«يا رسول الله إنا كنا قبلك أهل كتاب ، وإنا نؤمر بغسل الغائط والبول ، فقال النبي»· 18 نتيجة

أنه قال يا رسولَ اللهِ إنا كنا قبلَك أهلَ كتابٍ وإنا نُؤمَرُ بغسلِ الغائطِ والبولِ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إن اللهَ قد رضِيَ عنكم وأثنَى عليكم وأحبَّكم

يا رسولَ اللهِ إنَّا كنَّا قبْلَكَ أهلَ كتابٍ وإنَّا نُؤمَرُ بغَسْلِ الغائطِ والبَولِ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ اللهَ قد رضِي عنكم وأثنى عليكم وأحَبَّكم فلا تدَعُوه

عن عبدِ الله بنِ سَلَامٍ: أنه قال: يا رسولَ اللهِ! إنا كنا قبلك أهلَ كتابٍ، وإنا نؤمرُ بغسلِ الغائطِ والبولِ؟ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: إنَّ اللهَ قد رضيَ عنكم، وأثنى عليكم، وأحبَّكم فلا تدعوه.

أنه قال يا رسولَ اللهِ إنا كنا قبلَك أهلَ كتابٍ وإنا نُؤمَرُ بغسلِ الغائطِ والبولِ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إن اللهَ قد رضِيَ عنكم وأثنَى عليكم وأحبَّكم .

يا رسولَ اللهِ إنَّا كنَّا قبْلَكَ أهلَ كتابٍ وإنَّا نُؤمَرُ بغَسْلِ الغائطِ والبَولِ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ اللهَ قد رضِي عنكم وأثنى عليكم وأحَبَّكم فلا تدَعُوه .

عن عبدِ الله بنِ سَلَامٍ: أنه قال: يا رسولَ اللهِ! إنا كنا قبلك أهلَ كتابٍ، وإنا نؤمرُ بغسلِ الغائطِ والبولِ؟ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: إنَّ اللهَ قد رضيَ عنكم، وأثنى عليكم، وأحبَّكم فلا تدعوه. .

عن عائشةَ قالت مُرْنَ أزواجَكنَّ بغَسْلِ أثَرِ الغائطِ والبولِ فإنِّي أستحيى أنْ آمُرَهم بذلكَ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يفعَلُه .

أتَى عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا على بِئْرٍ أدْلُو ماءً في رَكْوَةٍ لِي ، فقال : ما تَصنعُ ؟ فقُلتُ : يا رسولَ اللهِ ! أغسِلُ ثوْبِي من جنابةٍ أصابَتْهُ ، فقال : يا عمَّارُ ! إنّما يُغسَلُ الثَّوْبُ من الغائِطِ والبوْلِ والقَيْءِ والدَّمِ .

كنَّا إذا كنَّا مُسافرينَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَنا ألَّا نَنزِعَ خِفافَنا ثلاثةَ أيامٍ ولياليَهنَّ، إلَّا مِن جَنابةٍ، لكنْ مِن الغائطِ والنَّومِ والبَولِ. .

رأَى ابنُ عُمَرَ سعدَ بنَ مالكٍ يَمسَحُ على خُفَّيْهِ، فقال ابنُ عُمَرَ: وإنَّكم لَتفعَلونَ هذا؟! فقال سعدٌ: نَعَم، فاجتمَعا عِندَ عُمَرَ، فقال سعدٌ: يا أميرَ المؤمنينَ، أفْتِ ابنَ أخي في المسحِ على الخُفَّينِ، فقال عُمَرُ: كنَّا ونحن مع نبيِّنا صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَمسَحُ على خِفَافِنا، فقال ابنُ عُمَرَ: وإنْ جاءَ مِن الغائطِ والبولِ؟! فقال عُمَرُ: نَعَم، وإنْ جاءَ مِن الغائطِ والبولِ. قال نافعٌ: فكان ابنُ عُمَرَ بعدَ ذلك يمسَحُ عليهما ما لم يَخلَعْهما، وما يُوَقِّتُ لذلك وقتًا. .

أتى علي رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وأنا على بِئْر أدْلُو ماءً في ركوةٍ لي فقال يا عَمّارُ ما تصنعُ قلتُ يا رسولَ اللهِ بأبي وأمي أغسلُ ثوبي من نُخَامَةٍ أصابَتْهُ فقال يا عمّارُ إنما يغْسِلُ الثوبَ من خَمْسٍ من الغائطِ والبولِ والقَىء والدّمِ والمنِيّ يا عمارُ ما نخامَتُكُ ودُمُوعُ عينيكَ والماءُ الذي في ركوتكَ إلا سواءٌ .

أتى عليَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأَنا على بئرٍ أدلو ماءً في رَكْوةٍ لي، فقالَ : لي يا عمَّارُ ما تصنَعُ ؟، قلتُ : يا رسولَ اللَّهِ بأبي وأمِّي، أغسِلُ ثوبي من نُخامةٍ أصابتهُ، فقالَ : يا عمَّارُ إنَّما يغسلُ الثَّوبُ من خمسٍ : منَ الغائطِ والبولِ والقَيءِ والدَّمِ والمَنيِّ، يا عمَّارُ، ما نُخامتُكَ ودموعُ عينيكَ والماءُ الَّذي في رَكْوتِكَ إلَّا سواءٌ .

