حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«يبقى من الجنة ما شاء الله أن يبقى فينشئ الله تعالى لها خلقا مما يشاء .»· 14 نتيجة

الترتيب:
يَبقى مِن الجنَّةِ ما شاء اللهُ أنْ يبقى فيُنشِئُ اللهُ لها خَلْقًا ما يشاءُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 7448
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
يَبْقى مِنَ الجَنَّةِ ما شاء اللهُ أنْ يَبْقى، فيُنشِئُ اللهُ لها خَلْقًا ما شاءَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13793
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
يَبقى مِنَ الجَنَّةِ ما شاءَ اللهُ أن يَبقى، ثُمَّ يُنشِئُ اللهُ تَعالى لها خَلقًا ممَّا يَشاءُ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2848
الحُكم
صحيح[صحيح]
يَدخُلُ أهلُ الجَنَّةِ الجَنَّةَ، فيَبقى مِنها ما شاءَ اللهُ أن يَبقى، ثُمَّ يُنشِئُ اللهُ لَها خَلقًا مِمَّا يَشاءُ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13855
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
يبقَى من الجنَّةِ ما شاء اللهُ لها خَلقًا ثمَّ يُنشِي اللهُ لها خلقًا ما يشاءُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج كتاب السنة · 529
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
افتخرت الجنَّةُ والنَّارُ ، فقالت النَّارُ : أيْ ربِّ ، يدخلُني الجبابرةُ والملوكُ والأشرافُ . وقالت الجنَّةُ : أيْ ربِّ : يدخلُني الفقراءُ والضعفاءُ والمساكينُ ، فقال اللهُ للنَّارِ : أنت عذابي أُصيبُ بك من أشاءُ . وقال للجنَّةِ : أنت رحمتي وسِعَت كلَّ شيءٍ . ولكلِّ واحدةٍ منكما مِلؤُها . فأمَّا النَّارُ فيلقَى فيها أهلُها فتقولُ : هل من مزيدٍ ؟ ، حتَّى يأتيَها تبارك وتعالَى فيضعَ قدمَه عليها فتنزوي ، وتقولُ : قَدْني قَدْني ، وأمَّا الجنَّةُ فيبقَى منها ما شاء اللهُ أن يبقَى فيُنشئُ اللهُ لها خلقًا ممَّن يشاءُ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
التوحيد لابن خزيمة · 215/1
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
افْتَخَرَتِ الجنةُ والنارُ فقالَتِ النارُ يا ربِّ يَدْخُلُنِي الجبابرةُ والمتكبرونَ والملوكَ والأشرافَ وقالَتِ الجنةُ يدخلُنِي الضعفاءُ والفقراءُ والمساكينُ فيقولُ اللهُ تباركَ وتعالى للنارِ أنتِ عذابي أُصيبُ بِكِ مَنْ أشاءُ وقال للجنَّةِ أنتِ رحمَتِي وسِعَتْ كلَّ شيءٍ ولِكُلِّ واحدةٍ منكما مِلْؤُها فيُلْقِي في النارِ أهلَها فتقولُ هلْ من مَزيدٍ قال ويُلْقِي فيها وتقولُ هلْ من مزيدٍ حتَّى يَأْتِيَها اللهُ تبارَكَ وتَعَالَى فيضعَ قدمَهُ عليْها [ فَتُزْوَى ] فتقولُ قدْنِي قَدْني وأمَّا الجنةُ فيَبْقَى فيها ما شاءَ اللهُ أنْ يَبْقَى فيُنشِئُ اللهُ لَها خلْقًا ما يشاءُ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/115
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات لأن حماد بن سلمة روى عن عطاء بن السائب قبل الاختلاط
يدخلُ أهلُ الجنةِ الجنةَ ، فَيَبْقَى مِنْها ما شاءَ اللهُ عزَّ و جلَّ ، فَيُنْشِئُ اللهُ تعالى لها يعني خَلْقًا حتى يَمْلَأَها .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2540
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
"افتَخَرتِ الجَنَّةُ والنَّارُ، فقالتِ النَّارُ: يا ربِّ، يَدخُلُني الجَبابرةُ والمُتكبِّرونَ والمُلوكُ والأشرافُ، وقالتِ الجَنَّةُ: أيْ ربِّ، يَدخُلُني الضُّعَفاءُ والفُقراءُ والمساكينُ، فيقولُ اللهُ تبارَك وتعالى للنَّارِ: أنتِ عَذابي أُصيبُ بكِ مَن أَشاءُ، وقال للجَنَّةِ: أنتِ رَحمَتي وسِعَتْ كلَّ شيءٍ، ولكلِّ واحدةٍ منكما مِلْؤُها، فيُلْقى في النَّارِ أهلُها، فتقولُ: هل من مَزيدٍ؟ قال: ويُلْقى فيها، وتقولُ: هل من مَزيدٍ؟ ويُلْقى فيها، وتقولُ: هل من مَزيدٍ؟ حتى يَأتِيَها تبارَك وتعالى، فيضَعُ قدَمَه عليها فتُزْوى، فتقولُ: قَدِي قَدِي، وأمَّا الجَنَّةُ فيَبْقى فيها أهلُها ما شاء اللهُ أنْ يَبْقى، فيُنشئُ اللهُ لها خَلْقًا ما يَشاءُ". .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11099
الحُكم
صحيحصحيح
افتخرت الجنَّةُ والنَّارُ . . . حتَّى يأتيَها تبارك وتعالَى ، فيضعُ قدمَه عليها فتنزوي وتقولُ : قدني قدني ، وأمَّا الجنَّةُ فيبقَى منها ما شاء اللهُ ، فيُنشئُ اللهُ لها خَلقًا ما شاء .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
التوحيد لابن خزيمة · 225/1
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يدخلُ أهلُ الجَنَّةِ الجَنَّةَ، فيَبقى منها ما شاء اللهُ، فيُنشِئُ اللهُ لها -يعني: خَلْقًا- حتى يَملأَها. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12541
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
أمَّا النَّارُ فيُلقَى فيها فتقولُ {هَلْ مِنْ مَزِيدٍ} [ق: 30] حتَّى يأتيَها ربُّها تبارَك وتعالى فيضَعُ قدَمَه عليها فتُزْوَى وتقولُ قَطْ قَطْ وأمَّا الجنَّةُ فيُنشِئُ اللهُ لها خَلْقًا كما يشاءُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/56
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن يونس بن عبيد إلا حماد بن سلمة
وأمَّا الجنَّةُ فينشئُ اللَّهُ تبارَكَ وتعالى لَها خلقًا -يعني- فيُسْكنُهم إيَّاها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 14/120
الحُكم
ضعيفلا نعلم رواه إلا ثابت عن أنس عن أبي هريرة وقد قصر به أصحاب حماد فجعلوه عن ثابت عن أنس
أمَّا النَّارُ فيُنشِئُ اللهُ لها خَلْقًا. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
التعليقات البازية على زاد المعاد · 109
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقلب

لا مزيد من النتائج