حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«يا رسول الله غلبني الدم ، قال : اغتسلي وصلي»· 13 نتيجة

الترتيب:
إنَّ أمَّ حَبيبةَ سَألَت رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ الدَّمِ؟ فقالت عائِشةُ: رَأيتُ مِركَنَها مَلآنَ دَمًا. فقال لَها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: امكُثي قَدرَ ما كانَت تَحبِسُكِ حَيضَتُكِ، ثُمَّ اغتَسِلي وصَلِّي. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 334
الحُكم
صحيح[صحيح]
جاءَتْ فاطمةُ بنتُ أبي حُبيشٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَتْ : إنِّي أُستَحاضُ فلا أطهرُ ، أفأدعُ الصلاةَ ، قال : لا إنَّما ذلك عرقٌ وليسَ بالحيضةِ فاجتنِبي الصلاةَ أيامَ مَحيضِكِ ثم اغتسِلي وتَوضئِي لكلِّ صلاةٍ وصلٍّي وإنْ قطرَ الدمُ على الحصيرِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 1/253
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
جاءت فاطِمَةُ بنتُ أبي حُبَيشٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت: إِني أُستحاضُ فلا أطهُرُ، أفأدَعُ الصَّلاةَ؟ قال: لا، إنَّما ذلك عِرقٌ وليس بالحَيْضةِ، فاجْتَنِبي الصَّلاةَ أيَّامَ مَحيضِكِ، ثم اغتَسِلي، وتَوضَّئي لكُلِّ صلاةٍ وصَلِّي، وإنْ قَطَرَ الدَّمُ على الحصيرِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المحلى · 1/253
الحُكم
صحيحذهب ابن حزم إلى أنه منقطع و[هذا] خطأ [فقد قال أبو داود: وقد روى حمزة الزيات عن حبيب عن عروة بن الزبير عن عائشة حديثا صحيحا. فهذا رد على من قال بعدم تحديث حبيب عن عروة]
إنَّ أُمَّ حَبيبةَ سَألَت رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ الدَّمِ؟ فقالت عائِشةُ: قد رَأيتُ مِركَنَها مَلآنَ دَمًا، فقال لَها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: امكُثي قَدرَ ما كانَت تَحبِسُكِ حَيضَتُكِ، ثُمَّ اغتَسِلي وصَلِّي .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25859
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
قالت عائِشةُ: جاءَت فاطِمةُ بنتُ أبي جَحشٍ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فذَكَر خَبَرَها، قال: «ثُمَّ اغتَسِلي، ثُمَّ تَوضَّئي لكُلِّ صَلاةٍ وصَلِّي» وزادَ فيه غَيرُه عن وكيعٍ: وإن قَطَرَ الدَّمُ على الحَصيرِ. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
يحيى القطان
المصدر
معرفة السنن والآثار · 2227
الحُكم
ضعيف[ضعيف]
جاءتْ فاطِمةُ بِنتُ أبي حُبَيشٍ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالت: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي امرأةٌ أُستَحاضُ فلا أطهُرُ، أفأدَعُ الصَّلاةَ؟ قال: لا، اجتَنبي الصَّلاةَ أيَّامَ مَحيضِكِ، ثم اغتَسِلي، وتوَضَّئي لِكُلِّ صَلاةٍ، ثم صَلِّي، وإنْ قَطَرَ الدَّمُ على الحَصيرِ. وقد قال وَكيعٌ: اجلِسي أيَّامَ أقرائِكِ، ثم اغتَسِلي. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25681
الحُكم
صحيحصحيح
يا رسولَ اللهِ ، إنِّي امرأةٌ استحاضُ فلا أطهرُ ، أفأدعُ الصلاةَ ؟ قال : لا ، اجتَنِبي الصلاةَ أيامَ مَحيضِكِ ، ثم اغتَسِلي وتوضَّئي لكلِّ صلاةٍ ، ثم صلِّي ، وإن قطرَ الدمُ على الحصيرِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 1/450
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواية مضطربة ومعللة، وقد روي موقوفاً على عائشة، وهو أصح عند الأكثرين
أنَّ ابنةَ غَيْلانَ أتَتِ النَّبيَّ فقالت: إنِّي لا أقدِرُ على الطُّهرِ أفأترُكُ الصَّلاةَ فقال ليسَتْ تلكِ بالحَيْضةِ إنَّما ذلكِ عِرْقٌ فإذا ذهَب قَرْءُ الحَيْضِ فارتفِعي عنِ الدَّمِ ثمَّ اغتَسِلي وصَلِّي .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/240
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الزهري عن القاسم إلا محمد بن إسحاق ولا عن ابن إسحاق إلا عمرو بن هاشم تفرد به عبد الرحمن بن صالح
يا رسولَ اللَّهِ إنِّي امرأةٌ أُستحاضُ فلا أطهُرُ أفأدَعُ الصَّلاةَ , قالَ لا إنَّما ذلِكَ عِرقٌ وليست بالحيضةِ اجتنبي الصَّلاةَ أيَّامَ محيضِكِ , ثمَّ اغتسلي وتوضَّئي لِكلِّ صلاةٍ وإن قطرَ الدَّمُ على الحصيرِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 513
الحُكم
صحيحصحيح دون قوله: "وإن قطر..."
قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! إني أحيضُ وليس لي إلا ثوبٌ واحدٌ ، فيُصيبُهُ الدمُ ، قال : اغسليهِ وصلِّي فيهِ ، قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! يبقى أثرُهُ ، قال : لا يضرُّ .
الراوي
خولة بنت نمار
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 2/408
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الوازع بن نافع غيره أوثق منه كما قاله إبراهيم الحربي
قلتُ يا رسولَ اللَّهِ، إنِّي أحيضُ وليسَ لي إلَّا ثوبٌ واحدٌ فيصيبُهُ الدَّمُ قالَ : اغسليهِ وصلِّي فيهِ قلتُ يا رسولَ اللَّهِ، يبقَى أثرُهُ قالَ : لا يَضرُّ .
الراوي
خولة بنت نمار
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 2/408
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الوازع بن نافع قال فيه النسائي متروك وقال الذهبي قال أحمد ويحيى ليس بثقة
قلت يا رسولَ اللهِ إني أحيضُ وليس لي إلا ثوبٌ واحدٌ قال اغسلِيه وصلِّي فيه قلت يا رسولَ اللهِ إنه يتعاقبُه أثرُ الدمِ قال لا يضرُّكِ .
الراوي
خولة بنت حكيم
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/287
الحُكم
ضعيففيه الوازع بن نافع وهو ضعيف
قلتُ يا رسولَ اللهِ! إني أحيضُ وليس لي إلا ثوبٌ واحدٌ قال: اغسليه وصلي فيه قلتُ: يا رسولَ اللهِ! إنه يبقى فيه أثرُ الدمِ قال: لا يضرُّكِ. .
الراوي
خولة بنت حكيم
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · 3/440
الحُكم
ضعيف[فيه] الوازع بن نافع ذكر البخاري فيه: منكر الحديث، وعن النسائي: متروك

لا مزيد من النتائج