أتَى عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأنا على بِئرٍ أدْلو ماءً في رَكوةٍ، قال: يا عمارُ ما تَصنَعُ؟ قُلتُ: يا رسولَ اللهِ بأبي وأمي أغسِلُ ثوبي من نُخامَةٍ أصابَتْه، فقال: يا عمارُ، إنَّما يُغسَلُ الثَّوبُ من خَمسٍ: من الغائِطِ، والبَولِ، والقَيءِ، والدَّمِ، والمَنيِّ، يا عمارُ، ما نُخامَتُك، ودُموعُ عَينِكَ، والماءُ الذي في رَكوتِك إلَّا سواءٌ. .

عن عمَّارِ بنِ ياسِرٍ قالَ: أَتى علَيَّ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- وأنا على بَئْرٍ أَدْلو ماءً في رَكْوةٍ لي، فقالَ: "يا عمَّارُ، ما تَصنَعُ؟"، قُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، بأبي وأُمِّي، أَغسِلُ ثَوْبي مِن نُخامةٍ أَصابَتْه، فقالَ: "يا عمَّارُ، إنَّما يُغسَلُ الثَّوْبُ مِن خَمْسٍ: مِن الغائِطِ، والبَوْلِ، والدَّمِ، والقَيْءِ، والمَنِيِّ.يا عمَّارُ، ما نُخامتُك ودُموعُ عَيْنَيك والماءُ الَّذي في رَكوتِك إلَّا سَواءٌ". .

رأى ابن عمر سعد بن مالك يمسح على خفيه فقال ابن عمر: وإنكم لتفعلون هذا فقال سعد: نعم فاجتمعنا عند عمر رضي اللهُ عنه فقال سعد: يا أمير المؤمنين أفت ابن أخي في المسح على الخفين فقال عُمَرُ رضي اللهُ عنه: كنا ونحنُ مع نبينا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نمسح على خفافنا فقال ابن عمر رضي اللهُ عنه: وإن جاء من الغائط والبول فقال عُمَرُ رضي اللهُ عنه: نعم وإن جاء من الغائط والبول قال نافع: فكان ابن عمر بعد ذلك يمسح عليهما ما لم يخلعهما وما يوقت لذلك وقتا فحدثت به معمرا فقال: حدثنيه أيوب عن نافع مثله .

كنَّا عندَ رسولِ اللَّهِ مجتمِعينَ وأَنا أعرفُ الحزنَ فى وجهِهِ فقالَ : إنَّا للَّهِ وإنَّا إليهِ راجعونَ إنَّا للَّهِ وإنَّا إليهِ راجِعونَ فقالَ رجلٌ يا رسولَ اللَّهِ ماذا قالَ ربُّنا ؟ قالَ : أتاني جبريلُ علَيهِ السَّلامُ فقالَ إنَّ أمَّتَكَ مُفتَتَنةٌ بعدَكَ بقليلٍ منَ الدَّهرِ غيرِ كثيرٍ قالَ قلتُ ومِن أينَ يأتيهِم ذلِكَ وأَنا تارِكٌ فيهم كتابَ اللَّهِ عزَّ وجلَّ قالَ بِكِتابِ اللَّهِ يضلُّونَ وأوَّلُ ذلِكَ من قِبَلِ قرَّائبهم وأمرائِهِم .

رآني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا أسقِيَ رجلينِ من ركوةٍ بينَ يدَيَّ فتنخمت فأصابت نخامتي ثوبِي فأقبلتُ أغسلُ ثوبي من الركوةِ التي بينَ يديَّ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا عمارُ ما نخامَتُك ودموعُ عينيكَ إلا بمنزلةِ الماءِ الذي في ركوتِك إنما تغسلُ ثوبَك من البولِ والغائطِ والمنيُّ من الماءِ الأعظمِ والدمُ والقيءُ [ وفي روايةٍ ] قال رآني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا على بئرٍ أدلو ماءً في ركوةٍ لي فقال ما تصنعُ فقلت يا رسولَ اللهِ أغسلُ ثوبي من جنابةٍ أصابته فقال يا عمارُ إنما يُغسلُ الثوبُ من الغائطِ والبولِ والقيءِ والدمِ .

عَنِ الحَسَنِ بنِ عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُما أنَّهُ دخلَ المُتَوَضَّأَ فأصابَ لقمةً أوْ كِسْرَةً في مَجْرَى الغائطِ والبولِ ، فأخذَها فَأَماطَ عَنْها الأَذَى وغَسَلَها غَسْلا نِعِمَّا ، ثُمَّ دَفَعَها إلى غُلامِهِ فقال : يا غُلامُ ، ذَكِّرْنِي بِها إذا تَوَضَّأْتُ ، فلمَّا تَوَضَّأَ قال : ناوِلْنِي اللُّقْمَةَ – أوْ قال : الكِسْرَةَ – فقال : يا مَوْلايَ ، أكلَتُها ، قال : اذْهَبْ فَأنتَ حُرٌّ لِوَجْهِ اللهِ ، فقال لهُ الغُلامُ : يا مَوْلايَ ، لأَيِّ شيءٍ أَعْتَقْتَنِي ؟ قال : لأَنِّي سَمِعْتُ من فاطمةَ بنتِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تَذْكُرُ عن أَبيها رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : مَنْ وجدَ لقمةً أوْ كِسْرَةً في مَجْرَى الغائطِ والبولِ فأخذَها فأَماطَ عَنْها الأَذَى ، وغَسَلَها غَسْلًا نَعِمًا ثُمَّ أكلَها ، لمْ تَسْتَقِرَّ في بَطْنِهِ حتى يُغْفَرَ لهُ ، فما كُنْتُ لِأَسْتَخْدِمَ رجلًا من أهلِ الجنةِ .