«يا رسول الله ، ليس لنا مدى ، فقال: ما أنهر الدم وذكر اسم الله فكل ، ليس الظفر»· 16 نتيجة

يا رسولَ اللهِ ليس لنا مُدًى، فقال : ( ما أَنهَرَ الدَّمَ وذُكِرَ اسمُ اللهِ فكُلْ، ليس الظُّفرَ والسِّنَّ، أما الظُّفرُ فمُدَى الحَبَشَةِ ، وأما السِّنُّ فعَظمٌ ) . ونَدَّ بَعيرٌ فحبَسَه، فقال : ( إنَّ لهذه الإبِلِ أَوابِدَ كأَوابِدِ الوَحشِ، فما غلَبَكم منها فاصنَعوا به هكذا ) .

يا رسولَ اللهِ ليس لنا مُدًى، فقال : ( ما أَنهَرَ الدَّمَ وذُكِرَ اسمُ اللهِ فكُلْ، ليس الظُّفرَ والسِّنَّ، أما الظُّفرُ فمُدَى الحَبَشَةِ، وأما السِّنُّ فعَظمٌ ) . ونَدَّ بَعيرٌ فحبَسَه، فقال : ( إنَّ لهذه الإبِلِ أَوابِدَ كأَوابِدِ الوَحشِ، فما غلَبَكم منها فاصنَعوا به هكذا ) .

يا رَسولَ اللهِ، ليس لَنا مُدًى، فقال: ما أنهَرَ الدَّمَ وذُكِرَ اسمُ اللهِ فكُلْ، ليس الظُّفُرَ والسِّنَّ، أمَّا الظُّفُرُ فمُدى الحَبَشةِ، وأمَّا السِّنُّ فعَظمٌ. ونَدَّ بَعيرٌ فحَبَسَه، فقال: إنَّ لهذه الإبِلِ أوابِدَ كَأوابِدِ الوحشِ، فما غَلَبَكُم منها فاصنَعوا به هَكَذا. .

قلتُ : يا رسولَ اللهِ إنَّا لاقو العدوِّ غدًا وليس معنا مُدْىٌ فقال : ما أنهرَ الدمَ وذُكِرَ اسمُ اللهِ عليه فكُلْ ليس السنُّ والظفرُ وسأُحدِّثُك . أما السنُّ فعظمٌ وأما الظفرُ فمُدْىُ الحبشةِ .

يا رسولَ اللَّهِ، إنَّا لاقُوا العدوِّ غدًا، ولَيسَ معَنا مُدًى . قالَ: ما أنهرَ الدَّمَ وذَكَرتَ اسمَ اللَّهِ عليهِ، فَكُل، ليسَ السِّنَّ والظُّفرَ، وسأخبرُكَ، أمَّا الظُّفرُ، مُدَى الحبَشةِ وأمَّا السِّنُّ فعَظمٌ .

إنَّا لاقوا العدوِّ غدًا [يعني حديث: يا رسولَ اللَّهِ، إنَّا لاقُوا العدوِّ غدًا، ولَيسَ معَنا مُدًى. قالَ: ما أنهرَ الدَّمَ وذَكَرتَ اسمَ اللَّهِ عليهِ، فَكُل، ليسَ السِّنَّ والظُّفرَ، وسأخبرُكَ، أمَّا الظُّفرُ، مُدَى الحبَشةِ وأمَّا السِّنُّ فعَظمٌ] .

قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّا لاقو العَدوِّ غَدًا، وليسَت معنا مُدًى، فقال: اعجَلْ، أو أرِنْ، ما أنهَرَ الدَّمَ وذُكِرَ اسمُ اللهِ فكُلْ، ليس السِّنَّ والظُّفُرَ، وسَأُحَدِّثُكَ: أمَّا السِّنُّ فعَظمٌ، وأمَّا الظُّفُرُ فمُدى الحَبَشةِ، وأصَبنا نَهبَ إبِلٍ وغَنَمٍ، فنَدَّ منها بَعيرٌ فرَماه رَجُلٌ بسَهمٍ فحَبَسَه، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ لهذه الإبِلِ أوابِدَ كَأوابِدِ الوحشِ، فإذا غَلَبَكُم منها شيءٌ فافعَلوا به هَكَذا. .

[يا رَسولَ اللهِ، صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، إنَّا لاقو العَدُوِّ غَدًا، وليس معَنا مُدًى، قالَ: "أَعجِلْ أو أَرْنِي، ما أَنهَرَ الدَّمَ وذُكِرَ اسْمُ اللهِ فكُلْ، ليس السِّنَّ والظُّفرَ، وسأُحَدِّثُك، أمَّا السِّنُّ فعَظْمٌ، وأمَّا الظُّفرُ فمُدىَ الحَبَشةِ"، قالَ: وأَصَبْنا نَهْبَ إبِلٍ وغَنَمٍ فنَدَّ مِنها بَعيرٌ، فرَماه رَجُلٌ بسَهْمٍ فحَبَسَه، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "إنَّ لِهذه الإبِل أوابِدَ كأوابِدِ الوَحْشِ، فإذا غَلَبَكم مِنها شيءٌ فاصْنَعوا به هكذا] زادَ الحُمَيديُّ: "وكُلوه". .

