حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«يا طارق استعد للموت قبل الموت»· 15 نتيجة

الترتيب:
يا طارقُ استعِدَّ للموتِ قبلَ الموتِ
الراوي
طارق بن عبدالله المحاربي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 10/312
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه إسحاق بن ناصح قال أحمد‏‏ كان من أكذب الناس‏‏
يا طارق استعد للموت قبل نزول الموت.
الراوي
طارق بن عبدالله المحاربي
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 1/106
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقال: ليس هذا الموت محفوظ من حديث قيس ولا غيره ولا يتابع إسحاق بن ناصح عليه أحد
يا طارقُ استعِدَّ للموتِ قبلَ الموتِ .
الراوي
طارق بن عبدالله المحاربي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/312
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه إسحاق بن ناصح قال أحمد‏‏ كان من أكذب الناس‏‏
يا طارقُ، استعِدَّ للموتِ قبْلَ نزولِ الموتِ. .
الراوي
طارق بن عبدالله المحاربي
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 1/106
الحُكم
صحيحقال: ليس هذا الموت محفوظ من حديث قيس ولا غيره ولا يتابع إسحاق بن ناصح عليه أحد
استعدَّ للموتِ قبلَ نزولِ الموتِ .
الراوي
طارق بن عبدالله المحاربي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع الصغير وزيادته · 812
الحُكم
ضعيفموضوع
استعدَّ للموتِ قبلَ نزولِ الموتِ . .
الراوي
طارق بن عبدالله المحاربي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 812
الحُكم
ضعيفموضوع
استعدُوا للموتِ قبلَ نزولِ الموتِ .
الراوي
طارق بن عبدالله المحاربي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 2/80
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس بمحفوظ
أتَيت النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عاشِرَ عَشرةٍ، فقامَ رَجُلٌ مِنَ الأنصارِ، فقال: يا نَبيَّ اللهِ، من أكيَسُ النَّاسِ وأحزَمُ النَّاسِ؟ فقال: أكثَرُهم ذِكرًا للمَوتِ، وأشَدُّهمُ استِعدادًا للمَوتِ قَبلَ نُزولِ المَوتِ، أولئِكَ همُ الأكياسُ ذَهَبوا بشَرَفِ الدُّنيا وكَرامةِ الآخِرةِ. .
الراوي
ابن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 1025
الحُكم
ضعيفلم يروه عن مالك بن مغول إلا يحيى بن سعيد، ولا رواه عن معلى الكندي إلا مالك بن مغول
أتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عاشِرَ عَشَرةٍ فجاء رجُلٌ مِن الأنصارِ فقال يا نَبيَّ اللهِ مَن أكيَسُ النَّاسِ وأحزَمُ النَّاسِ قال أكثَرُهم ذِكرًا للموتِ وأشَدُّهم استعدادًا للموتِ قبْلَ نزولِ الموتِ أولئكَ هم الأكياسُ ذهَبوا بشَرَفِ الدُّنيا وكرامةِ الآخِرةِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/308
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن مالك بن مغول إلا يحيى بن سعيد الأموي
حديث: أتيت رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عاشِرَ عَشَرةٍ [فجاء رجُلٌ مِن الأنصارِ فقال يا نَبيَّ اللهِ مَن أكيَسُ النَّاسِ وأحزَمُ النَّاسِ قال أكثَرُهم ذِكرًا للموتِ وأشَدُّهم استعدادًا للموتِ قبْلَ نزولِ الموتِ أولئكَ هم الأكياسُ ذهَبوا بشَرَفِ الدُّنيا وكرامةِ الآخِرةِ] .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/554
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ يحيى بن سعيد الأموي عن مالك بن مغول عن يعلى، عَن مُجاهد .
أكثَرُهم للموتِ ذِكرًا أحسَنُهم له استعدادًا قَبلَ نزولِ الموتِ، أولئك هم الأكياسُ، ذهبوا بشَرَفِ الدُّنيا والأُخرى .
المحدِّث
المقبلي
المصدر
المصابيح في الأحاديث المتواترة · 586
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمتواتر معنى [كما قال في المقدمة]
إذا دخلَ النُّورُ القَلبَ انفسحَ وانشرَحَ . قالوا : فَهَل لذلِكَ أَمارةٌ يُعرَفُ بِها ، قالَ الإنابةُ إلى دارِ الخلودِ والتنحِّي عَن دارِ الغرورِ ، والاستِعدادُ للموتِ قبلَ الموتِ .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 965
الحُكم
ضعيفضعيف
دعاهم عليٌّ إلى البيعةِ فجاء فيهم عبدُ الرحمنِ بنُ ملجمٍ وقد كان رآه قبلَ ذلك مرتينِ ثم قال ما يحبسُ أشقاها والذي نفسِي بيدِه لتُخضَبَنَّ هذه من هذه وتمثَّل بهذين البيتينِ اشدُدْ حيازيمَك للموتِ فإن الموتَ آتيكَ ولا تجزعْ من الموتِ فإن الموتَ آتيكَ .
الراوي
عامر بن واثلة أبو الطفيل
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/141
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد الله بن محمد بن سعيد وهو ضعيف‏‏
سُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَن هذه الآيةِ وقالوا: كَيف شَرَحَ صَدرَه يا رَسولَ اللهِ، قال: نورٌ يُقذَفُ فيه فيَنشَرِحُ صَدرُه له ويَنفسِحُ له، قالوا: فهَل لذلك مِن أمارةٍ يُعرَفُ بها؟ قال: الإنابةُ إلى دارِ الخُلودِ، والتَّجافي عَن دارِ الغُرورِ، والاستِعدادُ للمَوتِ قَبلَ لقاءِ المَوتِ. .
الراوي
أبو جعفر المدايني رجل من بني هاشم
المحدِّث
صديق خان
المصدر
فتح البيان · 4/ 236
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي بطرق يقوي بعضها بعضا والمتصل يقوي المرسل
سُئلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن هذه الآيةِ { فَمَنْ يُرِدِ اللهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلاَمِ } قالوا كيف يشرحُ صدرَه يا رسولَ اللهِ قال نورٌ يُقذَفُ فيه فينشرح صدرُه له وينفسحُ له قالوا فهل لذلك من أمارةٍ يُعرفُ بها قال الإنابةُ إلى دارِ الخلودِ والتَّجافِي عن دارِ الغُرورِ والاستعدادُ للموتِ قبلَ لقاءِ الموتِ .
الراوي
أبو جعفر المدائني
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
فتح القدير · 2/230
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له طرق يقوي بعضها بعضا]

لا مزيد من النتائج