حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«يا رسول الله ، جئتك من عند قوم ما يخطر لهم بعير ولا يتزود لهم راع»· 14 نتيجة

الترتيب:
يا رسولَ اللَّهِ لقد جئتُكَ مِن عندِ قومٍ لا يتزوَّدُ لَهُم راعٍ، ولا يَخطرُ لَهُم فَحلٌ، فصعِدَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ المنبرَ، فحمدَ اللَّهَ ثمَّ قالَ: اللَّهمَّ اسقِنا غيثًا مَريئًا طَبقًا غَدقًا عاجلًا غيرَ رائثٍ، ثمَّ نَزلَ... .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
تمام المنة · 265
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات، ولكن لا يلزم منه صحة الإسناد، فإن فيه علة تقدح في صحته
جاءَ أعرابيٌّ فقال: يا رسولَ اللَّهِ، لقَدْ جِئتُكَ مِن عِندِ قومٍ ما يَتزوَّدُ لهم راعٍ، ولا يَخطِرُ لهم فَحْلٌ؛ فصعِدَ المِنبرَ، فحمِدَ اللَّهَ، ثُمَّ قال: اللَّهمَّ اسقِنا غيثًا مُغيثًا مَريعًا مَرِيًّا طَبَقًا غَدَقًا عاجِلًا غيرَ رائِثٍ، ثُمَّ نزَلَ، فَما يَأْتيهِ أحدٌ مِن وجهٍ مِنَ الوجوهِ إلَّا قال: قَدْ أُحْيِينَا. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 13/ 157
الحُكم
صحيح[فيه] حبيب بن أبي ثابت مدلس وقد عنعن
جاء أعرابيٌّ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقال : يا رسولَ اللهِ ! لقد جئتكَ من عندِ قومٍ ما يتزوَّدُ لهم راعٍ ولا يخطرُ لهم فحلٌ ، فصعد المنبرَ فحمدَ اللهَ ، ثم قال : اللهمَّ اسقنا غيثًا مغيثًا مريعًا مريئًا طَبَقًا غَدَقًا عاجلًا غيرَ رائثٍ ، ثم نزل ، فما يأتيهِ أحدٌ من وجهٍ من الوجوهِ إلا قال : قد أحييتنا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 2/420
الحُكم
صحيحأحسن ما روي
«جاءَ أعْرابيٌّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، لقد جِئْتُك مِن عِنْدِ قَوْمٍ ما يَتَزَوَّدُ لهم راعٍ، ولا يَخطِرُ لهم فَحْلٌ، فصَعِدَ المِنبَرَ فحَمِدَ اللهَ، ثُمَّ قالَ: اللَّهُمَّ اسْقِنا غَيْثًا مُغيثًا مَريعًا مَريئًا طَبَقًا غَدَقًا عاجِلًا غَيْرَ رايِثٍ، ثُمَّ نَزَلَ، فما يَأتيه أحَدٌ مِن وَجْهٍ مِن الوُجوهِ إلَّا قالَ: قد أُحْيينا». .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 9 / 528
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
«جاءَ أعْرابيٌّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، واللهِ لقد جِئْتُك مِن عِنْدِ قَوْمٍ ما يَتَزَوَّدُ لهم راعٍ ولا يَخطِرُ لهم فَحْلٌ، فصَعِدَ المِنبَرَ فحَمِدَ اللهَ، ثُمَّ قالَ: اللَّهُمَّ اسْقِنا غَيْثًا مُغيثًا مَريعًا غَدَقًا طَبَقًا عاجِلًا غَيْرَ رايِثٍ، ثُمَّ نَزَلَ، فما يَأتينا أحَدٌ مِن وَجْهٍ مِن الوُجوهِ إلَّا قالَ: قد أُحْيينا». .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 9 / 527
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
جاءَ أعرابيٌّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ لقد جئتُكَ من عندِ قومٍ ما يتزوَّدُ لَهُم راعٍ ، ولا يخطرُ لَهُم فَحلٌ ، فصعِدَ المنبرَ ، فحمدَ اللَّهَ ، ثمَّ قالَ: اللَّهمَّ اسقِنا غيثًا مُغيثًا مَريئًا طبَقًا مَريعًا غَدقًا عاجِلًا غيرَ رائثٍ ثمَّ نزلَ ، فما يأتيهِ أحدٌ من وجهٍ منَ الوجوهِ إلَّا قالوا قد أُحيينا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف ابن ماجه · 233
الحُكم
ضعيفضعيف
جاء أعرابيٌّ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال يا رسولَ اللهِ لقد جئتُكَ من عندِ قومٍ ما يَتَزَوَّدُ لهم راعٍ ولا يَخطرُ لهم فحلٌ فصعدَ المنبرَ فحمدَ اللهَ ثم قال اللهمَّ اسقِنا غيثًا مُغيثًا مريئًا طَبَقًا مريعًا غدقًا عاجلًا غيرَ رائثٍ ثم نزلَ فما يأتيهِ أَحَدٌ من وجهٍ من الوجوهِ إلا قالوا قد أُحْيِينَا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2/145
الحُكم
صحيحرجاله ثقات [فيه]حبيب بن أبي ثابت عن ابن عباس وهو مدلس وقد عنعنه
جاءَ أعرابيٌّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ لقد جئتُكَ مِن عندِ قومٍ لا يتزوَّدُ لَهُم راعٍ ، ولا يخطرُ لَهُم فَحلٌ ، فصعِدَ المنبرَ ، فحمِدَ اللَّهَ ، ثمَّ قالَ : اللَّهمَّ اسقِنا غَيثًا مغيثًا مَريئًا طَبقًا مريعًا غَدقًا عاجلًا غيرَ راثٍ ثمَّ نزلَ ، فما يأتيهِ أحدٌ من وجهٍ إلَّا قال قد أحييتَنا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 6/284
