حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«يبصر أحدكم القذاة في عين أخيه ، وينسى الجذع في عينه»· 17 نتيجة

الترتيب:
يُبصِرُ أحدُكم القَذَاةَ في عينِ أخِيه ، وينْسَى الجِذْعَ في عينِهِ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب والترهيب للمنذري · 2331
الحُكم
صحيحصحيح
يُبصِرُ أحدُكم القَذاةَ في عينِ أخيه وينسى الجِذْعَ في عينِه
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 5761
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
يُبصِرُ أحدُكم القذاةَ في عينِ أخيه وينسَى الجِذْعَ - أو الجِذْلَ - في عينِه معترضًا
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 4/104
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث يزيد تفرد به محمد بن حمير عن جعفر
يُبصِرُ أحدُكم القَذَاةَ في عينِ أخِيه ، وينْسَى الجِذْعَ في عينِهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 2331
الحُكم
صحيحصحيح
يُبصِرُ أحدُكم القَذاةَ في عينِ أخيه وينسى الجِذْعَ في عينِه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5761
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
يُبصِرُ أحدُكم القذاةَ في عينِ أخيه وينسَى الجِذْعَ - أو الجِذْلَ - في عينِه معترضًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 4/104
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث يزيد تفرد به محمد بن حمير عن جعفر
يُبصرُ أحدُكم القذاةَ في عينِ أخيه وينسَى الجِذعَ في عينَيْه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/238
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
عن أبي هريرةَ قالَ: يبصرُ أحدُكمُ القذاةَ في عينِ أخيهِ وينسى الجذلَ - أوِ الجذعَ- في عينِ نفسِهِ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الأدب المفرد · 460
الحُكم
صحيحصحيح موقوف
يُبْصِرُ أحدُكم القذَى في عينِ أخيهِ ويَنْسَى الْجِذْعَ في عينِهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 8013
الحُكم
صحيحصحيح
يُبصِرُ أحدُكم القَذاةَ في عَينِ أَخيه ، و يَنْسَى الجِذْعَ أو الجِدْلَ في عَينِه مُعتَرِضًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 33
الحُكم
صحيحصحيح
عن عمروِ بنِ العاصِ قال عجبتُ من الرجلِ يفرُّ من القدرِ وهو مواقعُه ! ويرى القذاةَ في عينِ أخيه ويدعُ الجذعَ في عينِه ! ويخرجُ الضغنَ من نفسِ أخيه ويدعُ الضغنَ في نفسِه ! وما وضعت سري عند أحدٍ فلمته على إفشائِه ، وكيف ألومُه وقد ضقتُ به ذرعًا ؟ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الأدب المفرد · 681
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عبدِ اللهِ بنِ مغفل : أنه قال في الأعورِ يفقأُ عينَ الصحيحِ ، قال : تفقأُ عينَ الذي فقأ عينَه ، قال : ما أنا فقأت عينَه الأخرى ، قال اللهُ عزَّ وجلَّ : { وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ } .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 7/91
الحُكم
صحيحصحيح
في الرَّجُلِ الأعوَرِ إذا أُصيبَتْ عَينُه الصَّحيحةُ قال [علِيٌّ]: إنْ شاءَ أنْ تُفقَأَ عَينٌ مَكانَ عَينٍ ويَأخُذَ النِّصفَ، وإنْ شاءَ أخَذَ الدِّيةَ كامِلةً. .
الراوي
خلاس بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 7/316
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
فإذا أحببتُهُ كنتُ عينَهُ الَّتي يبصرُ بها وأذنَهُ الَّتي يسمعُ بها ويدَهُ الَّتي يبطشُ بها ورجلَهُ الَّتي يمشي بها .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/251
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح خلا هارون بن كامل
مَنْ أقرَّ عينَ مؤمنٍ أقرَّ اللهُ عينَهُ يومَ القيامةِ .
المحدِّث
السبكي (الابن)
المصدر
طبقات الشافعية الكبرى · 6/317
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[لم أجد له إسنادا]
يُبصرُ في الظُلمةِ كما يُبصِرُ في الضّوءِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تلخيص العلل المتناهية · 57
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبد الله بن محمد بن المغيرة متهم
إنَّ المسيحَ الدَّجَّالَ أعورُ عينِ اليمينِ كأنَّ عينَهُ عنبةٌ طافيةٌ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 12/232
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو أمية بن يعلى رجل من أهل البصرة، ليس بالقوي في الحديث

لا مزيد من النتائج