حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«يا رسول الله ، كيف الصلاح بعد هذه الآية : ليس بأمانيكم ولا أماني أهل الكتاب من»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّه قال : يا رسولَ اللهِ كيف الصَّلاحُ بعد هذه الآيةِ : لَيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ ، الآيةِ ، وكلُّ شيءٍ عمِلناه جُزينا به ؟ فقال : غفر اللهُ لك يا أبا بكرٍ ، ألستَ تمرَضُ ؟ ألستَ تحزَنُ ؟ ألستَ يُصيبُك اللَّأْواءُ ؟ قال : فقلتُ : بلَى . قال : هو ما تُجزَوْن به
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 4/231
الحُكم
صحيح الإسناد[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
يا رسولَ اللهِ كيف الصَّلاحُ بعدَ هذه الآيةِ: {لَيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ} [النساء: 123] وكلُّ شيءٍ عمِلْنا جُزينا به ؟ فقال: ( غفَر اللهُ لك يا أبا بكرٍ ألسْتَ تمرَضُ ألسْتَ تحزَنُ ؟ ألسْتَ تُصيبُك اللَّأْواءُ ؟ ) قال: بلى قال: ( هو ما تُجزَوْنَ به )
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 2910
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
أُخبرتُ أنَّ أبا بَكْرٍ قالَ : يا رسولَ اللَّهِ كيفَ الصَّلاحُ بعدَ هذِهِ الآيةِ : لَيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ فَكُلَّ سوءٍ عمِلنا جُزينا بِهِ ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : غَفرَ اللَّهُ لَكَ يا أبا بَكْرٍ ألستَ تمرضُ ؟ ألستَ تنصَبُ ؟ ألَستَ تحزنُ ؟ ألستَ تصيبُكَ اللَّأواءُ ؟ قالَ : بلَى . قالَ : فَهوَ ما تُجزَونَ بِهِ
الراوي
أبو بكر بن أبي زهير
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 1/50
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
أنَّه قال : يا رسولَ اللهِ كيف الصَّلاحُ بعد هذه الآيةِ : لَيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ ، الآيةِ ، وكلُّ شيءٍ عمِلناه جُزينا به ؟ فقال : غفر اللهُ لك يا أبا بكرٍ ، ألستَ تمرَضُ ؟ ألستَ تحزَنُ ؟ ألستَ يُصيبُك اللَّأْواءُ ؟ قال : فقلتُ : بلَى . قال : هو ما تُجزَوْن به .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 4/231
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
يا رسولَ اللهِ كيف الصَّلاحُ بعدَ هذه الآيةِ: {لَيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ} [النساء: 123] وكلُّ شيءٍ عمِلْنا جُزينا به ؟ فقال: ( غفَر اللهُ لك يا أبا بكرٍ ألسْتَ تمرَضُ ألسْتَ تحزَنُ ؟ ألسْتَ تُصيبُك اللَّأْواءُ ؟ ) قال: بلى قال: ( هو ما تُجزَوْنَ به ) .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 2910
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّه قال: «يا رَسولَ اللهِ كيف الصَّلاحُ بَعْدَ هذه الآيةِ: {لَيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ} فكُلُّ سُوءٍ عَمِلْناه جُزِينا به يا رَسولَ اللهِ؟ قال: فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: غَفَر اللهُ لك يا أبا بكرٍ، ألسْتَ تَنْصَبُ؟ ألسْتَ تَحزَنُ؟ أليس تُصيبُك اللأْواءُ؟ قال: بلى، قال: فهذا ما تُجْزونَ به». .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
الأحاديث المختارة · 70
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو بَكرٍ بن أبي زهير، عن أبي بَكرٍ الصِّدِّيق مرسل.
أُخبرتُ أنَّ أبا بَكْرٍ قالَ : يا رسولَ اللَّهِ كيفَ الصَّلاحُ بعدَ هذِهِ الآيةِ : لَيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ فَكُلَّ سوءٍ عمِلنا جُزينا بِهِ ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : غَفرَ اللَّهُ لَكَ يا أبا بَكْرٍ ألستَ تمرضُ ؟ ألستَ تنصَبُ ؟ ألَستَ تحزنُ ؟ ألستَ تصيبُكَ اللَّأواءُ ؟ قالَ : بلَى . قالَ : فَهوَ ما تُجزَونَ بِهِ .
الراوي
أبو بكر بن أبي زهير
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 1/50
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أُخبِرتُ أنَّ أبا بَكرٍ قال: يا رَسولَ اللَّهِ، كَيفَ الصَّلاحُ بَعدَ هذه الآيةِ: {ليس بأمانيِّكُم ولا أمانيِّ أهلِ الكِتابِ مَن يَعمَلْ سُوءًا يُجزَ به} [النساء: 123]، فكُلُّ سوءٍ عَمِلنا جُزينا به! فقال رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: (غَفَرَ اللَّهُ لَكَ يا أبا بَكرٍ، ألَستَ تَمرَضُ؟ ألَستَ تَنصَبُ؟ ألَستَ تَحزَنُ؟ ألَستَ تُصيبُكَ اللَّأواءُ؟) قال: بلى. قال: (فهو ما تُجزَونَ به). .
