«يجزئه رمسة»· 14 نتيجة

عنِ ابنِ عُمرَ في القارِنِ لا يجزِئُهُ إلا بَدَنَةٌ وهي جَزورٌ أو بقرةٌ ولا يجزِئُهُ شاةٌ .

عن عَلِيٍّ أنَّه سُئِلَ عن رَجُلٍ صلَّى ولم يقرَأْ، قال: يُجزِئُه. .

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتوضأُ بكوزِ الحبِّ يعني للصلاةِ أي كان يُجزئُه الوضوءُ بذلكَ .

أكْثروا ذكرَ هاذمِ اللذاتِ فإنَّكمْ إذا ذكرتُموهُ في ضيقٍ وسَّعهُ عليكُمْ ورضيتُمْ بِهِ فأجرْتُمْ وإنْ ذكرتُموهُ في غِنًى بغضَهُ إليكُمْ فجدتُمْ بِهِ فأثبتُمْ إنَّ المَنايا قاطعاتُ الآمالِ واللياليَ مدنياتُ الآجالِ وإنَّ المرءَ بينَ يومينِ يومٍ قدْ مضَى أُحصيَ فيهِ عملُهُ فختمَ عليهِ ويومٍ قدْ بقِيَ لا يَدري لعلَّهُ لا يصلُ إليهِ وإنَّ العبدَ عندَ خروجِ نفسِهِ وحلولِ رمسِهِ يَرى جزاءَ ما أسلفَ وقلَّةَ غناءِ ما خلفَ ولعلَّهُ مِنْ باطلٍ جمعَهُ أوْ مِنْ حقٍّ منعَهُ .

أنَّها سأَلَت النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الرَّجلِ ينفضُّ فاهُ، فلا يَستطيعُ أنْ يُمِرَّ السِّواكَ على أسنانِه، قال: يُجْزِئُهُ الأصابعُ. .

فسألْنا أصحابَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كيف كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يجزِّئُ القرآنَ فقالوا كان يجزِّئهُ ثلاثًا .

مَن نسِي مَسْحَ الرَّأسِ فذكَر وهو يُصلِّي فوجَد في لِحيتِه بَلَلًا فلْيأخُذْ منه ويمسَحْ به رأسَه فإنَّ ذلكَ يُجزِئُه وإنْ لَمْ يجِدْ بَلَلًا فلْيُعِدِ الوُضوءَ والصَّلاةَ .

من نسِي مسحَ الرأسِ فذكر وهو يصلِّي فوجد في لحيتِه بللًا فليأخذْ منه وليمسحْ به رأسَه فإن ذلك يُجزئُه وإن لم يجدْ بللًا فليُعدِ الوضوءَ والصلاةَ .

حديث فيمَن نَذرَ الصَّلاةَ في المسجدِ الأقصَى ، يجزئُه في المسجدِ الحرامِ [يعني حديث: أنَّ رَجُلًا قام يومَ الفَتحِ فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي نذَرْتُ للهِ إن فَتَح اللهُ عليك مَكَّةَ أن أصَلِّيَ في بَيتِ المقدِسِ ركعَتَينِ، قال: صَلِّ هاهنا، ثمَّ أعاد عليه، فقال: صَلِّ هاهنا، ثمَّ أعاد عليه فقال: شَأْنُك إذَنْ] .

إنَّ الجَذَعَ يُجزِئُ مما يُجزِئُ منه الثَّنِيَّةُ .

يُجزِئُ عن الجَماعةِ إذا مرُّوا أن يُسلِّمَ أحَدُهم، ويُجزِئُ عن الجلوسِ أن يرُدَّ أحَدُهم. .

يُجزئُ من الجماعةِ إذا مرَّت أن يسلمَ أحدُهم ، ويُجزئُ من القعودِ ، أن يردَّ أحدُهم .

"يُجزِئُ عن الجَماعةِ إذا مَرُّوا أن يُسَلِّمَ أحَدُهم، ويُجزِئُ عن الجُلوسِ أن يَرُدَّ أحَدُهم". .

يجزئُ عن الجماعةِ إذا مرُّوا أن يسلِّمَ أحدُهم ويجزئُ عن الجلوسِ أن يرُدَّ أحدُهم .