حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«يا معشر خولان ، زوجوا نساءكم وأياماكم ، فإن النعظ أمر عارم ، فأعدوا له عدة ،»· 15 نتيجة

الترتيب:
عنْ سَلْمانَ قال: ثِنْتانِ فضَلْتُمونا بها يا مَعشرَ العربِ؛ لا تُنْكَحُ نِساءَكم، ولا نَؤُمُّكُم. .
الراوي
أوس بن ضمعج
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 7/134
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالمحفوظ موقوف
قال سلمانُ : يا معشَرَ العربِ لِتفضيلِ رسولِ اللَّهِ إيَّاكُم لا ننكِحُ نساءَكم ولا نؤمُّكُم في الصَّلاةِ .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
جامع الرسائل لابن تيمية · 1/288
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
يا مَعْشَرَ المُسلِمِينَ شَمِّرُوا فإِنَّ الأَمْرَ جَدٌّ وتَأَهَّبُوا فإِنَّ الرَّحِيلَ قَرِيبٌ وتَزَوَّدُوا فإِنَّ السَّفَرَ بَعِيدٌ وخَفِّفُوا أَثْقَالَكُمْ فإنَّ ورَاءَكُمْ عَقَبَةً كَئُودًا لا يَقْطَعُهَا إِلا المُخَفِّفُونَ إنَّ بين يَدَيِ الساعةِ أُمُورًا شُدُدًا وأَهْوَالا عِظَامًا وزمَانًا صَعْبًا يَتَمَلَّكُ فيه الظَّلَمَةُ ويَتَصَدَّرُ فِيهِ الفَسَقَةُ فَيُضْطَهَدُ فِيهِ الآمِرُونَ بِالمَعْرُوفِ ويُضَامُ النَّاهُونَ عنِ المُنْكَرِ فأَعِدُّوا لذلِكَ الإيمانَ بِاللهِ والجَئُوا إلى صالِحِ العملِ وأَكْرِهُوا عليْه النُّفُوسَ واصْبِرُوا على الضَّرَّاءِ تُفْضُوا إلى النعِيمِ الدَّائِمِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الذهبي
المصدر
الأربعون الودعانية · 33
الحُكم
ضعيف[موضوع، كما في كتاب تاريخ الإسلام 10/ 760]
عن أبي مالِكٍ الأشعَريِّ أنَّه جَمَع قَومَه فقال: يا مَعْشَرَ الأشعَرِيِّينَ، اجتَمعوا واجمَعوا نِساءَكم وأبناءَكم؛ أعلِّمْكم صَلاةَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم... الحديث، وفيه: ثمَّ كَبَّرَ وخَرَّ ساجِدًا، ثمَّ كبَّرَ فرَفَع رأسَه، ثمَّ كبَّرَ فانتَهَض قائِمًا .
الراوي
أبو مالك الأشعري
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي · 2/39
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده شهر بن حوشب قال الحافظ كثير الإرسال والأوهام
يا إخواني ! لمثلِ هذا فأَعِدُّوا . .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 3338
الحُكم
صحيححسن
يا إخواني ! لِمِثْلِ هذا اليومِ فأَعِدُّوا .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 7844
الحُكم
صحيححسن
كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا غزا المسلمونَ أمر مناديا فنادى : يا معشرَ المسلمينَ من كانتْ له بِنْتٌ يَعولُها فليرجِع فإنّ اللهَ ورسولهُ قد وضَع عنهُ الجهادَ ثم ينادي الثانية : معاشرَ المسلمينَ من كانت له ابْنتانِ يعولُهما فليرْجعْ فإنّ اللهَ ورسولهُ قد وضعَ عنهُ الجهادَ ثم ينادي الثالثة : معاشرَ المسلمينِ من كان له ثلاثُ بناتٍ يعولُهنّ فليرجع فإن اللهَ ورسولهُ قد وضعَ عنهُ الجهادَ ثم أعِينُوهُ فإنّه مَفْدوحٌ أي مغلوب .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1754
الحُكم
ضعيف[فيه] إبراهيم بن مالك اتهم بوضعه وهو منكر الحديث
لمَّا ماتتْ بِنتُ جَحشٍ، أمَرَ عُمَرُ مُناديًا: ألَّا يَخرُجَ معها إلَّا ذو مَحرَمٍ. فقالتْ بِنتُ عُمَيسٍ: يا أميرَ المؤمنينَ، ألَا أُريكَ شيئًا رَأيْتُ الحَبشةَ تَصنَعُه بنِسائِهم؟ فجعَلَتْ نَعْشًا، وغَشَّتْه ثَوبًا، فقال: ما أحسَنَ هذا، وأستَرَه! فأمَرَ مُناديًا، فنادى: أنِ اخرُجوا على أُمِّكُم. رَواه: عارِمٌ، حَدَّثَنا حَمَّادٌ، حَدَّثَنا أيُّوبُ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 2/213
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
يا معشَرَ الشَّبابِ، مَنِ استطاع منكم البَاءَةَ فلْينكِحْ؛ فإنَّه أغَضُّ للبصَرِ، وأحصَنُ للفَرْجِ، ومَن لا فليصُمْ؛ فإنَّ الصَّومَ له وِجاءٌ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3209
الحُكم
صحيحصحيح
صَلَّى رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على السَّكُونِ والسَّكاسِكِ، وعلى خَولانَ؛ خَولانَ العاليةِ، وعلى الأُملوكِ؛ أُمْلوكِ رَدْمانَ. .
الراوي
عمرو بن عبسة
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 7/332
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته ثقات إلا عبد الرحمن بن يزيد بن موهب فلم أر من ذكره بعدالة ولا جرح
صَلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على السَّكونِ والسَّكاسِكِ، وعلى خَولانَ خَولانَ العاليةِ، وعلى الأُمْلوكِ، أُمْلوكِ رَدْمانَ. .
الراوي
عمرو بن عبسة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19443
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
يا معشرَ الشَّبابِ ! عليكم بالباءةِ. فإنَّهُ أغضُّ للبصرِ وأحصنُ للفرجِ فمَنْ لم يستطعْ منكمُ الباءةَ فعليهِ بالصَّومِ فإنَّ الصَّومَ لَه وجاءٌ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 1081
الحُكم
صحيحصحيح
زوِّجوا أبناءَكم وبناتِكم . قيل : يا رسولَ اللهِ ! فكيف بناتُنا ؟ قال : حلُّوهنَّ الذهبَ والفضةَ، وأجيدوا لهنَّ الكسوةَ، وأحسنوا إليهنَّ بالنِّحلةِ ؛ ليُرغَبَ فيهنَّ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 3669
الحُكم
ضعيفضعيف
يا أَيُّها الناسُ انْهَوْا نساءَكم عن لُبْسِ الزِّينةِ ، والتَّبَخْتُرِ في المسجدِ ، فإنَّ بَنِي إسرائيلَ لم يُلْعَنُوا حتى لَبِسْنَ الزينةَ ، وتَبَخْتَرْنَ في المساجدِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 6385
الحُكم
ضعيفضعيف
يا أَيُّها الناسُ ! انهَوْا نساءَكم عن لُبْسِ الزينةِ والتَّبَخْتُرِ في المسجدِ ؛ فإن بني إسرائيلَ لم يُلْعَنُوا حتى لَبِسَ نساؤُهم الزينةَ، وتَبَخْتَرْنَ في المساجدِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 4821
الحُكم
ضعيفضعيف

لا مزيد من النتائج