حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«يا سلمان : أتدري ما الجمعة ؟ فيها جمع أبوك آدم .»· 14 نتيجة

الترتيب:
يا سلمانُ ما يومُ الجمعةِ قلتُ اللَّهُ ورسولُهُ أعلمُ ثلاثًا قالَ سلمانُ يومُ الجمعةِ فيِهِ جمعَ أبوكَ أو أبوَيكَ .
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/177
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات‏
يا سَلْمانُ أتدري ما الجُمعةُ ثلاثَ مرَّاتٍ قُلْتُ اللهُ ورسولُه أعلَمُ قال جمَّع أبوكم آدَمُ ثمَّ قال لكنْ أنا أُحدِّثُكم عنِ الجُمعةِ مَن أتى الجُمعةَ فتطهَّر كما أُمِر ثمَّ مشى إلى المسجِدِ فأنصَت حتَّى يفرُغَ مِن صلاتِه كانت كفَّارةً لِمَا قبْلَها مِن الجُمَعِ .
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/250
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن منصور إلا عمرو بن أبي قيس وجرير بن عبد الحميد
يا سَلمانُ، ما يومُ الجمعةِ؟ قُلتُ: اللَّهُ ورسولُهُ أعلمُ، قالَ: يا سَلمانُ ما يومُ الجمعةِ؟ قالَ: قلتُ: اللَّهُ ورسولُهُ أعلمُ، قالَ: يا سَلمانُ ما يومُ الجمعةِ؟ قلتُ: اللَّهُ ورسولُهُ أعلمُ، قالَ: يا سلمانُ، يومُ الجمعةِ بِهِ جمعَ أبوكَ أو أبوكُم، أَنا أحدِّثُكَ عن يومِ الجمعةِ، ما مِن رجلٍ يتطَهَّرُ يومَ الجمعةِ كما أمرتُمْ يخرجُ من بيتِهِ حتَّى يأتيَ الجمعةَ فيقعدَ، فيُنْصِتَ حتَّى يَقضيَ صلاتَهُ، إلَّا كانَ كفَّارةً لما قبلَهُ منَ الجمعةِ .
الراوي
سلمان
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 217
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
قالَ لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا سَلمانُ، ما يَومُ الجُمُعةِ؟ قُلتُ: اللهُ ورَسولُه أعلَمُ، قالَ: يا سَلمانُ، يَومُ الجُمُعةِ فيه جُمِع أبوكَ -أو أبوكُم-، وأنا أُحَدِّثُكَ عنْ يَومِ الجُمُعةِ: ما من رَجُلٍ يَتطهَّرُ يَومَ الجُمُعةِ كما أُمِرَ، ثمَّ يَخرُجُ من بَيتِه حتَّى يَأتِيَ الجُمُعةَ، فيَقعُدُ، فيُنصِتُ حتَّى يَقضِيَ صَلاتَه إلَّا كان كَفارةً لِمَا قَبْلَه منَ الجُمُعةِ. .
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1043
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يا سلمانُ هل تدري ما يومُ الجمعةِ قلتُ هوَ الَّذي جمعَ اللَّهُ فيهِ أبوكَ أو أبوَيكَ قالَ لا ولكن أحدِّثُكَ عن يومِ الجمعةِ ما من مسلمٍ يتطهَّرُ ويلبسُ أحسنَ ثيابِهِ ويتطيَّبُ من طيبِ أهلِهِ إن كانَ لهم طيبٌ وإلَّا فالماءُ ثمَّ يأتي المسجدَ فينصتُ حتَّى يخرجَ الإمامُ ثمَّ يصلِّي إلَّا كانت كفَّارةً لهُ بينَهُ وبينَ الجمعةِ الأخرى ما اجتُنبَتِ المقتلةُ وذلكَ الدَّهرُ كلُّهُ .
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/177
الحُكم
صحيحإسناده حسن‏
قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أتَدْري ما يومُ الجمُعةِ؟ قُلْتُ: هو اليومُ الذي جمَعَ اللهُ فيه أباكم آدَمَ قال: ولكِنِّي أدْري ما يومُ الجمُعةِ، لا يَتطهَّرُ الرجُلُ فيُحسِنُ طُهورَه، ثم يَأْتي الجمُعةَ فيُنصِتُ حتى يَقضيَ الإمامُ صَلاتَه، إلَّا كانت كفَّارةً لمَا بينَه وبينَ الجمُعةِ المُقبِلةِ ما اجتُنِبَتِ المَقْتَلةُ. .
الراوي
سلمان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 1/374
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات، لكن فيه عنعنة هشيم، والمغيرة بن مقسم
إنَّما سُمِّيَت الجُمُعة؛ لأنَّ آدَمَ جُمِعَ فيها خَلقُه .
