حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«يجزئ عن الجماعة إذا مرت أن يسلم أحدهم ، ويجزئ عن القعود أن يرد أحدهم»· 12 نتيجة

الترتيب:
يُجزئُ من الجماعةِ إذا مرَّت أن يسلمَ أحدُهم ، ويُجزئُ من القعودِ ، أن يردَّ أحدُهم
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
تفسير القرآن الكريم (سورة النساء) · 7/471
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده متصل أنكره بعض أهل العلم وضعفه
يُجزئُ من الجماعةِ إذا مرَّت أن يسلمَ أحدُهم ، ويُجزئُ من القعودِ ، أن يردَّ أحدُهم .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 7/471
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده متصل أنكره بعض أهل العلم وضعفه
«يُجزِئُ الجَماعةَ إذا مَرُّوا بقَوْمٍ أن يُسَلِّمَ أحَدُهم، ويُجزِئُ عن القُعودِ أن يَرُدَّ أحَدُهم». .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الأحاديث المختارة · 620
الحُكم
صحيحالحديث غير ثابت، تفرد به سعيد بن خالد المدني، عن عبد الله بن الفضل. وسعيد بن خالد ليس بالقوي
يجزِئُ الجماعةَ إذا مرُّوا بالقومِ أن يسلِّمَ أحدُهُم ويجزئُ عنِ القعودِ أن يردَّ أحدُهُم .
الراوي
علي رضي الله عنه
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 2/721
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به سعيد بن خالد بن الفضل وليس بالقوي
يُجزئُ الجماعةَ إذا مرُّوا بالقومِ أن يسلِّمَ أحدُهم ويُجزئُ عن القعودِ أن يردَّ عليهم أحدُهم .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
المزي
المصدر
تهذيب الكمال · 7/177
الحُكم
ضعيف[فيه] سعيد بن خالد الخزاعي قال البخاري فيه نظر وقال أبو زرعة ضعيف
يجزئُ منَ الجماعةِ إذا مرَّتْ أن يسلمَ أحدُهم , و يجزئُ عنِ القعودِ أن يردَّ أحدُهم .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 5/290
الحُكم
صحيححسن بإسناد متصل
لا يُجزِئُ في الجماعةِ إذا مرُّوا بالقومِ أنْ يُسلِّمَ أحدُهم، ويُجزِئُ القُعودَ أنْ يرُدَّ أحدُهم. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تلخيص العلل المتناهية · 253
الحُكم
ضعيففيه سعيد بن خالد الخزاعي ضعيف
حديثُ عُبَيدِ اللهِ بنِ أبي رافِعٍ، عن عليٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يُجزِئُ الجماعةَ إذا مَرُّوا بالقومِ أن يُسلِّمَ أحدُهم، ويُجزِئُ القُعودَ أن يَرُدَّ أحدُهم. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 413
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههو حديثٌ يرويه عبدُ الملِكِ بنُ إبراهيمَ الجُدِّيُّ، عن سعيدِ بنِ خالِدٍ الخُزاعيِّ، عن عبدِ اللهِ بنِ الفَضلِ الهاشِميِّ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ أبي رافِعٍ، عن عليٍّ. حدَّث به عن الجُدِّيِّ جماعةٌ؛ منهم: الحَسنُ بنُ عليٍّ الحَلوانيُّ، وغَيرُه. وحدَّث به أحمَدُ بنُ منصورٍ زاجٌ، عن الجُدِّيِّ، فزاد في الإسنادِ عبدَ الرَّحمنِ الأعرَجَ قَبلَ عُبَيدِ اللهِ بنِ أبي رافِعٍ. وما أراه حفِظه، والصَّوابُ قولُ مَن لم يذكُرِ الأعرَجَ فيه، والحديثُ غَيرُ ثابِتٍ، تفرَّد به سعيدُ بنُ خالِدٍ المَدنيُّ، عن عبدِ اللهِ بنِ الفَضلِ، وليس بالقوِيِّ، يعني: سعيدَ بنَ خالِدٍ.
يجزئُ عن الجماعةِ إذا مروا أن يسلمَ أحدُهم ويجزئُ عن الجماعةِ أنْ يردَّ أحدُهم. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن باز
المصدر
حاشية بلوغ المرام لابن باز · 773
الحُكم
ضعيففي إسناده سعيد بن خالد الخزاعي وهو ضعيف
يُجزِئُ عَن الجَماعةِ إذا مَرُّوا أن يُسَلِّمَ أحَدُهم، ويُجزِئُ عَن الجَماعةِ أن يَرُدَّ أحَدُهم. .
الراوي
علي
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 155/30
الحُكم
ضعيففيه ضعف
يُجزِئُ عن الجَماعةِ إذا مرُّوا أن يُسلِّمَ أحَدُهم، ويُجزِئُ عن الجلوسِ أن يرُدَّ أحَدُهم. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 5210
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
«يُجزِئُ عَنِ الجَماعةِ إذا مَرُّوا أن يُسَلِّمَ أحَدُهم، ويُجزِئُ عَنِ الجُلوسِ أن يَرُدَّ أحَدُهم» .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
نيل المرام · 348
الحُكم
صحيححسن.

لا مزيد من النتائج