الراوي
أبو بكر بن أبي زهير
المحدِّث
علي بن المديني
المصدر
مسند أبي بكر الصديق · 506
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أُخبِرتُ أنَّ أبا بَكْرٍ قال: يا رسولَ اللهِ، كيف الصلاحُ بعدَ هذه الآيةِ: {لَيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَا أمَانِيِّ أهْلِ الْكِتَابِ مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ} [النساء: 123]، فكلُّ سوءٍ عَمِلْنا جُزِينا به؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: غفَرَ اللهُ لك يا أبا بَكْرٍ، ألستَ تَمرَضُ؟ ألستَ تَنصَبُ؟ ألستَ تَحزَنُ؟ ألستَ تُصِيبُك اللَّأْواءُ؟، قال: بلى. قال: فهو ما تُجزَوْنَ به. .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 68
الحُكم
صحيحصحيح بطرقه وشواهده
أُخبِرْتُ أنَّ أبا بَكْرٍ قالَ: يا رسولَ اللهِ، كيف الصَّلاحُ بعدَ هذه الآيةِ: {لَيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَا أمَانِيِّ أهْلِ الْكِتَابِ مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ} [النساء: 123]، فكُلُّ سُوءٍ عمِلْنا جُزِينا به، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: غفَرَ اللهُ لك يا أبا بَكْرٍ، ألستَ تَمرَضُ؟ ألستَ تَنصَبُ؟ ألستَ تَحزَنُ؟ ألسْتَ تُصيبُكَ اللَّأْواءُ؟ قال: بلَى، قال: فهو ما تُجْزَوْنَ به. .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 9/ 258
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسنده منقطع، فإن أبا بكر بن أبي زهير، وهو من صغار التابعين، ثم هو مستور لم يذكر بجرح ولا تعديل
عَن أبي بَكرِ بنِ أبي زُهَيرٍ قال: أُخبِرتُ أنَّ أبا بَكرٍ قال: يا رَسولَ اللهِ، كَيفَ الصَّلاحُ بَعدَ هذه الآيةِ: {ليس بأمانيِّكم ولا أمانيِّ أهلِ الكِتابِ مَن يَعمَل سوءًا يُجزَ به} فكُلُّ سوءٍ عَمِلناه جُزينا به؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: (غَفَرَ اللهُ لك يا أبا بَكرٍ، ألَستَ تَمرَضُ، ألَستَ تَنصَبُ، ألَستَ تَحزَنُ، ألَستَ تُصيبُكَ اللَّأواءُ). قال: بَلى. قال: فهو ما تُجزَونَ به. .
الراوي
أبو بكر
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع تفسير الشيخ عبد العزيز بن باز · 6/272
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ضعف
أنَّهُ قالَ : يا رسولَ اللَّهِ ، كيفَ الفَلاحُ بعدَ هذه الآية : لَيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ فَكُلُّ سوءٍ عمِلنا جُزينا بِهِ ؟ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : غفر اللَّهُ لكَ يا أبا بَكْرٍ ، ألستَ تمرضُ ؟ ألستَ تنصَبُ ؟ ألستَ تحزَنُ ؟ ألستَ تُصيبكَ اللَّأواءُ ؟ قالَ : بلى . قالَ : فهو ما تُجزَونَ به .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/577
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده انقطاع ولكن الشواهد الآتية تؤكد صحته
رحَلْتُ إلى عائشةَ رَضيَ اللهُ عنها في هذه الآيةِ: {لَيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ} [النساء: 123] قالتْ: هو ما يُصيبُكم في الدُّنيا. .
الراوي
أبو المهلب
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 3245
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
لمَّا نزلَتْ { لَيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ } قال أبو بكرٍ يا رسولَ اللهِ نزلَتْ قاصمةُ الظَّهرِ فقال رحِمكَ اللهُ يا أبا بكرٍ ألستَ تمرَضُ ألستَ تحزَنُ ألستَ تُصيبُكَ اللَّأواءُ فذلك ما تُجزَونَ به .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 6/327
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] علي بن عاصم الضعف بين على حديثه
لما نزلت { لَيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَا أَمَانِيّ أَهْلِ الكِتَابِ مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِه } قال أبو بكر رضي الله عنه : يا رسولَ اللهِ نزلتْ قاصمةُ الظهرِ ، قال : رحمكَ اللهُ يا أبا بكرٍ ألست تمرضُ ؟ ألست تحزنَ ؟ ألست تُصِيبُك اللأواء ؟ فذلك ما تجزونَ بهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 4/1987
الحُكم
ضعيف[فيه] علي بن عاصم ضعيف

لا مزيد من النتائج