«يجزئه طواف»· 16 نتيجة

عن ابن عباس أنه كان يقول القارن والمفرد والمتمتع يجزيه طواف بالبيت وسعي بن الصفا والمروة

عنِ ابنِ عُمرَ في القارِنِ لا يجزِئُهُ إلا بَدَنَةٌ وهي جَزورٌ أو بقرةٌ ولا يجزِئُهُ شاةٌ .

حديثٌ في تأخيرِ طَوافِ الإفاضةِ إلى الليلِ [يعني حديث: أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أخَّرَ طوافَ الزيارَةِ إلى الليلِ] .

حديث : تأخيرِ طوافِ الإفاضةِ إلى اللَّيلِ [يعني حديث: أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم أخرَّ طوافَ يومِ النَّحرِ إلى الليلِ] .

عن عَلِيٍّ أنَّه سُئِلَ عن رَجُلٍ صلَّى ولم يقرَأْ، قال: يُجزِئُه. .

مَن قرَنَ بينَ حَجَّتِه وعُمْرتِه، أجْزَأَه لهما طوافٌ واحدٌ، ولفظُ الترمِذيِّ: مَن أحرَمَ بالحَجِّ والعُمْرةِ أجْزَأَه طوافٌ وسَعيٌ واحدٌ عنهما، حتى يَحِلَّ منهما جَميعًا. .

أنه أخَّر طوافَ الزيارةِ إلى الليلِ .

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتوضأُ بكوزِ الحبِّ يعني للصلاةِ أي كان يُجزئُه الوضوءُ بذلكَ .

يَكْفيكِ طوافٌ واحدٌ بعدَ المغربِ لحجِّكِ وعمرتِكِ .

أَخَّرَ طَوَافَ الزيارةِ يومَ النحرِ إلى الليلِ . .

طوافُ سبعٍ لا لغوَ فيه يعدلُ رقبةً .

طوافُ سبعٍ لا لَغْوَ فيه يَعْدِلُ عِتْقَ رقبةٍ .

"مَن قَرَنَ بَينَ حَجِّه وعُمرَتِه أجزَأهُ لهُما طَوافٌ واحِدٌ" .

أفضَلُها أوَّلُها [طَوافُ الزِّيارةِ بَعدَ طُلوعِ الفَجرِ يَومَ النَّحرِ]. .

منْ قَرَنَ بينَ حَجِّهِ وعمرتِهِ، أَجْزَأَهُ لهمَا طوافٌ واحدٌ .

مَن قَرَنَ بَينَ حَجِّه وعُمرَتِه أجزَأه لهما طوافٌ واحِدٌ .