بعدُ قال لي ذو عمرٍو : يا جَريرُ إن بك عليَّ كرامةً ، وإني مُخبِرُك خبَرًا : إنكم ، مَعشرَ العربِ ، لن تَزالوا بخيرٍ ما كنتُم إذا هلَك أميرٌ تأمَّرتُم في آخَرَ ، فإذا كانتْ بالسيفِ كانوا ملوكًا ، يَغضَبون غضبَ الملوكِ ، ويَرضَون رِضا الملوكِ .

حديث: كُنتُ باليَمَنِ فأقبَلْتُ ومعي رَجُلانِ: ذو كَلاعٍ وذو عَمْرٍو [فَجَعَلْتُ أُحَدِّثُهُمْ عن رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَقالَ له ذُو عَمْرٍو: لَئِنْ كانَ الذي تَذْكُرُ مِن أمْرِ صَاحِبِكَ، لقَدْ مَرَّ علَى أجَلِهِ مُنْذُ ثَلَاثٍ، وأَقْبَلَا مَعِي، حتَّى إذَا كُنَّا في بَعْضِ الطَّرِيقِ، رُفِعَ لَنَا رَكْبٌ مِن قِبَلِ المَدِينَةِ، فَسَأَلْنَاهُمْ، فَقالوا: قُبِضَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، واسْتُخْلِفَ أبو بَكْرٍ، والنَّاسُ صَالِحُونَ، فَقالَا: أخْبِرْ صَاحِبَكَ أنَّا قدْ جِئْنَا، ولَعَلَّنَا سَنَعُودُ إنْ شَاءَ اللَّهُ، ورَجَعَا إلى اليَمَنِ، فأخْبَرْتُ أبَا بَكْرٍ بحَديثِهِمْ، قالَ: أفلا جِئْتَ بهِمْ، فَلَمَّا كانَ بَعْدُ قالَ لي ذُو عَمْرٍو: يا جَرِيرُ، إنَّ بكَ عَلَيَّ كَرَامَةً، وإنِّي مُخْبِرُكَ خَبَرًا: إنَّكُمْ مَعْشَرَ العَرَبِ، لَنْ تَزَالُوا بخَيْرٍ ما كُنْتُمْ إذَا هَلَكَ أمِيرٌ تَأَمَّرْتُمْ في آخَرَ ، فَإِذَا كَانَتْ بالسَّيْفِ كَانُوا مُلُوكًا؛ يَغْضَبُونَ غَضَبَ المُلُوكِ، ويَرْضَوْنَ رِضَا المُلُوكِ.] .

عَن جَريرٍ، قال: كُنتُ باليَمَنِ، فلَقيتُ رَجُلَينِ مِن أهلِ اليَمَنِ: ذا كَلاعٍ وذا عَمرٍو، فجَعَلتُ أُحَدِّثُهم عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال له ذو عَمرٍو: لَئِن كان الذي تَذكُرُ مِن أمرِ صاحِبِكَ لقد مَرَّ على أجَلِه مُنذُ ثَلاثٍ، وأقبَلا مَعي، حتَّى إذا كُنَّا في بَعضِ الطَّريقِ رُفِعَ لَنا رَكبٌ مِن قِبَلِ المَدينةِ، فسَألناهم، فقالوا: قُبِضَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، واستُخلِفَ أبو بَكرٍ، والنَّاسُ صالِحونَ، فقالا: أخبِرْ صاحِبَكَ أنَّا قد جِئنا، ولَعَلَّنا سَنَعودُ إن شاءَ اللهُ، ورَجَعا إلى اليَمَنِ، فأخبَرتُ أبا بَكرٍ بحَديثِهم، قال: أفلا جِئتَ بهِم، فلَمَّا كان بَعدُ قال لي ذو عَمرٍو: يا جَريرُ، إنَّ بكَ عليَّ كَرامةً، وإنِّي مُخبِرُكَ خَبَرًا: إنَّكُم مَعشَرَ العَرَبِ، لَن تَزالوا بخَيرٍ ما كُنتُم إذا هَلَكَ أميرٌ تَأمَّرتُم في آخَرَ، فإذا كانَت بالسَّيفِ كانوا مُلوكًا؛ يَغضَبونَ غَضَبَ المُلوكِ، ويَرضَونَ رِضا المُلوكِ. .

حديث: خرج إلينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: إنَّكم لن تزالوا بخَيرٍ ما انتظَرْتُم الصَّلاةَ. .

