حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«يا عائشة لو كان الحياء رجلا لكان رجلا صالحا ، ولو كان البذاء رجلا لكان رجل سوء»· 14 نتيجة

الترتيب:
يا عائشةُ لو كان الحياءُ رجُلًا لكان رجُلًا صالحًا ولو كان البَذَاءُ رجُلًا لكان رجُلَ سَوْءٍ
الراوي
عائشة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 5/76
الحُكم
ضعيفضعيف
يا عائشةُ لو كان الحياءُ رجُلًا لكان رجُلًا صالحًا ولو كان البَذَاءُ رجُلًا لكان رجُلَ سَوْءٍ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/76
الحُكم
ضعيفلم يرو هذا الحديث عن أبي سلمة إلا يحيى بن النضر ولا يحيى بن النضر إلا أبو الأسود تفرد به ابن لهيعة
يا عائِشةُ: لو كان الحَياءُ رَجُلًا لكان رَجُلًا صالحًا، ولو كان البذاءُ رَجُلًا لكان رَجُلَ سوءٍ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 690
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن أبي سلمة إلا يحيى بن النضر، ولا عنه إلا أبو الأسود. تفرد به ابن لهيعة
يا عائشةُ لو كان الحياءُ رجلًا كان صالحًا ولو كان الفُحشُ رجلًا لكان رجلَ سوءٍ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/349
الحُكم
صحيحفي إسناده ابن لهيعة وبقية رواة الطبراني محتج بهم في الصحيح
عن عائشةَ زوجِ النَّبيِّ أنَّ النَّبيَّ قال لها: يا عائشةُ لو كان الفُحشُ رجُلًا كان رجُلَ سَوْءٍ ولو كان الحياءُ رجُلًا لكان رجُلَ صِدقٍ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/106
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أيوب بن موسى إلا عمرو بن الحارث تفرد به بن وهب
يا عائشةُ ! لو كان الحياءُ رجلًا ، لكان رجلًا صالحًا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 1587
الحُكم
ضعيفضعيف
لو كان الأُرز حَيوانًا لكان آدميًا ولو كان آدميًا لكان رجُلًا ولو كان رجلًا لكان صالِحًا ولو كان صالِحًا لكان نبيًّا ولو كان نبيًّا لكان مرسلًا ولو كان مرسَلًا لكان أنا .
المحدِّث
الصغاني
المصدر
الموضوعات للصغاني · 66
الحُكم
ضعيفموضوع
لو كانَ الحَياءُ رجلًا لَكانَ رجلًا صالحًا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
تاريخ بغداد · 3/158
الحُكم
ضعيف[فيه] محمد بن عبد العزيز الهاشمي كان صدوقا
يا عائشةُ , لو كانَ الفُحشُ رجلًا لَكانَ رجلَ سَوءٍ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 3/150
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن رواية ابن لهيعة
يا عائِشةُ، إيَّاكِ والفُحشَ، إيَّاكِ والفُحشَ؛ فإنَّ الفُحشَ لو كان رجُلًا لكان رَجُلَ سُوءٍ! .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 3/85
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الجبار بن الورد قال البخاري يخالف في بعض حديثه وقد روي هذا بغير هذا الإسناد بأصلح من هذا
الرِّفقُ يُمنٌ والخُرقُ شُؤمٌ، وإذا أرادَ اللهُ بأهلِ بَيتٍ خَيرًا أدخَلَ عليهم بابَ الرِّفقِ؛ فإنَّ الرِّفقَ لم يكُنْ في شيءٍ قطُّ إلَّا زانَه، وإنَّ الخُرقَ لَم يَكُنْ في شَيءٍ قَطُّ إلَّا شانَه، الحَياءُ مِن الإيمانِ، والإيمانُ في الجَنَّةِ، ولَو كان الحَياءُ رَجُلًا لَكان رَجُلًا صالِحًا، وإنَّ الفُحشَ مِنَ الفُجورِ، وإنَّ الفُجورَ في النَّارِ، ولَو كان الفُحشُ رَجُلًا لكان رَجُلًا سوءًا، وإنَّ اللهَ لَم يخلُقْني فحَّاشًا .
الراوي
عائشة
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 4/ 57
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه موسى بن هارون قال الذّهبي: مجهول
الرِّفْقُ يُمْنٌ، والخَرَقُ شُؤْمٌ، وإذا أراد اللهُ بأهلِ بيتٍ خيرًا أدخَلَ عليهم بابَ الرِّفْقِ؛ فإنَّ الرِّفْقَ لم يكُنْ في شيءٍ قطُّ إلَّا زانَه، وإنَّ الخَرَقَ لم يكُنْ في شيءٍ قَطُّ إلَّا شانَه، الحياءُ مِن الإيمانِ، والإيمانُ في الجَنَّةِ، ولو كان الحياءُ رجُلًا لكان رجُلًا صالحًا، وإنَّ الفُحْشَ مِن الفجورِ، وإنَّ الفجورَ في النَّارِ، ولو كان الفُحْشُ رجُلًا لكان رجُلًا سُوءًا، وإنَّ اللهَ لم يخلُقْني فحَّاشًا. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 6/302
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه موسى بن هارون قال الذهبي: مجهول
الرِّفْقُ يُمْنٌ ، والخرْقُ شؤمٌ ، ( وإذا أراد اللهُ بأهلِ بيتٍ خيرًا أدخل عليهم بابَ الرفقِ ، فإِنَّ الرفقَ لم يكن في شيءٍ قطُّ إلَّا زانَهُ ، وإِنَّ الخرْقَ لم يكن في شيءٍ قطُّ إلَّا شانَهُ ، الحياءُ منَ الإيمانِ ، والإيمانُ في الجنةِ ) ، ولو كان الحياءُ رجلًا لكان رجلًا صالِحًا ، وإِنَّ الفحشَ منَ الفجورِ ، وإِنَّ الفجورَ في النارِ ، ولو كان الفحشُ رجلًا لكان رجلًا سوءًا ، وإِنَّ اللهَ لم يخلقْني فحَّاشًا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 3162
الحُكم
ضعيفضعيف
يا عائشةُ لو كان الحياءُ رجلًا كان رجلًا صالحًا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/30
الحُكم
صحيحفيه ابن لهيعة وهو لين وبقية رجاله رجال الصحيح‏‏

لا مزيد من النتائج