حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«يتوضأ ويسجد»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن أبي ذرٍّ : أنه كان يَركَعُ ويسجُدُ ويَرفَعُ ويَسجُدُ ، فعاب ذلك عليه رجلٌ لا أعرِفُه ، فقال : ما منها سجدةٌ أو ركعةٌ إلا رفَعه اللهُ بها درجةً ، وحطَّ عنه بها خطيئةً .
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/351
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
لا تصلُّوا عندَ طلوعِ الشَّمسِ فإنَّها تطلعُ بينَ قرني شيطانٍ ويسجدُ لها كلُّ كافرٍ ولا عندَ غروبِها فإنَّها تغربُ بينَ قرني شيطانٍ ويسجدُ لها كلُّ كافرٍ ولا نصفِ النَّهارِ فإنَّها عندَ سجرِ جهنَّمَ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/228
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ليث بن أبي سليم وفيه كلام كثير
لا تُصلُّوا عندَ طُلوعِ الشَّمسِ؛ فإنَّها تَطلُعُ بيْنَ قَرنَيْ شَيطانٍ، ويَسجُدُ لها كلُّ كافرٍ، ولا عندَ غُروبِها؛ فإنَّها تَغرُبُ بيْنَ قَرنَيْ شَيطانٍ، ويَسجُدُ لها كلُّ كافرٍ، ولا نِصفَ النَّهارِ؛ فإنَّه عندَ سَجْرِ جَهنَّمَ. .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22245
الحُكم
صحيحصحيح
«رأيتُ مُحَمَّدَ بنَ عَبَّادِ بنِ جَعْفَرٍ قَبَّل الحَجَرَ وسَجَد عليه وقال: رأيتُ خالي ابنَ عَبَّاسٍ يُقَبِّلُ الحَجَرَ ويَسجُدُ عليه، وقال: رأيتُ عُمَرَ يُقَبِّلُ الحَجَرَ ويَسْجُدُ عليه، وقال: رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يفعَلُه». .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 173
الحُكم
صحيحأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم] وقال: أما تقبيل الحجر فقد روي في الصحيح من حديث عمر من غير طريق، وإنما أردنا هنا السجود عليه
أنَّه كان يُقَبِّلُ الحَجَرَ الأسودَ ويَسجُدُ عليه. .
الراوي
ابن عباس
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 462/31
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالزيادة السجود محل نظر
أنَّه كان يُقَبِّلُ الحَجَرَ الأسودَ، ويَسجُدُ عليه. .
الراوي
ابن عباس
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 379/26
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا بأس بإسناده
صلَّى حينَ انكسَفَتِ الشَّمسُ ، مثلَ صلاتِنا يركعُ ويسجدُ .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف النسائي · 1488
الحُكم
ضعيفضعيف
حديثُ في تَفسيرِ غُروبِ الشَّمسِ [يعني حديث: لا تُصلُّوا عندَ طُلوعِ الشَّمسِ؛ فإنَّها تَطلُعُ بيْنَ قَرنَيْ شَيطانٍ، ويَسجُدُ لها كلُّ كافرٍ، ولا عندَ غُروبِها؛ فإنَّها تَغرُبُ بيْنَ قَرنَيْ شَيطانٍ، ويَسجُدُ لها كلُّ كافرٍ، ولا نِصفَ النَّهارِ؛ فإنَّه عندَ سَجْرِ جَهنَّمَ.] .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/676
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّ رسولَ اللهِ كان يُصلِّي على الخُمرةِ ويسجُدُ عليها .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/185
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن نافع إلا العطاف تفرد به قتيبة
إذا شَكَّ أحدُكم في صلاتِهِ فليتحرَّ ، ويسجُدْ سجدتينِ بعدما يفرُغُ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1240
الحُكم
صحيحصحيح
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي على الخُمرةِ ويسجُدُ عليها. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2602
الحُكم
ضعيفيرويه يونُسُ بنُ يَزيدَ، واختُلِف عنه؛ فرواه المُفضَّلُ بنُ فَضالةَ، وابنُ وَهبٍ، عن يونُسَ، عن الزُّهريِّ، عن أنسٍ. وأرسَله شَبيبُ بنُ سعيدٍ، عن يونُسَ، عن الزُّهريِّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، واللهُ أعلَمُ.
سألتُ أنسًا عن صلاةِ المريضِ فقالَ يركعُ ويسجدُ قاعدًا في المكتوبةِ .
الراوي
المختار بن فلفل
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/152
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
رَأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُقبِّلُ الحَجَرَ الأسوَدَ، ويَسجُدُ عليه. .
الراوي
[عمر بن الخطاب]
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 1020/2
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي] من حديث عمر وفي إسناده مقال
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي على الخُمرةِ ويسجُدُ عليها .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/348
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا يونس تفرد به مفضل بن فضالة
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصَلِّي على الخُمرةِ، ويسجُدُ عليها. .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2923
الحُكم
ضعيف[حكى فيه الخِلافَ على نافعٍ وأسامةَ بنِ زيدٍ وابنِ عَجلانَ ويحيى القطَّانِ، ثمَّ قال]: جماعةٌ رَوَوه عن يحيى، عن ابنِ عجلانَ، موقوفًا، وهو المحفوظُ عن يحيى. وكذلك رواه أيُّوبُ السَّخْتيانيُّ، وسَلَمةُ بنُ عَلْقَمةَ، ويونُسُ بنُ يزيدَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، موقوفًا. وكذلك رواه عُبَيدُ اللهِ بنُ عُمَرَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ. وكذلك رواه شُعبةُ، عن عبدِ اللهِ بنِ دينارٍ، عن ابنِ عُمَرَ، موقوفًا. والموقوفُ أصَحُّ.

لا مزيد من النتائج