حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«يباع»· 50 نتيجة

الترتيب:
لا يُباعُ المُدَبَّرُ ولا يُشتَرَى
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
موفق الدين ابن قدامة
المصدر
المغني · 14/420
الحُكم
ضعيفموضوع
لا يباعُ ولا يوهبُ ولا يورَثُ
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · 9/737
الحُكم
ضعيفزيادة غريبة
الولاءُ لا يباعُ ولا يوهبٌ
الراوي
مالك بن أنس
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي بشرح صحيح الترمذي · 4/438
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي ] عن ابن عمر عن عمر وهو وهم
لا يباع ولا يورث [أي الوقف]
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 6/193
الحُكم
صحيحصحيح
نَهى أن يُباعَ الماءُ
الراوي
إياس بن عبدالله المزني
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن ابن ماجه · 2023
الحُكم
صحيحصحيح
لا يُباعُ التمرُ حتى يُطعمَ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 4/62
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
لا يُبَاعَ الولاءُ ولا يُوهَبُ ولا يُورَّثُ
الراوي
عبدالله بن دينار
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية في تخريج أحاديث الهداية · 2/194
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمثله وفيه يحيى بن أبي أنيسة وهو متروك قال الدارقطني أن محمد بن إسماعيل الفارسي روى عن الثوري
لا يباع التمر حين يطعم .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين · 677
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
نهى أن يباعَ الرُّطبُ باليابِسِ
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية في تخريج أحاديث الهداية · 2/157
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف. ومن وجه آخر عن ابن عمر: نهى أن يباع الرطب بالتمر الجاف، وإسناده أضعف منه
لا يباعُ الثمرُ حتى يطعمَ.
المحدِّث
ابن باز
المصدر
حاشية ابن باز على بلوغ المرام · 496
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده على شرط الصحيحين
مكة مواح لا يباع رباعها.
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 1/73
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يتابع عليه إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّه نهَى عن المخابَرةِ، والمزابَنةِ، والمحاقَلةِ، وأن يُباعَ الثَّمرَ حتَّى يبدوَ صلاحُه، وأن لا يُباعَ إلَّا بالدِّنانيرِ والدَّراهمِ، ورخَّص في العَرايا
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 4536
الحُكم
صحيحصحيح
المُدبَّرُ لا يباعُ ولا يوهبُ وهو حرٌّ مِنَ الثلثِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · 9/733
الحُكم
ضعيف الإسنادمرفوع بإسناد ضعيف
الولاءُ لُحمةٌ كالنسبِ لا يباعُ ولا يوهبُ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/114
الحُكم
ضعيف الإسنادغير غسان بن عبيد متنه والضعف على حديثه بين
المُدَبَّرُ لا يُباعُ و لا يُوهَبُ ، و هو حُرٌ من الثُلُثِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمة · 164
الحُكم
ضعيفموضوع
لا يباعُ الطَّعامُ بالطَّعامِ إلَّا مثلًا بمثلٍ
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى بالآثار · 8/473
الحُكم
ضعيفهذا كذب بحت وتعمد لوضع الحديث
المدبَّرُ لا يباعُ ولا يشترى وَهوَ حرٌّ من الثُّلثِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
التوضيح لشرح الجامع الصحيح · 14/356
الحُكم
ضعيفموضوع
لا يباعُ فضلُ الماءِ ليباعَ بِه الكلَأُ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى بالآثار · 2/134
الحُكم
صحيح[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
عنِ ابنِ عمرَ أنَّهُ قالَ: لا يباعُ المدبَّرُ
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير · 4/215
الحُكم
ضعيف الإسنادرفعه بعض الضعفاء وليس بشيء
المُدبَّرُ لا يُباعُ ولا يوهَبُ ، وَهوَ حرٌّ منَ الثُّلثِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع الصغير وزيادته · 5919
الحُكم
ضعيفموضوع
الوَلاءُ لُحمةٌ مِن النَّسَبِ لا يُباعُ ولا يُوهَبُ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 2/82
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن إسماعيل إلا يحيى
المُدَبَّرُ لا يُبَاعُ و لا يُوهَبُ، و هوَ حُرٌّ منَ الثُلُثِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير · 9182
الحُكم
ضعيفضعيف
المُدبّرُ لا يُباعُ ، ولا يُوهبَ ، وهو حُرّ من الثلثِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · 4/1604
الحُكم
ضعيف الإسنادلا يعرف إلا بعلي بن ظبيان، وهو منكر الحديث
عنِ ابنِ عُمَرَ قال: لا يُباعُ المُدَبَّرُ
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى · 10/313
الحُكم
ضعيف الإسنادالصحيح وقفه، وروي مرفوعاً بإسناد ضعيف
إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عنِ المُزابَنَةِ ، والمُزابَنَةُ أنْ يُباعَ تمرُ حائِطِ نَخلٍ في رُؤوسِها بتمرٍ كَيلًا ، أو بشيءٍ منَ الزُّروعِ في سُنبُلِه ، وأنْ يُباعَ كَيلًا حِنطَةً بحِنطَةٍ ، وأنْ يُباعَ تمرُ كَرْمٍ بزَبيبٍ كَيلًا ، أو شَعيرًا بشَعيرٍ أو شيئًا منَ الزُّروعِ والثِّمارِ وهو في سُنبُلِه كَيلًا بطَعامٍ
الراوي
رافع بن خديج
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ المخرج على الحروف والألفاظ - الذخيرة في الأحاديث الضعيفة والموضوعة - · 2/907
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] لوذان بن سليمان مجهول
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن المُزابنةِ والمزابنةُ أن يُباعَ تمرُ حائطِ نخلٍ في رءوسِها بتمرٍ كيلًا أو بشيءٍ من الزُّروعِ في سُنبلِه أن يُباعَ كيلًا حنطةً بحنطةٍ وأن يُباعَ تمرُ كرَمٍ بزبيبٍ كيلًا أو شعيرًا بشعيرٍ أو شيئًا من الزُّروعِ والثِّمارِ وهو في سُنبلِه كيلًا بطعامٍ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في ضعفاء الرجال · 7/240
الحُكم
ضعيفمنكر لا يتابع عليه
مكة مناخٌ لا يُبَاعُ رباعُها ، ولا تؤاجرُ بيوتُها
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير · 3/408
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر ضعيف، وأبوه غير قوي، واختلف عليه وروي مرفوعاً ببعض معناه
مكةُ مَناخٌ ، لا يُباعُ رباعُها ، ولا تؤَجَّرُ بُيوتُها
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع الصغير وزيادته · 5274
الحُكم
ضعيفضعيف
الولاءُ لُحْمَةٌ كلُحْمَةِ النَّسبِ لا يُباعُ ولا يُورَثُ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 16/194
الحُكم
صحيحصحيح
الولاءُ لُحمةٌ كلُحمةِ النسبِ لا يُباعُ ، ولا يوهبُ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 2/121
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله طرق