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 3/ 3
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبد الله بن عمر بن أبي أمية قال الذهبي: فيه جهالة، وقرشع الصبي ذكره ابن حبان في الضعفاء
إنَّما سُمِّيَتِ الجُمُعةُ لأنَّ آدَمَ جُمِع فيها خَلْقُه. .
الراوي
سلمان
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 4/197
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبد الله بن عمرو بن أبي أمية قال الذهبي: فيه جهالة وقرثع الضبي ذكره ابن حبان في الضعفاء
إنَّما سُمِّيَتِ الجمعةَ لأنَّ آدمَ جُمعَ فيها خلقُهُ .
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 3224
الحُكم
ضعيفضعيف
حديث: إنَّما سُمِّيتِ الجُمُعةُ؛ لأنَّ آدَمَ جُمِعَ فيها خَلْقُه. .
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/409
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديث الأعمش،، عن إبراهيم عن علقمة عنه، تَفَرَّدَ بهِ قيس بن الربيع عنه، وتَفَرَّدَ بهِ عَبد الله بن عَمْرو بن أبي أُمَيَّة عن قيس فجود إسناده.
أتَدْري ما يومُ الجُمُعةِ؟ قُلتُ: اللهُ ورسولُه أعْلَمُ، ثُمَّ قال: أتَدْري ما يومُ الجُمُعةِ؟ قُلتُ: نَعَمْ -قال: لا أدْري، زَعَمَ سَألَه الرابِعةَ أمْ لا- قال: قلتُ: هو اليومُ الذي جُمِعَ فيه أبوه أو أبوكُم، قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: ألَا أُحَدِّثُكَ عن يَومِ الجُمُعةِ؟ لا يتَطَهَّرُ رَجُلٌ مُسلِمٌ، ثُمَّ يَمْشي إلى المسجِدِ، ثُمَّ يُنصِتُ حتى يَقضيَ الإمامُ صلاتَه إلَّا كان كفَّارةً لِما بَينَها وبَينَ الجُمُعةِ التي بَعدَها ما اجتُنِبَتِ المَقْتَلةُ. .
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23729
الحُكم
صحيحصحيح
كانَ أبو الدَّرداءِ يصلحُ قدرًا لَهُ فوقَعَت على وجْهِها فجعلَت تسبِّحُ فقالَ: يا سلمانُ تعالَ إلى ما لم يسمَع أبوكَ مثلَهُ قطُّ، فجاءَ سلمانُ وسَكنَ الصَّوتُ فأخبرَهُ فقالَ سلمانُ: لو لم تصِحْ لرأيتَ أو لسمعتَ من آياتِ اللَّهِ الْكبرى .
الراوي
خيثمة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تاريخ الإسلام · 3/403
الحُكم
صحيحصحيح
قال لي النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: أتَدْري ما يومُ الجُمُعةِ؟ قُلتُ: هو اليومُ الذي جَمَعَ اللهُ فيه أباكُم، قال: لكنِّي أدْري ما يومُ الجُمُعةِ؛ لا يتَطَهَّرُ الرَّجُلُ فيُحسِنُ طُهورَه، ثُمَّ يَأتي الجُمُعةَ، فيُنصِتُ حتى يَقضِيَ الإمامُ صَلاتَه، إلَّا كان كفَّارةً له ما بَينَه وبَينَ الجُمُعةِ المُقبِلةِ ما اجتُنِبَتِ المَقْتَلةُ. .
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23718
الحُكم
صحيحصحيح
أتَدرونَ ما الجمُعة قلتُ: اللَّهُ ورسولُهُ أعلمُ، ثمَّ قالَ: أتَدرونَ ما الجمعة قلتُ اللَّه ورسولُهُ أعلَمُ . ثم قال أتَدرونَ ما الجمُعة قلت اللَّه ورسوله أعلم . ثم قالَ أتَدرونَ ما الجمُعة قلت في الثَّالثةِ أوِ الرَّابعةِ هوَ اليومُ الَّذي جَمعَ فيهِ أبوكَ قالَ: لا، ولَكِن أخبِرُكَ عنِ الجمعةِ، ما من أحدٍ يتطَهَّرُ، ثمَّ يمشي إلى الجمُعةِ، ثمَّ يُنصِتُ حتَّى يَقضيَ الإمامُ صلاتَهُ، إلَّا كانَ كفَّارةُ ما بينَهُ وبينَ الجمعةِ الَّتي قبلَها ما اجتَنبْتَ المَقتلةَ .
الراوي
سلمان
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 6/39
الحُكم
صحيح[ورد] من طريقين صحيحين

لا مزيد من النتائج