عَن رافِعِ بنِ خَديجٍ، قال: قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّا لاقو العَدوِّ غَدًا ولَيسَت مَعَنا مُدًى؟ قال: أعجِلْ أو أرنِ، ما أنهَرَ الدَّمَ وذُكِرَ اسمُ اللهِ عليه فكُلْ، ليس السِّنَّ والظُّفُرَ، وسَأُحَدِّثُكَ: أمَّا السِّنُّ فعَظمٌ، وأمَّا الظُّفرُ فمُدى الحَبَشِ. قال: وأصَبنا نَهبَ إبِلٍ وغَنَمٍ، فنَدَّ مِنها بَعيرٌ، فرَماه رَجُلٌ بسَهمٍ، فحَبَسَه، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ لهذه الإبِلِ أوابِدَ كَأوابِدِ الوحشِ، فإذا غَلَبَكُم مِنها شَيءٌ فافعَلوا به هَكَذا. .

قلتُ يا رسولَ اللهِ إنا لاقو العدوِّ غدًا وليست معنا مُدًى, قال ما أنهرَ الدمَ ، و ذُكِرَ اسمُ اللهَِ عز وجل ، فكلْ ليس السِّنَّ و الظُّفْرَ ، و سأحدِّثُكم ، أما السِّنُّ فعظمٌ ، و أما الظُّفُرُ فمُدى الحبشةِ . وأصبنا نُهْبةَ إبلٍ ، أو غنمٍ، فندَّ منها بعيرٌ ، فرماه رجلٌ بسهمٍ فحبسَه ، فقال رسولُ اللهِ: إن لهذه الإبلِ أوابدَ كأوابدِ الوحشِ ، فإذا غلبَكم منها شيءٌ ، فافعلوا به هكذا. .

قلْتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّا لاقُو العدُوِّ غدًا وليس معنا مُدًى؟ قال: ما أَنْهَرَ الدمَ وذُكِر اسمُ اللهِ عليه فكُلْ، ليس السِّنَّ والظُّفُرِ، وسأُحَدِّثُك : أمَّا السِّنُّ فعَظْمٌ، وأمَّا الظُّفُرُ فمُدَى الحَبَشةِ. قال: وأَصاب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهْبًا، فنَدَّ منها بَعيرٌ، فسَعَوْا له، فلمْ يَستَطيعوه، فرَماهُ رجُلٌ بسَهمٍ فحَبَسَه، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ لهذه الإبِلِ -أو قال: النَّعَمِ- أَوابِدَ كأَوابِدِ الوَحْشِ، فما غلَبَكم فاصْنَعوا به هكذا. .

ما أنْهرَ الدَّمَ وذُكرَ اسمُ اللَّهِ عليْهِ فَكلوا إلَّا السِّنَّ والظُّفرَ أمَّا السِّنُّ فإنَّهُ عظمٌ وأمَّا الظُّفرُ فإنَّهُ مدى الحبشةِ .

عَن رافِعِ بنِ خَديجٍ، قال: قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّا لاقو العَدوِّ غَدًا، وليس مَعَنا مُدًى، قال: ما أنهَرَ الدَّمَ وذُكِرَ عليه اسمُ اللهِ فكُلْ، ليس السِّنَّ والظُّفرَ، وسَأُحَدِّثُكَ، أمَّا السِّنُّ فعَظمٌ، وأمَّا الظُّفرُ فمُدى الحَبَشةِ، قال: وأصابَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهبًا، فنَدَّ مِنها بَعيرٌ، فسَعَوا لَه، فلَم يَستَطيعوا، فرَماه رَجُلٌ بسَهمٍ فحَبَسَه، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ لهذه الإبِلِ -أو قال: لهذه النَّعَمِ -أوابِدَ كَأوابِدِ الوحشِ، فما غَلَبَكُم فاصنَعوا به هَكَذا. .

قلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنا نَلْقى العدوَّ غدًا مُدًى ،فقال النبيُّ- صلى الله عليه وآله وسلم- ما أَنْهَرَ الدمَّ وُذكِرَ اسمُ اللهِ عليه فكلوا، ما لم يكنْ سنًّا ،أو ظُفْرًا، وسأحدِّثُكم عن ذلك أمَّا السنُّ فعظمٌ، وأمَّا الظُفُرُ فمُدي الحَبَشَةِ. .

قلتُ يا رسولَ اللَّهِ إنَّا نلقى العدوَّ غدًا وليست معَنا مُدًى فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ما أنْهرَ الدَّمَ وذُكِرَ اسمُ اللَّهِ عليْهِ فَكلوا ما لم يَكن سِنًّا أو ظُفرًا وسأحدِّثُكم عن ذلِكَ أمَّا السِّنُّ فعظمٌ وأمَّا الظُّفرُ فمُدى الحبشَةِ .

ما أنهرَ الدَّمَ، وذُكِرَ اسمُ اللَّهِ علَيهِ فَكُل غيرَ السِّنِّ، والظُّفرِ، فإنَّ السِّنَّ عَظمٌ، والظُّفرَ مُدى الحبشةِ .