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي عن حبيب – مرسلاً، وهو أشبه
جاءَ رجلٌ أعرابيٌّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : يا رسولَ اللهِ ، لقد جئتُكَ من عندِ قومٍ لا يَتَزَوَّدُ لهم راعٍ ، ولا يَخْطُرُ لهم فَحْلٌ ، فصعدَ المنبرَ فحمدَ اللهَ ثم قالَ : اللهمَّ اسْقِنَا غيثًا مُغيثًا مَريئًا مَريعًا غَدَقًا طَبَقًا ، عاجلًا غيرَ رائثٍ ، ثم نزلَ ، فما يأتيهِ أَحَدٌ من وجهٍ من الوجوهِ إلا قالوا : قد أُحْيَيْنَا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 5/164
الحُكم
صحيححسن
جاء أعرابيٌّ إلى النبيِّ صلى الله عليه وآله وسلم، فقال: يا رسولَ اللهِ، لقد جِئْتُك مِن عندِ قومٍ ما يَتَزَوَّدُ لهم راعٍ، ولا يَخْطِرُ لهم فَحْلٌ. فصَعِدَ النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم المِنْبَرَ، فحَمِدَ اللهَ، ثم قال: اللهم اسقِنا غَيْثًا مُغِيثًا مَرِيئًا رِيعًا طَبَقًا غَدَقًا عاجلًا غيرَ رائثٍ. ثم نَزَلَ، فما يأتيه أحدٌ مِن وجهٍ مِن الوجوهِ إلا قالوا: قد أُحِيِينَا. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 4/35
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
قال: ودَعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على مُضَرَ، قال: فأتَيْتُه، فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ اللهَ قد نصَرَكَ وأعْطاكَ، واستَجابَ لكَ، وإنَّ قَومَكَ قد هَلَكوا، فادْعُ اللهَ لهم، فأعرَضَ عنه، قال: فقُلْتُ له: يا رسولَ اللهِ، إنَّ اللهَ قد نصَرَكَ وأعْطاكَ واستَجابَ لكَ، وإنَّ قَومَكَ قد هَلَكوا، فادْعُ اللهَ لهم، فقال: اللَّهُمَّ اسْقِنا غَيثًا مُغيثًا، مَريعًا طَبَقًا غَدَقًا غيرَ رائثٍ، نافعًا غيرَ ضارٍّ، فما كانت إلَّا جمُعةٌ أو نَحوُها حتى مُطِروا، قال شُعْبةُ: في الدعاءِ كَلمةٌ سمِعْتُها من حَبيبِ بنِ أبي ثابتٍ، عن سالمٍ، في الاستِسْقاءِ، وفي حديثِ حَبيبٍ، أو عَمْرٍو، عن سالمٍ، قال: جِئتُكَ من عندِ قَومٍ ما يَخطِرُ لهم فَحلٌ، ولا يَتزوَّدُ لهم راعٍ. .
الراوي
كعب بن مرة أو مرة بن كعب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18062
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
جاء أعرابي إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول الله! قد جئتك من عند قوم ما يتردد لهم راع ولا يخطر لهم فحل، فصعد النبي - صلى الله عليه وسلم - المنبر فحمد الله ثم قال: اللهم اسقنا غيثًا مُغيثًا مُريئًا مُرِيعًا طبقًا غدقًا عاجلًا غير رائث، ثم نزل، فما يأتيه أحد من وجهة من الوجوه إلا قالوا قد أحيينا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 682/2
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
بعثَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى حيٍّ مِن قيسٍ أعلِّمُهُم شرائعَ الإسلامِ ، فإذا قومٌ كأنَّهمُ الإبلُ الوحشيَّةُ ، طامحةً أبصارُهُم ، ليسَ لَهُم همَّ إلَّا شاةٌ أو بعيرٌ ، فانصرفتُ إلى رسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - فقالَ : يا عمَّارُ ، ما عمِلتَ ؟ فقصصتُ عليهِ قصَّةَ القومِ وأخبرتُهُ بما فيهِم منَ السَّهوةِ . فقالَ : يا عمَّارُ ، ألا أخبرُكَ بأعجبَ منهُم ؟ قومٌ علِموا ما جَهِلَ أولئِكَ ، ثمَّ سَهَوا كسَهْوِهِم .
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/103
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
بعثني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى حيٍّ من قيسٍ أُعلِّمُهم شرائعَ الإسلامِ فإذا قومٌ كأنهم الإبلُ الوحشيةُ طامحةً أبصارُهم ليس لهم همٌّ إلا شاةٌ أو بعيرٌ فانصرفت إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا عمارُ ما عمِلتَ فقصصتُ عليه قصةَ القومِ وأخبرته بما فيهم من السهوةِ قال يا عمارُ ألا أُخبرُك بأعجبَ منهم قومٌ علِموا ما جهل أولئكَ ثم سَهُوا كسهوهِم .
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/190
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عباد بن أحمد العزرمي قال الدارقطني‏‏ متروك‏‏

لا مزيد من النتائج