حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«يتمسح من طهور الجنابة ، ولا يتمسح من طهور الصلاة»· 12 نتيجة

الترتيب:
لا يُمسِكَنَّ أحَدُكُم ذَكَرَه بيَمينِه وهو يَبولُ، ولا يَتَمَسَّحْ مِنَ الخَلاءِ بيَمينِه، ولا يَتَنَفَّسْ في الإناءِ. .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 267
الحُكم
صحيح[صحيح]
لا يُمْسِكَنَّ أحدُكمْ ذكَرَهُ بيمينِه وهوَ يَبولُ ، ولا يَتمَسَّحْ من الخلاءِ بيمينِه ، ولا يَتَنَفَّضُ في الإناءِ .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 7781
الحُكم
صحيحصحيح
إذا شَرِبَ أحَدُكُم فلا يَتَنَفَّسْ في الإناءِ، وإذا أتى الخَلاءَ فلا يَمَسَّ ذَكَرَه بيَمينِه، ولا يَتَمَسَّحْ بيَمينِه. .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 153
الحُكم
صحيح[صحيح]
إذا شرِب أحدُكم فلا يتنفسْ في الإناءِ وإذا أتى الخلاءَ فلا يمسَّ ذكرَه بيمينِه ولا يتمسحْ بيمينِه .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
محمد جار الله الصعدي
المصدر
النوافح العطرة · 34
الحُكم
صحيحصحيح
إذا شربَ أحدُكم فلا يتنفَّسَ في إنائِه، وإذا أتى الخلاءَ فلا يمسَّ ذكرَه بيمينِه، ولا يتمسَّحْ بيمينِه. .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 47
الحُكم
صحيحصحيح
لا تُقبَلُ الصَّلاةُ بغيرِ طُهورٍ ، ولا صدقةٌ من غلولٍ ، ولا عَملٌ في رياءٍ .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/548
الحُكم
ضعيفباطل بهذا الإسناد
إذا شَرِبَ أحَدُكُم فلا يَتَنَفَّسْ في الإناءِ ، و إذا أتَى الخَلاءَ فَلَا يَمَسَّ ذَكَرَهُ بِيَمِينِه ، ولا يَتَمَسَّحْ بِيَمِينِهِ .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 702
الحُكم
ضعيفضعيف
إنما أنا لكم بمنزلةِ الوالدِ أُعلِّمُكم ، فإذا أتى أحدُكم الغائطَ فلا يستقبلِ القبلةَ ، ولا يستدبرُها ، ولا يستطبْ بيمينِه ، ولا يتمسَّحْ ، وكان يأمرُ بثلاثةِ أحجارٍ ، وينهي عن الروثِ والرِّمَّةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 1/93
الحُكم
صحيح[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُتَمَسَّحَ بعَظمٍ أو ببَعرٍ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 263
الحُكم
صحيح[صحيح]
لا إيمانَ لِمَن لا أمانةَ له ، ولا صلاةَ لِمَن لا طُهُورَ له ، ولا دِينَ لِمَن لا صلاةَ له ، ومَوْضِعُ الصلاةِ من الدِّينِ كمَوْضِعِ الرأسِ من الجَسَدِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 6178
الحُكم
ضعيفضعيف
لا إيمانَ لمَن لا أمانةَ له، ولا صَلاةَ لمَن لا طُهورَ له، ولا دينَ لمَن لا صَلاةَ له، إنَّما مَوضِعُ الصَّلاةِ مِنَ الدِّينِ كَمَوضِعِ الرَّأسِ مِنَ الجَسَدِ .
الراوي
ابن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 168
الحُكم
صحيحلم يروه عن عبيد الله إلا مندل , ولا عنه إلا حسن، تفرد به الحسين بن الحكم
لا إيمانَ لمن لا أمانةَ لَهُ ، ولا صَلاةَ لمن لا طُهورَ لَهُ ، ولا دينَ لمن لا صلاةَ لَهُ ، إنَّما موضِعُ الصَّلاةِ مِنَ الدِّينِ كموضعِ الرَّأسِ منَ الجسَدِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/261
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]

لا مزيد من النتائج