حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«يا رسول الله كيف أصنع بما عطب من الهدي ؟ فأمره أن ينحرها فيطرح نعلها في دمها»· 14 نتيجة

الترتيب:
قلتُ يا رسولَ اللهِ كيف أصْنَعُ بِما عَطِبَ من البُدْنِ قال انْحَرْها ثُمَّ اغْمِسْ نَعْلَهَا في دَمِها ، ثُمَّ خَلِّ بين الناسِ وبينَها فيَأكُلُوها .
الراوي
ناجية الخزاعي الأسلمي
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 910
الحُكم
صحيححسن صحيح
قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ كيف أصنَعُ بما عطِب مِن البُدْنِ ؟ قال: ( انحَرْها ثمَّ ألقِ نعلَها في دمِها ثمَّ خَلِّ بينَها وبينَ النَّاسِ فلْيأكُلوها ) .
الراوي
ناجية الخزاعي
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4023
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
قلتُ يا رسولَ اللَّهِ كيفَ أصنعُ بما عطبَ منَ البدنِ قالَ انحرْها ثمَّ اغمسْ نعلَها في دمِها ثمَّ خلِّ بينَ النَّاسِ وبينها فيأكلونَها .
الراوي
ناجية الخزاعي الأسلمي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 3/90
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
قلتُ يا رسولَ اللَّهِ ! كيفَ أصنَعُ بما عطبَ منَ البُدنِ قالَ انحَرها ثمَّ اغمِس نعلَها في دمِها ثمَّ خلِّ بينَ النَّاسِ وبينَها فيأكلوها. .
الراوي
ناجية الخزاعي الأسلمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 910
الحُكم
صحيحصحيح
كَيفَ أصنَعُ بما عَطِبَ مِنَ الإبِلِ أوِ البُدنِ؟ قال: «انحَرْها، ثُمَّ ألقِ نَعلَها في دَمِها، ثُمَّ خَلِّ عنها وعَنِ النَّاسِ فليَأكُلوها» .
الراوي
ناجية الخزاعي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18944
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ صاحبَ هديِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: يا رسولَ اللَّهِ كيفَ أصنعُ بما عطبَ منَ الهديِ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: كلُّ بدنةٍ عطبت منَ الهديِ فانحرها، ثمَّ ألقِ قلائدَها في دمِها، ثمَّ خلِّ بينَ النَّاسِ وبينَها يأكلونَها .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 22/263
الحُكم
صحيحمرسل يستند من وجوه صحاح ثابتة
عن ناجِيةِ الخُزاعيِّ -صاحِبِ بُدنِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: أنَّه سَألَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كيف أصنَعُ بما عَطِبَ من بُدْني؟ فأمَرَني أن أنحَرَ كلَّ بَدَنةٍ عَطِبَت، ثمَّ يُلقَى نَعْلُها في دَمِها، ثمَّ يُخَلَّى بيْنَها وبيْنَ النَّاسِ فيَأكُلونَها. .
الراوي
ناجية الخزاعي
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1660
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
عن هشامِ بنِ عروةَ عن أبيه أنَّ ناجيةَ صاحبَ هدْيِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم سأله كيف يصنعُ بما عطب من البدنِ ، فأمره أن ينحرَ كلَّ بدنةٍ عطَبتْ ثمَّ يُلقي نعلَها في دمِها ويُخلِّي بينها وبين النَّاسِ .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 3/542
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاختلف في وصله وإرساله
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَر صاحِبَ بُدْنِه إن عطَب منها شيءٌ ألَّا يأكلَ منها، ولا أحدٌ مِن أصحابِه، وأن يغمِسَ نَعلَها في دَمِها... الحديث. [يعني حديثَ: أنَّ صاحِبَ بُدْنِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حدَّثه أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم «أمَره إن عطَب منها شيءٌ أن ينحَرَها، ثُمَّ يغمِسَ ‌نَعلَها ‌في ‌دَمِها، ثُمَّ يضرِبَ به صَفْحتَها، ثُمَّ يدَعَها فلا يأكُلَ هو ولا أصحابُه منه]. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2556
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيرويه ابنُ وَهبٍ، عن جَريرِ بنِ حازِمٍ، عن قَتادةَ، عن أنسٍ، وهو وهَمٌ. والصَّحيحُ: عن قَتادةَ، عن سنانِ بنِ سَلَمةَ، عن ابنِ عبَّاسٍ: أنَّ ذُؤَيبًا أبا قَبيصةَ حدَّثه.
أن صاحبَ هَدْي رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال : كيفَ أصنَعُ بما عطبَ من الهديِ ؟ فقال له رسولُ اللهَ صلى الله عليه وسلم انحرهَا ، ثم ألقِ قلادتَها في دمِها ، ثم خلِّ بينَ الناسِ وبينَها يأكلونَها .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
البغوي
المصدر
شرح السنة · 4/113
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
[عن]ناجيةَ الخُزاعي صاحبُ بُدنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ سألَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: كيفَ أصنعُ بما عطبَ مِن بُدني؟ فأمرَني أن أنحرَ كلَّ بَدَنةٍ عطَبت، ثمَّ يُلقَى نعلُها في دمِها ثمَّ يخلَّى بينَها وبينَ النَّاسِ فيأكلونَها . [وفي روايةٍ]: قالَ: وانحرْهُ واغمِس نعلَهُ في دمِهِ واضرِب بِها صفحتَهُ .
الراوي
ناجية الخزاعي
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 261
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ صاحِبَ هَدْيِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لِرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كيف أصنَعُ بما عَطَبَ مِنَ الهَدْيِ؟ فقال له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: انحَرْها، ثم ألْقِ قِلادَتَها في دَمِها، ثم خَلِّ بَينَ الناسِ وبَينَها يأكُلونَها. .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 1953
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
حَديثٌ رَواه ابنُ وَهْبٍ، عن جَريرِ بنِ حازِمٍ، عن قَتادةَ: أنَّه سَمِعَ أَنَسَ بنَ مالِكٍ يقولُ: إنَّ صاحِبَ بُدْنِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أَخبَرَه: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَه إذا عَطِبَ مِنها شيءٌ أن يَنحَرَها، ثُمَّ يَغمِسَ نَعْلَها في دَمِها، ثُمَّ يَضرِبَ بِها صَفْحتَها، ثُمَّ يَدَعَها فلا يَأكُلُ مِنها هو ولا أصْحابُه؟ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 848
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ، إنَّما هو: قَتادةُ، عن سِنانِ بنِ سَلَمةَ، عن ابنِ عبَّاسٍ.
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ لمَّا بعَثَهُ قال: رجَعتُ، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، ما تَأمُرُني بما عَطِبَ منها؟ قال: انحَرْها، ثم اصبُغْ نَعلَها في دَمِها، ثم ضَعْها على صَفحَتِها، أو على جَنبِها، ولا تَأكُلْ منها أنتَ ولا أحَدٌ مِن أهلِ رُفقَتِكَ. .
الراوي
رجل من الأنصار
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16609
الحُكم
صحيحصحيح لغيره

لا مزيد من النتائج