قال عبدُ اللهِ لأصحابِه حينَ قدِموا عليه هل تجالسونَ قالوا لا نتركُ ذاك قال فهل تَزاورونَ قالوا نعم يا أبا عبدِ الرحمنِ إن الرجلَ منا ليفقدُه أخاه فيمشِي على رجليه إلى آخرِ الكوفةِ حتى يلقاه قال إنكم لن تزالوا بخيرٍ ما فعلتم ذلك .

قال عبدُ اللهِ – يعني ابنَ مسعودٍ – لأصحابِه حين قَدِموا عليه : هل تجالِسون ؟ قالوا : لا نتركُ ذاك ، قال : فهل تَزاوَرونَ ؟ قالوا : نعم يا أبا عبدِ الرحمنِ ! إنَّ الرجلَ منا لَيفقِدُ أخاه فيمشي على رجلَيه إلى آخرِ الكوفةِ حتى يلْقاه ، قال : إنكم لن تَزالوا بخيرٍ ما فعلتُم ذلك . .

عن ابنِ مسعودٍ رضي الله عنه أنه قالَ إنكم لن تزالوا بخيرٍ ما دام العلمُ في كبارِكم فإذا كان العلمُ في صغارِكم سفَّه الصغيرُ الكبيرَ .

قال عبدُ اللهِ يعني ابنَ مسعودٍ رضِي اللهُ عنه لأصحابِه حين قدِموا عليه هل تَجالَسون قالوا لا نترُكُ ذاك قال فهل تَزاوَرون قالوا نعم يا أبا عبدِ الرَّحمنِ إنَّ الرَّجلَ منَّا ليفقِدُ أخاه فيمشي على رِجلَيْه إلى آخرِ الكوفةِ حتَّى يلقاه قال إنَّكم لن تزالوا بخيرٍ ما فعلتم ذلك .

إنَّكم لن تزالوا في صلاةٍ ما انتظرْتُم الصَّلاةَ .

إنَّ النَّاسَ قد صَلَّوْا و رَقدُوا ، و إنَّكُمْ لَن تَزالُوا في صَلاةٍ ما انتَظرْتُمُ الصَّلاةَ .

عَن جَريرٍ، قال: بَعَثَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى اليَمَنِ، فلَقيتُ بها رَجُلَينِ: ذا كَلاعٍ وذا عَمرٍو، قال: وأخبَرتُهما شَيئًا مِن خَبَرِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. قال: ثُمَّ أقبَلنا، فإذا قد رُفِعَ لَنا رَكبٌ مِن قِبَلِ المَدينةِ، قال: فسَألناهم ما الخَبَرُ؟ قال: فقالوا: قُبِضَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، واستُخلِفَ أبو بَكرٍ رَضيَ اللهُ عنه، والنَّاسُ صالِحونَ. قال: فقال لي: أخبِرْ صاحِبَكَ. قال: فرَجَعا، ثُمَّ لَقيتُ ذا عَمرٍو فقال لي: يا جَريرُ، إنَّكُم لَن تَزالوا بخَيرٍ ما إذا هَلَكَ أميرٌ ثُمَّ تَأمَّرتُم في آخَرَ، فإذا كانَت بالسَّيفِ غَضِبتُم غَضَبَ المُلوكِ، ورَضيتُم رِضا المُلوكِ .

أنَّ رَجُلًا قال لابنِ عُمَرَ: يا خَيرَ الناسِ -أو ابنَ خَيرِ الناسِ. فقال: ما أنا بخَيرِ الناسِ، ولا ابنِ خَيرِ الناسِ، ولكِنِّي عَبدٌ مِن عِبادِ اللهِ، أرجو اللهَ، وأخافُه، واللهِ لن تَزالوا بالرَّجُلِ حتى تُهلِكوه. .

إنكم يا معشرَ خزاعةَ قتلتُم هذا القتيلَ من هذيلٍ وإني عاقِلُه .

إنَّكم لن تزالوا في صلاةٍ ما انتظرتُموها، وإنَّ الملائِكةَ تُصلِّي على أحدِكم ما دام في مُصلَّاه: اللَّهمَّ اغفِر له، اللَّهمَّ ارحَمْه؛ ما لم يُحدِثْ. .

ألَا إنَّكم يا معشَرَ خُزَاعةَ قتَلْتُم هذا القتيلَ مِن هُذَيْلٍ، وإنِّي عاقِلُهُ، فمَن قُتِلَ له بعْدَ مقالتي هذه قتيلٌ فأهلُهُ بين خِيَرَتَيْنِ: أن يأخُذوا العَقْلَ، أو يَقتُلوا. .