حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«يا معاشر الأعاجم ، إن الله قد ولاكم أمرين أهلك بهما القرون من قبلكم : المكيال»· 13 نتيجة

الترتيب:
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ لأصحابِ المِكيالِ والميزانِ إنَّكُم قد وُلِّيتُم أمرَيْنِ هلكَتْ فيهِ الأُممُ السَّالفةُ قبلَكُم .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 1217
الحُكم
صحيحلا نعرفه إلا من حديث حسين بن قيس وحسين يضعف في الحديث وقد روي موقوفا بإسناد صحيح
إنَّكم قَد وُلِّيتُمْ أمرينِ ؛ هلَكَ فيهما الأممُ السَّالفةُ قبلَكم .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 2820
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي المرفوع : حسين بن قيس؛ وهو متروك
إِنَّكُم قَدْ وُلِّيتُم أمْرَيْنِ ، هلَكَتْ فيهِما الأمَمُ السابِقَةُ قبلَكم .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 2040
الحُكم
ضعيفضعيف
أَنَّهُ قالَ لأصحابِ الكيلِ والميزانِ إنَّكُمْ قَدْ وُلِّيتُمْ أمْرَينِ هَلَكَتْ فيهِ الأُمَمُ قَبْلَكُم .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تلخيص العلل المتناهية · 197
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حسين بن قيس متروك
قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لأصحابِ الكَيلِ والميزانِ إنَّكم قد وُلِّيتُم أمرَينِ هلَكتْ فيهِ الأممُ السَّالفةُ قبلَكم .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 2/592
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقال الترمذي هذا حديث غريب لا نعرفه مرفوعا إلا من حديث الحسين ابن قيس كذبه أحمد وقال يحيى ليس بشيء وقال النسائي والدارقطني متروك
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لأصحابِ الكيلِ والميزانِ إنَّكمْ قدْ وُليتمْ أمرينِ هلكَ فيهما الأممُ السالفةُ قبلَكمْ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 3/174
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأشار الترمذي إلى ضعفه موصولا وصححه موقوفا
«مَرَرْتُ بالمَسجِدِ فإذا علِيٌّ والعبَّاسُ رَضِيَ اللهُ عنهما قاعِدانِ، فقالا: يا أُسامةُ، اسْتَأذِنْ لنا على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، هذا علِيٌّ والعبَّاسُ بالبابِ يُريدانِ الدُّخولَ عليك، قالَ: تَدْري ما جاءَ بهما؟ قُلْتُ: لا واللهِ يا رَسولَ اللهِ، ما أَدْري ما جاءَ بهما، قالَ: ولكنِّي قد عَلِمْتُ ما جاءَ بهما، ائْذَنْ لهما، فدَخَلا عليه، فقالَ له علِيٌّ: يا رَسولَ اللهِ جِئْنا نَسأَلُك: أيُّ أهْلِك أَحَبُّ إليك؟ قالَ: فاطِمةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَ علِيٌّ: واللهِ يا رَسولَ اللهِ ما عن أهْلِك أَسأَلُك، قالَ: فأَحَبُّ أهْلي إليَّ مَن أَنعَمَ اللهُ عليه وأَنعَمْتُ عليه؛ أُسامةُ، قالَ: ثُمَّ مَن يا رَسولَ اللهِ؟ قالَ: ثُمَّ أنت، قالَ العبَّاسُ: أَجَعَلْتَ عمَّك آخِرَهم؟ فقالَ: إنَّ علِيًّا سَبَقَك بالهِجْرةِ». .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1379
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
عن أسامةَ، قال : كنتُ جالسًا ؛ إذ جاء عليٌّ والعباسُ يستأذنان، فقالا لأسامةَ : استأذنْ لنا على رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ -، قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! عليٌّ والعباسُ يستأذنان، فقال : أتدري ما جاء بهما ؟، قلتُ : لا، فقال : لكني أدري، ائذن لهما، فدخلا، فقالا : يا رسولَ اللهِ ! جئناك نسألك : أيُّ أهلِك أحبُّ إليك ؟ ! قال : فاطمةُ بنتُ محمدٍ، قالا : ما جئناك نسألك عن أهلك، قال : أحبُّ أهلي إليَّ من قد أنعم اللهُ عليه وأنعمتَ عليه : أسامةُ بنُ زيدٍ، قالا : ثم من ؟ ! قال : عليُّ بنُ أبي طالبٍ، فقال العباسُ : يا رسولَ اللهِ ! جعلتَ عمَّك آخرَهم ! فقال : إنَّ عليًّا قد سبقك بالهجرةِ . .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 6126
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أقرَأَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُورةً مِن الثَّلاثينَ مِن آلِ حم، قال: يَعني الأحْقافَ، قال: وكانتِ السُّورةُ إذا كانتْ أكثرَ مِن ثلاثينَ آيةً سُمِّيَتِ الثَّلاثينَ، قال: فرُحتُ إلى المسجدِ، فإذا رَجُلٌ يَقرَؤها على غيرِ ما أقرَأَني، فقُلتُ: مَن أقرَأَكَ؟! فقال: رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: فقُلتُ لِآخَرَ: اقرَأْها، فقرَأَها على غيرِ قراءتي وقراءةِ صاحبي، فانطلَقتُ بهما إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ هذَينِ يُخالِفاني في القِراءةِ؟ قال: فغَضِبَ وتَمعَّرَ وَجهُه، وقال: إنَّما أهلَكَ مَن كان قبلَكم الاختِلافُ -قال: قال زِرٌّ: وعندَه رَجُلٌ- قال: فقال الرَّجُلُ: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَأمُرُكم أنْ يَقرَأَ كلُّ رَجُلٍ منكم كما أُقرِئَ؛ فإنَّما أهلَكَ مَن كان قبلَكم الاختلافُ. قال: قال عبدُ اللهِ: فلا أدْري أشيئًا أسَرَّه إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أو عَلِمَ ما في نفْسِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟! قال: والرَّجُلُ هو عليُّ بنُ أبي طالبٍ صلَوَاتُ اللهِ عليه. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 3981
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أقرأني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ سورةً من الثلاثيَن من آل حم قال : يعني الأحقافَ قال : وكانت السورةُ إذا كانت أكثرَ من ثلاثينَ آيةً سُمِّيت الثلاثينَ قال : فرحت إلى المسجدِ فإذا رجلٌ يقرؤُها على غيرِ ما أقرأني فقلت : مَن أقرأك فقال : رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قال : فقلت لآخرَ : اقرأْها فقرأها على غيرِ قراءتي وقراءةِ صاحبي فانطلقت بِهما إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقلت : يا رسولَ اللهِ إن هذينِ يُخالِفاني في القراءةِ قال : فغضِب وتمعَّر وجهُه وقال : إنما أهلك مَن كان قبلَكم الاختلافُ قال : قال زرٌ : وعنده رجلٌ قال : فقال الرجلُ : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يأمرُكم أن يقرأَ كلُّ رجلٍ منكم كما أُقرِئ فإنما أهلك مَن كان قبلَكم الاختلافُ قال : قال عبدُ اللهِ : فلا أدري أشيئًا أسرَّه إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أو علِم ما في نفسِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قال : والرجلُ هو عليٌّ بنُ أبي طالبٍ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 6/35
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
«مَرَرْتُ فإذا علِيٌّ والعبَّاسُ قاعِدانِ في المَسجِدِ فقالا: يا أُسامةُ، اسْتَأذِنْ لنا على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَ: فدَخَلْتُ فقُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، هذا علِيٌّ والعبَّاسُ على البابِ يَسْتأذِنانِ، قالَ: هلْ تَدْري ما جاءَ بهما؟ قُلْتُ: لا واللهِ يا رَسولَ اللهِ، قالَ: لكنِّي أنا قد عَلِمْتُ ما جاءَ بِهما، فأَذِنَ لهما، فدَخَلا فجَلَسا، فقالَ علِيٌّ: يا رَسولَ اللهِ جِئْناك لنَسْألَك: أيُّ أهْلِك أَحَبُّ إليك؟ قالَ: أَحَبُّ أهْلي إليَّ فاطِمةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ، قالَ علِيٌّ: لا واللهِ ما نَسأَلُك عن أهْلِك، قالَ: فأَحَبُّ أهْلي إليَّ مَن أَنعَمَ اللهُ عليه وأَنعَمْتُ عليه؛ لَأسامةَ بنِ زَيدٍ. قالَ علِيٌّ: ثُمَّ مَن يا رَسولَ اللهِ؟ قالَ: ثُمَّ أنت، قالَ: فقالَ العبَّاسُ بنُ عَبْدِ المُطَّلِبِ: يا رَسولَ اللهِ، أَجَعَلْتَ عمَّك آخِرَهم؟ قالَ: إنَّ علِيًّا سَبَقَك بالهِجْرةِ». .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1380
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمر بن أبي سلمة، وكان شعبة يضعف عمر بن أبي سلمة. وقال يحيى بن معين: ليس به بأس. وقد روى له البخاري استشهادا، فقال: في كتاب الأدب: وقال عُمَرُ بن أبي سلمة، عن أبيه: سمع أبا هريرة.
كنتُ جالِسًا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إذ جاءَ عليٌّ والعبَّاسُ يستأذنانِ ، فقالا : يا أُسامةُ ، استأذِن لَنا علَى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ . فقلتُ : يا رسولَ اللَّهِ ! عليٌّ والعبَّاسُ يستأذنانِ . قالَ: أتَدري ما جاءَ بِهِما ؟ قلتُ : لا ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : لَكِنِّي أَدري ، ائذَن لَهُما . فدَخلا ، فقالا : يا رسولَ اللَّهِ ! جِئناكَ نسألُكَ : أيُّ أهلِكَ أحبُّ إليكَ ؟ قالَ : فاطمةُ بنتُ محمَّدٍ قالا : جِئناكَ نسألُكَ عن أهلِكَ ، قالَ : أحبُّ أهلي إليَّ مَن قَد أنعَمَ اللَّهُ علَيهِ ، وأنعَمتُ علَيهِ أسامةُ بنُ زيدٍ ، قالا : ثمَّ مَن ؟ قالَ : ثمَّ عليُّ بنُ أبي طالِبٍ . فقالَ العبَّاسُ : يا رسولَ اللَّهِ ! جعلتَ عمَّكَ آخرَهُم ؟ قالَ : إنَّ عليًّا قد سبقَكَ بالهِجرةِ .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 3819
الحُكم
صحيححسن صحيح
كنتُ جالِسًا عندَ النبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إذ جاءَ عليٌّ والعبَّاسُ يستأذنانِ فقالا يا أسامةُ استأذِنْ لنا على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ عليٌّ والعبَّاسُ يستأذِنانِ قالَ أتدري ما جاءَ بِهما قلتُ لا فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لكنِّي أدري ائذَنْ لَهُما فدخَلا فقالا يا رسولَ اللَّهِ جِئناكَ نسألُكَ أيُّ أهلِكَ أحبُّ إليكَ قالَ فاطمةُ بنتُ محمَّدٍ قالا جئناكَ نسألُكَ عن أهلِك قالَ أحبُّ أهلي إليَّ من قد أنعمَ اللَّهُ عليهِ وأنعمتُ عليهِ أسامةُ بنُ زيدٍ قالا ثمَّ مَن قالَ ثمَّ عليُّ بنُ أبي طالبٍ قالَ العبَّاسُ يا رسولَ اللَّهِ جعلتَ عمَّكَ آخرَهم قالَ إنَّ عليًّا قد سبقَكَ بالهجرةِ .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترمذي · 3819
الحُكم
ضعيفضعيف

لا مزيد من النتائج